Secondo te, Pascal era un bigotto? Se si', sono felice di essere un bigotta!
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Addosso a chi se lo fa, cosa per niente frequente.
Lascia stare l'integralismo: La Chiesa riconosce la democrazia e il Parlamento come conquiste e valori importantissimi. Bisogna semmai chiedersi se essa tuteli veramente ed abbia a cuore i diritti di tutti i suoi cittadini. Specie dei pi� deboli e indifesi....
Un grande filosofo come Maritain affermava che "la democrazia � il regime in cui gli uomini vengono governati come persone e non come cose, verso un bene comune veramente umano, il cui valore principale � la loro libert� di realizzazione".
Quando ci� non avviene, la Chiesa ha il diritto, ma ancorpi� il DOVERE, di far udire la sua voce. In tema di famiglia, di aborto, di eutanasia, di eugenetica ma anche di lavoro, di immigrazione, di solidariet� e accoglienza....
ma certo, e io sono d'accordo e ben contento che ci� avvenga; un parere fra gli altri, non al di sopra di quello degli altri;
perch� ogni autorit� morale e ideologica pu� pensare di rappresentare il Bene e pronunciarsi con quella convinzione, ma non pretendere che quella convinzione sia accettata come valore oggettivo nelle ragioni degli altri.
Risposta:il paradiso e' il godimento eterno di Dio, nostra eterna felicit�' e di ogni altro bene senza alcun male. Quanto mi piace questa espressione "ogni bene senza alcun male" e come vorrei che fosse realizzabile su questa terra! Perch�' il male, tanto o poco che sia, non deve esistere per nessuno. Si dice che tre o quattro delitti l'anno in una citt�' come Torino o Milano, siano un male accettabile perch�' "fisiologico" dunque inevitabile. Non mi piace. Non mi va. Questo nostro mondo, per molti aspetti meraviglioso, non mi piace per niente. Non mi piacerebbe neppure se qualcuno mi assicurasse che io e la mia famiglia saremmo sempre immuni da ogni male. Io non riesco a essere indifferente ai bisogni e alle necessit�' degli altri, men che meno al dolore e alle sofferenze dei miei simili e neppure a quelle degli animali. Per questo io credo fermamente ostinatamente disperatamente a tutto ci�' che Nostro Signore ha detto, insegnato, promesso. E faccio mie le parole dl profeta Geremia: "mi hai sedotto, Signore, e io mi sono lasciato sedurre". Trover�' qualcuno che sia d'accordo con me?
Dall'Artusi: che cosa sono le donzelline?
Farina, grammi 180 circa.
Olio, due cucchiaiate.
Vino bianco o marsala, due cucchiaiate.
Salvia, cinque o sei foglie.
Un uovo.
Sale, quanto basta.
La salvia tritatela con la lunetta e poi intridete la farina con tutti gl'ingredienti lavorandola bene e procurando che la pasta resti piuttosto morbida. Poi tiratela col matterello alla grossezza di uno scudo spolverizzandola con farina, se occorre, e tagliata a mandorle friggetela nell'olio o nel lardo. Sento dire che qualcuno le mangia insieme ai fichi e al prosciutto.
Quanto mi piacciono!
Purch� si chiarisca al volgo che i suddetti beni non saranno materiali, potrebbe starmi bene.
Chiss� se la riunione a Dio, al Tutto indistinto, non sia semplicemente la cessazione dell'essere.
ma poi, se eliminiamo il male, il bene come potrebbe essere esperito dal momento che noi lo possiamo comprendere anche (se non solo) grazie alla contrapposizone con il male?
Allegato 25771
La mia allusione al senso di colpa era riferita al fatto che, anche se il nostro io rimane sempre immutabile, il nostro modo di valutare il bene ed il male cambia con il passare del tempo e ci� che credevamo bene ieri pu� diventare male domani e viceversa; per questo prima di effettuare le scelte � bene valutare in base alla nostra esperienza, che dovrebbe, a mio avviso, essere alimentata da aspetti che tendono all'oggettivit� come quello di mettersi nei panni altrui.
su che base i panni altrui sarebbero oggettivi?
In risposta a thorpe
Nel senso che se non provi a pensare come l'altro da te non esci mai dai tuoi pensieri.
Valutando in proprio ogni propria decisione in funzione delle condizioni al contorno di quel momento e in generale non ha molto significato valutare ora per un allora che aveva la sua diversa realta' sia oggettiva che soggettiva.Citazione:
se il nostro io rimane sempre immutabile, il nostro modo di valutare il bene ed il male cambia con il passare del tempo e ci� che credevamo bene ieri