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La questione e' simile a quella di vettori di forze indipendenti e variabili che operano su un baricentro.
Ogni vettore di per se e' ben definito, ma cosa ne e' del baricentro soggetto a quelle forze variabili par ragioni proprie e antagoniste e' casuale.
Quindi si puo' dare o trovare un senso alla vita propria di individuo, ma non alla risultante dai sensi propri e antagonisti di 7 miliardi di individui indipendenti su archi temporali pure estesi.
Fra le risposte ammesse c'e' anche la non risposta e, in ogni caso una ipotesi deve essere suffragata da fattori indipendenti e rilevabili.
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Citazione:
Originariamente Scritto da
conogelato
Ad afferrare il senso della Vita, carissimo. :)
Ad ognuno il suo senso anche perch� non sapiamo mai appieno quale sia l'altrui.
E' una gran bella libert� la libert� di pensiero, finch� dura.
Ps.
carissimo lo diceva un certo Saulo di Tarso?:asd:
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Certi elementi non sanno quale e', ma hanno la certezza di sapere quale deve essere e cio' li fa guida del mondo.
Facendo gli autisti, loro si che sanno dove andare, fino a che chi sta dietro bussa sul vetro.
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No, mica siamo cosi' brutali e poi il divisorio e' corazzato, solo si ricorda che guida il pulman gira il volante e li si ferma, semmai per questo il navigatore ha piu' potere.
Figurati quando pensano di poter guidare il mondo.
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Citazione:
Originariamente Scritto da
conogelato
Rifletti: Se la Storia non ce l'ha, un senso, nemmeno ce l'ha la tua vita, Axe.
e perch� mai ? che logica � questa ?
alla mia vita, lo d� io il senso, come tu lo dai alla tua;
indipendentemente da un eventuale "senso della storia";
comunque, la cosa � semplice, come da logica: se tu vuoi affermare che la storia abbia un senso, cio� che gli accadimenti - tutti, non quelli che scegli tu, beninteso - procedano coerentemente verso qualcosa, prova ad esprimere una tesi concreta (es: si fanno sempre meno guerre; sempre pi� persone si convertono al Cristianesimo; le persone sono pi� buone; c'� pi� eguaglianza sociale, ecc...); in modo tale che si possa - oggettivamente, appunto - appurare se quello che dici � vero, oppure smentito dai fatti;
se per� mi presenti una tesi non confutabile, che non prevede il caso in cui possa essere smentita, allora � solo una fantasia, esattamente come l'astrologia, in cui qualsiasi evento pu� essere ricondotto alla tesi e nessuno pu� smentirla.
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Ma se una tranvata in testa diventa un dono dio:D, il senso esce, solo che lo sa solo dio.
Se quella mente vede ogni accadimento come materializzazione dell'amore di dio stai percorrendo la panoramica degli amanti verso la cima:asd:
Entrare nel tuo ragionamento significa abiurare la fede di una vita, la destabilizzazione completa, non puo' farlo, forse lo intuisce e si flagellera' pure per essersi esposto al tentatore, tu:D, che tenta di portarlo sulle aride strade della ragione.
Ma lui ha rinunciato a satana e alle sue opere, vade retro maligno e giu' flagellazioni espiatorie.
Mo trovaci il senso.
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Citazione:
Originariamente Scritto da
meogatto
Ma se una tranvata in testa diventa un dono dio:D, il senso esce, solo che lo sa solo dio.
dire che "la storia ha un senso" � come dire che tutti quelli dello scorpione sono cos� e cos�;
che te ne fai di un senso che non puoi decifrare ?
questo � esattamente rinnegare il senso, nell'accezione di intellegibile che sottintende Cono, il quale prevede che, in una storia che ha senso, ci si conformi ad un precetto;
puoi anche attribuire un senso che ti sfugge alla Volont� divina, ma a quel punto non puoi logicamente stabilire un nesso tra quella e il comportamento che precetti;
infatti il trucco per far combaciare le cose e rilegare � la divinit� di Cristo, che dovrebbe rendere intellegibile ci� che resta non intellegibile;
e si ripresentano tali e quali tutti i soliti problemi logici e teologici, perch� oltre all'arbitrio della fede, c'� l'incoerenza di impianti incompatibili sovrapposti.
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Tu, maligno:D, tenti di dialogare con chi alla ragione e alle sue opere ha rinunciato.
Ogni volta ti esorta a credere per capire e vedere, ovvio che se rifiuti l'assunto non capisci e non vedi le cose sublimi di chi crede e prega e viene da queste illuminato.
Manco un mediatore culturale la risolverebbe, uno dice credi, quell'altro ragiona:D, qua finisce con una guerra.
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Citazione:
Originariamente Scritto da
meogatto
Tu, maligno:D, tenti di dialogare con chi alla ragione e alle sue opere ha rinunciato.
Ogni volta ti esorta a credere per capire e vedere, ovvio che se rifiuti l'assunto non capisci e non vedi le cose sublimi di chi crede e prega e viene da queste illuminato.
Manco un mediatore culturale la risolverebbe, uno dice credi, quell'altro ragiona:D, qua finisce con una guerra.
io non mi preoccupo certo di chi mi dice: credi;
il punto � che quello non pu� far passare l'oggetto della fede, la presunta Volont�, la resurrezione, il "senso della storia", come un "fatto", con tutti i giri di parole e gli slittamenti di significato da gioco delle tre carte;
cio�, pu�, ma si rende ridicolo; infatti i teologi si guardano bene dal farlo e non vogliono passare per peracottari;
chi rimane in mezzo al guado tra fede e ragione senza gli strumenti sofisticati della teologia e della logica per articolare il pensiero fa la figura di quello che ha copiato il compito di matematica ma poi non sa spiegare i passaggi alla lavagna :asd:
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Mai pensato che fosse per te una preoccupazione, chi si rovina con le proprie mani pianga se stesso, non sara il maligno ad opporsi:D
La fabbrica dei martiri e dei flagellanti ringrazia per gli ordini di produzione, ci sta crisi e la gente non compra a buon mercato.
Ma martiri e flagellanti hanno continuo bisogno di ricambi e sostituzioni, non sono nemmeno piu' quelli di un volta in bronzo, mo escono in terracotta e solo qualcuno fa una conversione in un ciclo di esistenza breve:asd:
Pero', chiarito che la fede non la spunta sulla ragione, tanto per diletto, chiarirgli che su quella via non la spunta manco sulla teologia.
Di fatto il pubblico chiede sangue e lo vuole sul terreno teologico, fede contro fede.
Che congrega di maligni:D
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Citazione:
Originariamente Scritto da
meogatto
Mai pensato che fosse per te una preoccupazione, chi si rovina con le proprie mani pianga se stesso, non sara il maligno ad opporsi:D
La fabbrica dei martiri e dei flagellanti ringrazia per gli ordini di produzione, ci sta crisi e la gente non compra a buon mercato.
Ma martiri e flagellanti hanno continuo bisogno di ricambi e sostituzioni, non sono nemmeno piu' quelli di un volta in bronzo, mo escono in terracotta e solo qualcuno fa una conversione in un ciclo di esistenza breve:asd:
Pero', chiarito che la fede non la spunta sulla ragione, tanto per diletto, chiarirgli che su quella via non la spunta manco sulla teologia.
Di fatto il pubblico chiede sangue e lo vuole sul terreno teologico, fede contro fede.
Che congrega di maligni:D
la fede non interagisce con la ragione, non funzionalmente; � una finzione di dialogo; come ballare l'architettura, direbbe Frank Zappa :asd:
quello che fa trionfare la ragione � teologia contro teologia, soprattutto se affini; tu stai in tribuna, loro fanno tutto il lavoro e nelle divergenze sta la negazione di entrambe, nel senso della loro relativizzazione;
al che, hanno perso entrambe la loro pretesa di autorevolezza di fronte al pubblico e si ridimensionano a mero strumento di sostegno alla fede, pi� o meno decoroso a seconda della coerenza dell'impianto.