Fides e ratio

Mi ripeto: Come fai a dire che non ci amiamo?

Facciamo tutto come se fossimo marito e moglie perché ancora lo siamo, io ho le chiavi di casa sua e lei ha le chiavi di casa mia, siamo uniti ma indipendenti.
L'unica cosa che non facciamo è il rapporto sessuale.

Poi puoi pensare come ti pare, ma io dopo tanto tempo a parlare di me e della mia vita privata mi sono rotto le palle. Della tua vita privata, visto che non ti conosco, non mi interessa parlarne perché posso rischiare di dire cazzate e poi dei fatti altrui non mi ha mai interessato; a me interessa migliorare me stesso non certo peggiorare il prossimo per migliorare me.; un sistema distruttivo per chi lo applica.
Hai parlato fino alla nausea dell'amore, di non esprimere giudizi, di perdonare ( anche se io non ho niente da farmi perdonare da te), ed è questo il frutto del tuo parlare?

Te lo avevo già detto diverse volte tempo fa, parliamo di Gesù Cristo e non di me.
Tra l'altro riguardo all'amore e all'Uomo Nuovo stai ripetendo quello che io ho già detto ma lo stai girando contro di me, come se avessi detto delle cazzate.
L'unica cosa su cui convergo che hai detto è la mia vecchiaia, è vero ormai sono vecchio,......ma, detta alla cono, anche quella è un dono di Dio:asd:.

Ps, Il mio vivere non è affatto quieto, ogni giorno devo sfamare tutti gli uccelli del circondario:rotfl:

Il tuo Prossimo è tua moglie, Crep. Non gli uccellini. Se la amassi alla maniera che dice Gesù Cristo, non potresti vivere senza dormire con lei. Senza condividere tutto: Gioie e dolori, salute e malattia....

"Per questo l'uomo abbandonerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie: E i due saranno una carne sola!"

Ma quale maniera dice Gesù, se gli apostoli hanno lasciato tutto per mettersi al Suo seguito? E Pietro era certamente sposato visto che Gesù guarì la suocera.
Se leggi obbiettivamente il Vangelo troverai la risposta; quando gli viene chiesto perché non fosse sposato cosa rispose Gesù?
Ti sei proprio fissato su queste cose:wall:.perché quella è la tua situazione; se fossi stato un prete avresti inveito contro gli sposati, ne sono sicuro.

Figùrati, sei adulto e vaccinato: Continua pure a fare come vuoi, ma l'incongruenza è palese. Ami tantissimo tua Moglie, ma preferisci non viverci assieme....

Non ho detto tantissimo. Ho detto solo che amo lei come lei ama me, basta.
Per me l'amore non ha gradazioni, può essere amore verso i genitori, verso la moglie, verso i figli, verso la suocera:asd:, ed anche verso la natura, animali, piante, e verso Dio che tutti li comprende.
E' amore, né più e né meno.

NON VIVIAMO INSIEME PERCHE' STIAMO BENE COSI.

In più penso ci risulterebbe ridicolo fare all'amore alla nostra età quando entrambi abbiamo un buon ricordo delle vecchie e belle scopate.
Entrambi serbiamo dei bellissimi ricordi, come se nella nostra mente il tempo si fosse fermato; perché rovinare tutto?

Lo so che parlo invano tanto non capisci, se tu avessi capito, cioè ti fossi messo nei nostri panni, non avresti insistito tanto con questa storia.

Facciamo il punto della situazione coronavirus, considerando solo i morti totali.
Italia: 26.977 (+333)
Spagna: 23.521 (+331)
USA: 55.729
Francia: 23.293 (+437)
Regno Unito: 21.092 (+360)
MONDO: 207.518

La situazione va migliorando dappertutto nei Paesi più colpiti.
Mentre si hanno più di 20.000 morti in questi Paesi, altrove fortunatamente si fatica a raggiungere i 10.000, la prima stelletta. Tra questi ha messo la testa avanti il Belgio, con 7.207 deceduti.
Per ora si confermano, quindi, i Paesi segnalati fin dall'inizio. Non è stato un caso. Bisognerebbe capire le ragioni.
Va messo in evidenza che negli USA sono stati superati i 50.000 morti e nel mondo i 200.000.

Citazione:

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Originariamente Scritto da crepuscolo

Non ho detto tantissimo. Ho detto solo che amo lei come lei ama me, basta.
Per me l'amore non ha gradazioni, può essere amore verso i genitori, verso la moglie, verso i figli, verso la suocera:asd:, ed anche verso la natura, animali, piante, e verso Dio che tutti li comprende.
E' amore, né più e né meno.

NON VIVIAMO INSIEME PERCHE' STIAMO BENE COSI.

In più penso ci risulterebbe ridicolo fare all'amore alla nostra età quando entrambi abbiamo un buon ricordo delle vecchie e belle scopate.
Entrambi serbiamo dei bellissimi ricordi, come se nella nostra mente il tempo si fosse fermato; perché rovinare tutto?

Lo so che parlo invano tanto non capisci, se tu avessi capito, cioè ti fossi messo nei nostri panni, non avresti insistito tanto con questa storia.

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Non vivete insieme perchè vi siete accomodati così. L'Amore del quale parla Gesù Cristo è proprio un'altra cosa, Crepuscolo. E non sto parlando dell'unione intima fra gli Sposi. Se ami una Persona al modo che intende Nostro Signore, non puoi fare a meno di lei. Non puoi pensarti senza di lei. Sei una cosa sola, con lei.

Nostro Signore amava il Padre più di qualsiasi altro al mondo ed è tramite Lui che il nostro amore trova senso, più della moglie, dei figli o chicchessia; ed il perché lo dovresti sapere e se non lo sai te lo dico io: perché tramite Gesù tutto acquista senso e nuova luce in Dio.
E' un sentimento più grande di qualsiasi altro ed è così alto che chi ha legami materiali non lo può neanche immaginare; fattelo dire da chi ha vissuto entrambe le situazioni.
Stare solo non è quella solitudine che tu pensi perché Gesù è sempre con me, ma questo tu non puoi capirlo perché non riesci a comprenderlo, come non comprendi l'amore incondizionato perché hai vincoli materiali, ed anche quando sei da solo continui ad avere i tuoi fardelli, la famosa borsa a cui Gesù alludeva: lasciate tutto e tutti per Dio e troverete cento volte di più in tutto, anche in mogli, figli o quant'altro.
Mettiti il cuore in pace e vedrai che starai molto meglio, te lo dice uno che ha conquistato e vive questo privilegio.
Con questo non ti dico di lasciare mogli e figli come ha fatto chi si è messo alla sequela di Gesù perché per te sarebbe inconcepibile e pesante visto che sei così legato, ma sappi che è il presente che condiziona il futuro, ed il mio futuro è già qui.
Detto questo posso concludere che sono una cosa sola con lei proprio perché posso fare a meno di lei, e lo posso fare perché non ci sono più quei legami materiali che impediscono un ben più grande legame spirituale, quello attraverso Dio.

Della serie il Vangelo secondo Crepuscolo: Ho capito. :sisi:

"Allora gli si avvicinarono alcuni farisei per metterlo alla prova e gli chiesero: «È lecito ad un uomo ripudiare la propria moglie per qualsiasi motivo?». Ed egli rispose: «Non avete letto che il Creatore da principio li creò maschio e femmina e disse: Per questo l'uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie e i due saranno una carne sola? Così che non sono più due, ma una carne sola. Quello dunque che Dio ha congiunto, l'uomo non lo separi». Gli obiettarono: «Perché allora Mosè ha ordinato di darle l'atto di ripudio e mandarla via?». Rispose loro Gesù: «Per la durezza del vostro cuore Mosè vi ha permesso di ripudiare le vostre mogli, ma da principio non fu così."

MATTEO 19

Fa come vuoi Crepuscolo: Davvero. Ma almeno sii onesto.

Ma ancora non hai capito quello che ti ho detto anni fa?

Gesù ha preso le difese della donna perché allora (e forse anche ora tra gli ultra-ortodossi) la donna era considerata inferiore all'uomo se non addirittura diabolica.
La versione più antica della Creazione dice che Dio creò prima l'uomo e poi la donna, che è stata Eva ad invogliare Adamo al peccato su consiglio del Serpente.
Ti puoi immaginare quali diritti potesse avanzare l'uomo.
Rileggiti quello che ho scritto a proposito del patriarcato, non mi far ripetere sempre le stesse cose.
Era persino sconveniente se non sconsiderato che un uomo parlasse da solo con una donna, infatti quando gli apostoli trovarono Gesù a parlare con la samaritana al pozzo si meravigliarono.
Sii onesto tu piuttosto.
Sarà almeno 200 volte che mi dici di fare come voglio, sappi che lo faccio.

Facciamo il punto sul coronavirus. Si può parlare di miglioramento continuo in Europa. Un po' dappertutto si cerca di riprendere gradatamente le attività lavorative. Bisognerà vedere se questo influirà negativamente e significativamente su nuovi contagi.
Le nazioni più colpite rimangono le stesse di inizio pandemia. Da segnalare che Italia e Regno Unito si avvicinano ai 30.000 morti e che Spagna e Francia hanno superato i 25.000. Dietro, a distanza, c'è sempre il Belgio con 7.924 deceduti.
Nel mondo si stanno per superare i 250.000 deceduti.
Quanto al Regno Unito bisogna ricordare che è appena uscito dall'Unione Europea, nonostante Dio auspichi un'unità delle nazioni a livello mondiale.
Veniamo ai dati.

Italia: 29.079 morti +195.
Regno Unito: 28.734 +288
Spagna: 25.428 +164
Canarie: 2.225 contagiati, 141 morti e 1.166 guariti.
Francia: 25.201 +306
USA: 68.797
Mondo: 248.025

Quanto alle Canarie c'è questa curiosità: collegandosi al seguente link italiano, riguardante i dati spagnoli, danno prima quelli delle Canarie, poi quelli spagnoli e infine quelli mondiali.
https://www.bing.com/search?q=dati+c...us+spagna&form
E' vero che alle Canarie vivrebbero circa 40.000 italiani, praticamente una grossa cittadina, ma pare strana una simile priorità nella fornitura di dati. In Italia c'è più interesse per le Canarie che per il resto della Spagna?
Al seguente link si legge:
https://pensioni.economia-italia.com...estero/canarie
Sempre più pensionati italiani vanno a vivere all’estero e tra di loro molti vanno verso questo arcipelago spagnolo, di fronte alle coste del Marocco; addirittura oltre 19 mila italiani ufficialmente vivono alle Canarie, cioè quelli che si sono iscritti all’Aire, l’Anagrafe degli italiani residenti all’estero, però va detto che di solito solo un 40-45% delle persone che vanno a vivere in un altro paese si iscrive a questa associazione, quindi si presume che almeno il doppio siano nell’arcipelago spagnolo.

Altrove si legge:

Secondo i dati riportati dall’edizione di Aprile del periodico di informazione in lingua italiana “Vivi Tenerife” (www.vivitenerife.com: ma l’articolo fa riferimento all’edizione cartacea, ndr), che riprende i dati dell’Istituto Spagnolo di Statistica (www.ines.es – sarebbe la versione ispanica dell’ISTAT) gli italiani che vivono nelle sette isole dell’Arcipelago delle Canarie sono 22.432 (dato aggiornato allo 01/01/2014).

Citazione:

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Originariamente Scritto da conogelato

Figùrati, sei adulto e vaccinato: Continua pure a fare come vuoi, ma l'incongruenza è palese. Ami tantissimo tua Moglie, ma preferisci non viverci assieme....

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Sei l'unico che la vede, non ti sembra un po' strano?

La Verità è sempre scomoda, Crep. Raramente trova consensi, applausi e likes.

Citazione:

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Originariamente Scritto da conogelato

Non vivete insieme perchè vi siete accomodati così. L'Amore del quale parla Gesù Cristo è proprio un'altra cosa, Crepuscolo. E non sto parlando dell'unione intima fra gli Sposi. Se ami una Persona al modo che intende Nostro Signore, non puoi fare a meno di lei. Non puoi pensarti senza di lei. Sei una cosa sola, con lei.

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L'amore di cui parla Gesù è sempre in funzione dell'amore che Egli aveva del Padre suo.
Non c'è altro amore più grande dell'amore verso Dio, che qualsiasi amore comprende.
Prima ama Dio poi potrai amare tutto e tutti.
Se non metti Dio al primo posto come ci ha insegnato Gesù non potrai attingere all'amore universale ma solamente al tuo personale amore quello che ti fa campare giorno per giorno, che è diverso dall'amore per sempre ed ovunque.
Tu proietti, amando chi ti ama, il tuo personale amore, non attingi all'amore, qualsiasi esso sia; non sei libero sei oppresso.

Ps. Il tu è generico, non è rivolto a te in particolare anche se prende spunto da quello che dici.

Su Televideo a pag. 145 ho letto che stanno provando per il coronavirus la terapia con plasma di convalescente in varie parti del mondo, Italia compresa. Come avevo studiato io tanti decenni fa.

Allegato 30534

Roba che già fanno ad esempio per il tetano, gamma-globuline di vaccinati.

Citazione:

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Originariamente Scritto da crepuscolo

L'amore di cui parla Gesù è sempre in funzione dell'amore che Egli aveva del Padre suo.
Non c'è altro amore più grande dell'amore verso Dio, che qualsiasi amore comprende.
Prima ama Dio poi potrai amare tutto e tutti.
Se non metti Dio al primo posto come ci ha insegnato Gesù non potrai attingere all'amore universale ma solamente al tuo personale amore quello che ti fa campare giorno per giorno, che è diverso dall'amore per sempre ed ovunque.
Tu proietti, amando chi ti ama, il tuo personale amore, non attingi all'amore, qualsiasi esso sia; non sei libero sei oppresso.

Ps. Il tu è generico, non è rivolto a te in particolare anche se prende spunto da quello che dici.

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Non stai mettendo Dio, al primo posto: Fìdati Crep. Stai mettendo te stesso.

"Noi amiamo perché egli ci ha amati per primo. Se uno dice: «Io amo Dio» e odia suo fratello, è un bugiardo. Chi infatti non ama il proprio fratello che vede, non può amare Dio che non vede. E questo è il comandamento che abbiamo da lui: chi ama Dio, ami anche suo fratello." (1.Giovanni, 4)

Te ti sei fatto un'idea personale di Dio, di Gesù Cristo e del Matrimonio. Un'idea che ti faccia da alibi. Quello che conta più di tutto per te, è avere meno problemi possibili. Se amassi veramente Dio, ameresti anche tua Moglie. Non potresti vivere separato da lei.

Citazione:

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Originariamente Scritto da conogelato

Non stai mettendo Dio, al primo posto: Fìdati Crep. Stai mettendo te stesso.

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Lo vuoi sapere meglio di me che ci vivo dentro e ci parlo sempre?
Me stesso è l'altro e l'altro è me stesso.
Non dice forse il Vangelo ama il prossimo tuo ( l'altro ) come te stesso?

Si. Eppure vivi separato da tua Moglie....
"Me stesso è l'altro e l'altro è me stesso.", dici. Ma non sei una sola carne con lei. Preferisci vivere senza lei. Che in realtà è il tuo Prossimo.

Ho lasciato tutto per avere di più.
Ora la sogno pure di notte:dentone:.

Non me ne stupisco.

Facciamo l'aggiornamento per il coronavirus. La situazione è in miglioramento un po' dappertutto. In Italia per il terzo giorno consecutivo ci sono meno di 200 morti. In questa settimana si può sperare di scendere sotto i 100.
Ecco i dati sui deceduti nelle nazioni più colpite:

Italia: 30.739 (+179)
Regno Unito: 32.065
Spagna: 26.744
Francia: 26.643
USA: 80.653
Mondo: 283.387

Vorrei chiarire la mia posizione su questo tema, anche se dovrebbe essere già chiara.
Io penso che ci sia un parallelismo tra le piaghe inflitte da Dio all'Egitto perché il faraone liberasse gli ebrei dalla schiavitù e le catastrofi previste nell'Apocalisse per permettere a Dio di regnare finalmente su questo pianeta. Si fermarono le piaghe prima che Dio ottenesse il suo scopo in Egitto? No. Successivamente il faraone, pentitosi e pieno di orgoglio e presunzione, volle inseguire gli ebrei fino a rimanere sepolto nelle acque del Mar Rosso insieme al suo esercito.
Si fermeranno le catastrofi previste nell'Apocalisse, prima che Dio riprenda possesso di ciò che gli appartiene? Il credente dovrebbe essere convinto di no.
Al credente può dispiacere vedere la morte e la sofferenza di tante persone, ma dispiacerebbe ancora di più se questo pianeta venisse lasciato in mano ai demoni e non tornasse al legittimo proprietario.
Attenzione, comunque, Dio non opera solo mediante punizioni: prima invia i suoi messaggeri per cercare di convertire i colpevoli al pentimento.

Un cristiano sa che attribuire ad una punizione divina la diffusione del coronavirus fa male alla fede perché la declassa a una pratica superstiziosa con un dio più simile alle capricciose divinità pagane che al Dio dei cristiani. Quando gli apostoli incontrano un cieco chiedono a Gesù: "Rabbì, chi ha peccato, lui o i suoi genitori, perché sia nato cieco?» e il Signore risponde «Né lui ha peccato né i suoi genitori» (Gv 9, 1-3). Il vangelo insegna costantemente che Dio Padre "fa sorgere il suo sole sui cattivi e sui buoni e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti” (Mt 5,45). È possibile morire disidratati in un deserto sia se si è buoni sia se si è cattivi, è possibile essere vittime del terremoto sia se si è buoni sia se si è cattivi, è possibile essere vittime del coronavirus sia se si è buoni sia se si è cattivi, questo è il cristianesimo.
Pensare che malattia e morte siano strumenti di punizione o premio è semplicemente un paganesimo che ricrea caste di salvati ed esclusi dalla salvezza. Ma Gesù è venuto a curare questa esclusione. È venuto a dire, con scandalo dei contemporanei, che lebbrosi, ciechi e paralitici dovevano essere riammessi di nuovo in quella società che li aveva considerati macchiati da una tara. Nessun virus è uno strumento della punizione di Dio e, mentre speriamo che la scienza trovi un vaccino contro il virus, altrettanto auspichiamo di sviluppare anticorpi contro il fideismo, la superstizione e atteggiamenti che nulla hanno a che fare con la fede dei figli di Dio Padre.

La storia delle religioni ci dice che la fede che è superstizione impedisce la fraternità perché spinge a vedere nella fragilità del prossimo non un motivo di aiuto, di vicinanza e di fraternità ma un motivo di giudizio, di sospetto e di divisione. E questo è il peggior frutto velenoso che possa produrre l' assurda associazione tra l'azione di Dio e la diffusione di una malattia.

https://www.agi.it/blog-italia/idee/...i-dio-7105948/

Cono, Dio è tanto buonista da lasciare Hitler massacrare 6 milioni di ebrei…
Se uno non vede un segno in certi avvenimenti, è proprio cieco.
Continua pure il tuo controcanto e a far finta che l'Apocalisse sia un testo falso, superato da moderne teorie sulla bontà di Dio, che lascia fare all'infinito, senza intervenire di persona, quando lo ritiene opportuno.
A questo punto, però, dovresti anche spiegare il significato di ciò che è scritto nell'Apocalisse. E' solo un testo allegorico redatto per spaventare i bambini?

L'Apocalisse è uno dei Libri più belli e importanti della Bibbia, pieno di simboli e allegorìe fortissime: Certo che avverrà, la Parusia, amico Arcobaleno. Certo che verrà l'Ultimo Giorno. Ma non sta a noi conoscerne i tempi. Bene e Male avranno la loro retribuzione, questo è fuor di dubbio. Ma lasciamolo a Dio, il Giudizio. Ti prego, fidiamoci di Lui, che tutto sa e tutto conosce....

Io penso che l'ultimo giorno sia quando si muore, è la nostra fine terrena.
Invece l'Apocalisse che vuol dire Rivelazione può avvenire in qualsiasi momento della nostra vita, come è successo a chi l'ha scritta.

GIUDIZIO PARTICOLARE E UNIVERSALE
Giudizio Particolare
Il Giudizio Particolare è una delle verità rivelate. Infatti l’Apostolo Paolo (Ebrei 9,27) dice: E stabilito che gli uomini muoiano una sola volta; e dopo la morte venga il giudizio.
Il Catechismo di S. Pio X, in risposta alla domanda 97, risponde: «Ci sono due giudizi: l’uno particolare, di ciascun’anima, subito dopo la morte; l’altro universale, di tutti gli uomini, alla fine del mondo».
Il Catechismo della Chiesa Cattolica, al n. 1022, afferma: «Ogni uomo fin dal momento della sua morte riceve nella sua anima immortale la retribuzione eterna, in un giudizio particolare che mette la sua vita in rapporto a Cristo, per cui o passerà attraverso una purificazione, o entrerà immediatamente nella beatitudine del Cielo, oppure si dannerà immediatamente per sempre».
Il Giudizio particolare esprimerà con esattezza la condizione in cui l’uomo, nei riguardi di Dio, si troverà al momento della morte: condizione d’amore (se è morto in grazia di Dio), o di odio (se è morto in peccato grave).
Il giudizio particolare è immutabile, perché l’uomo, dopo la morte, non può più cambiare l’orientamento della sua volontà sia verso il bene, sia verso il male.
Non dobbiamo però pensare al giudizio particolare alla maniera dei tribunali umani, perché la sentenza del giudizio particolare viene percepita dall’uomo nell’intimo della sua coscienza, la quale, nella luce sfolgorante di Dio, sarà pienamente illuminata nell’esatta valutazione di se stessa e del giudizio divino a suo riguardo. Il Papa Paolo VI, nella sua Professione di Fede, afferma: «Coloro che hanno risposto di sì all’Amore e alla Misericordia di Dio, andranno alla vita eterna (del Paradiso); e andranno nel fuoco inestinguibile (del l’Inferno) coloro che fino all’ultimo vi hanno opposto il loro rifiuto».
Perciò la salvezza o la perdizione eterna di ciascun uomo dipende dal suo giudizio particolare, per cui il Conc. Vat. II (Lumen Gentium - n. 48 d) afferma: «Siccome non conosciamo né il giorno né l’ora (della nostra morte) bisogna, come ci avvisa il Signore, di vigilare assiduamente affinché, finito l’unico corso della nostra vita terrena, meritiamo entrare con Lui al banchetto nuziale (cfr. Mat. 25,31 e 46), ed essere annoverati fra i Beati (in Paradiso), né ci si comandi, come ai servi cattivi e pigri (cfr. Mat. 25,26 e 41) di andare al fuoco eterno, nelle tenebre esteriori dove ci sarà il pianto e lo stridore dei denti (cioè all’Inferno)».


Giudizio Universale
Il Giudizio Universale, che avverrà alla fine del mondo, non riguarda direttamente il singolo uomo, già giudicato col giudizio particolare, ma riguarda l’umanità intera per la manifestazione pubblica dell’infinita Bontà, Misericordia e Giustizia di Dio, che ha voluto o permesso (per rispetto alla libertà umana) tutti gli avvenimenti dei singoli individui, e tutti gli avvenimenti sociali dell’umanità intera.
Il giudizio universale è una verità rivelata. Gesù Cristo ne ha parlato più volte in termini chiari e precisi.
Mat. 24: «Quando verrà il Figlio dell’uomo, verrà nella sua gloria con tutti i suoi Angeli, si siederà sul trono della sua gloria. E saranno radunate davanti a Lui tutte le genti, ed Egli separerà gli uni dagli altri, come il pastore separa le pecore dai capri, e porrà le pecore (cioè i buoni) alla sua destra e i capri (cioè i cattivi) alla sinistra... Allora dirà a quelli di destra Venite, benedetti dal Padre mio, possedete il Regno preparatovi fin dalla fondazione del mondo! E poi dirà ai cattivi: Via da me, maledetti, al fuoco eterno, preparato al diavolo e ai suoi angeli... E questi andranno all’eterno supplizio; i giusti poi alla vita eterna».
Questo linguaggio è molto chiaro e non ammette dubbi, tuttavia, perché fosse ben compreso da tutti, volle chiarirlo ancor meglio raccontando la parabola della zizzania cresciuta in mezzo al grano (Mat. 13,24-30):
« Un uomo ha seminato del buon seme nel suo campo. Ma mentre tutti dormivano venne il suo nemico, seminò zizzania in mezzo al grano e se ne andò. Quando poi la messe fiorì e fece frutto, ecco apparve anche la zizzania. Allora i servi andarono dal padrone di casa e gli dissero: Padrone non hai seminato del buon seme nel tuo campo? Da dove viene dunque la zizzania? Ed egli rispose loro: Un nemico ha fatto questo. E i servi gli dissero: Vuoi dunque che andiamo a raccoglierla? No — rispose — perché non succeda che, cogliendo la zizzania, con essa sradichiate anche il grano. Lasciate che l’una e l’altro crescano insieme fino alla mietitura e al momento della mietitura dirò ai mietitori: Cogliete prima la zizzania e legatela in fastelli per bruciarla; il grano invece riponetelo nel mio granaio».
Cosa volle significare con questa parabola, il Signore? Ecco la spiegazione data dallo stesso Gesù: «Colui che ha seminato il buon grano è il Figlio dell’uomo (cioè Gesù Cristo); il campo è il mondo (cioè gli uomini che sono nel mondo); il buon seme sono i figli del Regno (cioè i buoni); la zizzania sono i figli del maligno (cioè i cattivi); il nemico che ha seminato la zizzania è il Demonio; l’epoca della raccolta è la fine del mondo, e i mietitori sono gli Angeli. Come dunque, all’epoca della raccolta, si raccoglie la zizzania e si getta nel fuoco, così alla fine del mondo il Figlio dell’uomo manderà i suoi Angeli che separeranno tutti gli operatori d’iniquità e li getteranno in quella fornace di fuoco (cioè l’Inferno) dove vi sarà pianto e stridor di denti; mentre i giusti ri splenderanno come il sole nel Regno del loro Padre Celeste (cioè in Paradiso)». Poteva Gesù assicurarci in modo più chiaro della realtà del Giudizio finale, universale?

http://medjugorje.altervista.org/doc.../giudizio.html

Citazione:

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Originariamente Scritto da Arcobaleno

Cono, Dio è tanto buonista da lasciare Hitler massacrare 6 milioni di ebrei…
Se uno non vede un segno in certi avvenimenti, è proprio cieco.
Continua pure il tuo controcanto e a far finta che l'Apocalisse sia un testo falso, superato da moderne teorie sulla bontà di Dio, che lascia fare all'infinito, senza intervenire di persona, quando lo ritiene opportuno.

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vedi,ci sono stati troppi segni/avvenimenti che malati di mente (con uno straccio potere) usavano per sfogare la loro pazzia ..:v
tutti avevano come riferimento;visioni,voci,messaggi dall´alto; dallo stregone Maya che squartava il petto della vergine estraendogli il cuore lo esibiva agli astanti aldisotto la piramide di Chichén,in delirio...al reverendo Jones che nella jungla sudamericana prepara una zuppa tanto schifosa da mandare tutti al creatore..:asd:
..purtroppo pero qualcuno abbocca ancora..:v

l´America é zeppa di predicatori come te che per le strade urlacciano l apocalisse ..tu su una sdraio dietro un computer accanto la piscina mentre sorseggi
un Martini con oliva tra un ruttino e un copia incolla.. immagino la scena:asd:

Citazione:

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Originariamente Scritto da conogelato

GIUDIZIO PARTICOLARE E UNIVERSALE
Giudizio Particolare
Il Giudizio Particolare è una delle verità rivelate. Infatti l’Apostolo Paolo (Ebrei 9,27) dice: E stabilito che gli uomini muoiano una sola volta; e dopo la morte venga il giudizio.
Il Catechismo di S. Pio X, in risposta alla domanda 97, risponde: «Ci sono due giudizi: l’uno particolare, di ciascun’anima, subito dopo la morte; l’altro universale, di tutti gli uomini, alla fine del mondo».
Il Catechismo della Chiesa Cattolica, al n. 1022, afferma: «Ogni uomo fin dal momento della sua morte riceve nella sua anima immortale la retribuzione eterna, in un giudizio particolare che mette la sua vita in rapporto a Cristo, per cui o passerà attraverso una purificazione, o entrerà immediatamente nella beatitudine del Cielo, oppure si dannerà immediatamente per sempre».
Il Giudizio particolare esprimerà con esattezza la condizione in cui l’uomo, nei riguardi di Dio, si troverà al momento della morte: condizione d’amore (se è morto in grazia di Dio), o di odio (se è morto in peccato grave).
Il giudizio particolare è immutabile, perché l’uomo, dopo la morte, non può più cambiare l’orientamento della sua volontà sia verso il bene, sia verso il male.
Non dobbiamo però pensare al giudizio particolare alla maniera dei tribunali umani, perché la sentenza del giudizio particolare viene percepita dall’uomo nell’intimo della sua coscienza, la quale, nella luce sfolgorante di Dio, sarà pienamente illuminata nell’esatta valutazione di se stessa e del giudizio divino a suo riguardo. Il Papa Paolo VI, nella sua Professione di Fede, afferma: «Coloro che hanno risposto di sì all’Amore e alla Misericordia di Dio, andranno alla vita eterna (del Paradiso); e andranno nel fuoco inestinguibile (del l’Inferno) coloro che fino all’ultimo vi hanno opposto il loro rifiuto».
Perciò la salvezza o la perdizione eterna di ciascun uomo dipende dal suo giudizio particolare, per cui il Conc. Vat. II (Lumen Gentium - n. 48 d) afferma: «Siccome non conosciamo né il giorno né l’ora (della nostra morte) bisogna, come ci avvisa il Signore, di vigilare assiduamente affinché, finito l’unico corso della nostra vita terrena, meritiamo entrare con Lui al banchetto nuziale (cfr. Mat. 25,31 e 46), ed essere annoverati fra i Beati (in Paradiso), né ci si comandi, come ai servi cattivi e pigri (cfr. Mat. 25,26 e 41) di andare al fuoco eterno, nelle tenebre esteriori dove ci sarà il pianto e lo stridore dei denti (cioè all’Inferno)».


Giudizio Universale
Il Giudizio Universale, che avverrà alla fine del mondo, non riguarda direttamente il singolo uomo, già giudicato col giudizio particolare, ma riguarda l’umanità intera per la manifestazione pubblica dell’infinita Bontà, Misericordia e Giustizia di Dio, che ha voluto o permesso (per rispetto alla libertà umana) tutti gli avvenimenti dei singoli individui, e tutti gli avvenimenti sociali dell’umanità intera.
Il giudizio universale è una verità rivelata. Gesù Cristo ne ha parlato più volte in termini chiari e precisi.
Mat. 24: «Quando verrà il Figlio dell’uomo, verrà nella sua gloria con tutti i suoi Angeli, si siederà sul trono della sua gloria. E saranno radunate davanti a Lui tutte le genti, ed Egli separerà gli uni dagli altri, come il pastore separa le pecore dai capri, e porrà le pecore (cioè i buoni) alla sua destra e i capri (cioè i cattivi) alla sinistra... Allora dirà a quelli di destra Venite, benedetti dal Padre mio, possedete il Regno preparatovi fin dalla fondazione del mondo! E poi dirà ai cattivi: Via da me, maledetti, al fuoco eterno, preparato al diavolo e ai suoi angeli... E questi andranno all’eterno supplizio; i giusti poi alla vita eterna».
Questo linguaggio è molto chiaro e non ammette dubbi, tuttavia, perché fosse ben compreso da tutti, volle chiarirlo ancor meglio raccontando la parabola della zizzania cresciuta in mezzo al grano (Mat. 13,24-30):
« Un uomo ha seminato del buon seme nel suo campo. Ma mentre tutti dormivano venne il suo nemico, seminò zizzania in mezzo al grano e se ne andò. Quando poi la messe fiorì e fece frutto, ecco apparve anche la zizzania. Allora i servi andarono dal padrone di casa e gli dissero: Padrone non hai seminato del buon seme nel tuo campo? Da dove viene dunque la zizzania? Ed egli rispose loro: Un nemico ha fatto questo. E i servi gli dissero: Vuoi dunque che andiamo a raccoglierla? No — rispose — perché non succeda che, cogliendo la zizzania, con essa sradichiate anche il grano. Lasciate che l’una e l’altro crescano insieme fino alla mietitura e al momento della mietitura dirò ai mietitori: Cogliete prima la zizzania e legatela in fastelli per bruciarla; il grano invece riponetelo nel mio granaio».
Cosa volle significare con questa parabola, il Signore? Ecco la spiegazione data dallo stesso Gesù: «Colui che ha seminato il buon grano è il Figlio dell’uomo (cioè Gesù Cristo); il campo è il mondo (cioè gli uomini che sono nel mondo); il buon seme sono i figli del Regno (cioè i buoni); la zizzania sono i figli del maligno (cioè i cattivi); il nemico che ha seminato la zizzania è il Demonio; l’epoca della raccolta è la fine del mondo, e i mietitori sono gli Angeli. Come dunque, all’epoca della raccolta, si raccoglie la zizzania e si getta nel fuoco, così alla fine del mondo il Figlio dell’uomo manderà i suoi Angeli che separeranno tutti gli operatori d’iniquità e li getteranno in quella fornace di fuoco (cioè l’Inferno) dove vi sarà pianto e stridor di denti; mentre i giusti ri splenderanno come il sole nel Regno del loro Padre Celeste (cioè in Paradiso)». Poteva Gesù assicurarci in modo più chiaro della realtà del Giudizio finale, universale?

http://medjugorje.altervista.org/doc.../giudizio.html

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Questa lenzuolata:dentone:( chi vuole intendere intenda) l'hai riportata in generale o per qualcuno in particolare?

In risposta al tuo post del 13 maggio, caro. A integrazione, diciamo.