Originariamente Scritto da
axeUgene
infatti Ges� non c'entra una cippalippa;
ma non sono certo io a dirlo, bens� tutta una tradizione interpretativa diversa, che considera la vita di coppia come un fatto del Mondo, non essenziale alla salvezza, nello stesso ambito cristiano;
quello che � evidente, dietro alle parole alate e generiche, � che i precetti della dottrina sono il pi� delle volte naturalmente funzionali alla conservazione sociale, all'ordine costituito;
in parte, quelli si adeguano ai cambiamenti, dove le confessioni sono organizzate in modo da consentirlo;
altre volte hai strutture pi� rigide, che inevitabilmente perdono il contatto con la realt� materiale dei fedeli a cui pretendono di rivolgersi;
la dottrina a cui fa riferimento Cono presenta � tutta costruita a ribaltare e ingessare il senso autentico di quella cosa a cui dice di richiamarsi, perch� il contenuto pi� auto-evidente e importante della predicazione di Ges� - comunque lo si voglia considerare; mi riferisco a ci� che ne � giunto a noi nella vulgata essenziale come assimilata dalla cultura - � l'autonomia critica della coscienza di fronte alla Legge;
la dottrina che espone Cono invece svuota questo contenuto essenziale e si aggrappa alla forma, di nuovo la Legge, come prevalente e fine assoluto;
cos�, l'indissolubilit� - la Legge, appunto - diventa il fine a cui si pu� ben sacrificare qualsiasi condizione afflittiva, errore, disumanizzazione, unilateralismo;
come � ovvio, quando si scende nel dettaglio concreto, la Legge, cio� la dottrina, preserva l'ordine sociale costituito, limitando per tante vie la libert� e la capacit� di porsi criticamente;
il che, non sarebbe un grande problema in s�; i conservatori sono molti, dichiarati o criptici; ma � particolarmente penoso il fatto che quelli facciano riferimento ad una predicazione originaria che dice esattamente il contrario di ci� che la tradizione dottrinaria propone, ponendosi in una condizione di schizofrenia immanente del pensiero;
questa � una colossale filosofia dello struzzo, a suo modo raffinatissima per l'equilibrio esistenziale di chi la pratica, perch� � un patto stabile tra il potente e il rassegnato, speranzoso nella benevolenza del primo; il tipico assetto mentale delle societ� tradizionali, gerarchiche, feudali, mafiose, ecc...
e non sarebbe nemmeno un grande problema se il mondo finisse con i conservatori;
il guaio � che quelli educano i loro figli a quella morale, quelle aspettative, a quella visione di fantasia del mondo di relazione, e li mandano ostinatamente al massacro per conquistare inutili 100 mt. di Terra di nessuno, come nelle carneficine della grande guerra.