Abbiamo un'anima immortale?

[andreric]

Credete che l�uomo possieda un�anima immortale che continua a vivere quando il corpo muore? Milioni, forse miliardi di persone credono che l�uomo sia dotato di un�anima che alla morte passa in un altro mondo o livello di esistenza oppure si reincarna in un�altra creatura. Cosa dice la Bibbia a proposito dell�anima? Riscontrerete che le domande che seguono sono interessanti e illuminanti. Per avere le risposte, vi suggeriamo di leggere i versetti biblici citati
1. Adamo fu creato in cielo o sulla terra? �*Genesi 1:26-28.
2. Adamo fu creato mortale o immortale? �*Genesi 2:15-17.
3. Se Adamo non avesse disubbidito peccando, sarebbe morto? �*Romani 6:23.
4. Con la sua condotta Adamo dimostr� che era mortale o immortale? �*Genesi 3:19; 5:5.
5. Con il peccato Adamo perse una dimora terrena o una dimora celeste? �*Genesi 1:26-28.
6. Se Ges� venne per ripristinare ci� che fu perso con la caduta di Adamo, cosa sar� ripristinato? �*Salmo 37:29; Romani 5:18,*19; Rivelazione 21:1-4.
7. Adamo era composto di due parti distinte, anima e corpo? �*Genesi 2:7; 1*Corinti 15:45.
8. Se credete che Adamo era un�anima e un corpo, quale parte pecc�, l�anima o il corpo? �*Salmo 51:1-4.
9. Se rispondete �l�anima�, perch� il corpo deve soffrire?
10. Se rispondete �il corpo�, perch� l�anima ha bisogno di essere salvata?
11. Se quando muore l�uomo va in cielo, questo non dimostra che il peccato e la morte sono una benedizione, anzich� essere una maledizione, come dice la Bibbia? �*Romani 5:12; 6:21-23.
12. Quale castigo fu inflitto ad Adamo per il peccato: la morte o la continuazione dell�esistenza da qualche altra parte? �*Genesi 2:16,*17; 3:19.
13. C�era forse un castigo per il corpo e un altro per l�anima? �*Ecclesiaste 9:5,*10; Ezechiele 18:4.
14. � mai venuto in mente a Dio di tormentare qualcuno in eterno in un inferno di fuoco? �*Geremia 7:31.
15. Qual �, secondo Paolo, il salario del peccato? �*Romani 6:23.
16. Menziona mai Paolo l�eterno tormento nell�inferno di fuoco? �*Romani 6:7.
17. Se l�inferno di fuoco esiste veramente, perch� una persona soffrirebbe per tutta l�eternit� per scontare solo una breve vita di peccato? La giustizia di Dio � forse inferiore a quella umana? �*Romani 9:14.
18. Gli uomini fedeli dell�antichit� credevano forse di avere un�anima che andava in cielo o in un inferno di fuoco? �*Genesi 37:35; Salmo 89:48; Atti 2:34.
19. Qual � la vera speranza per i morti? �*Giovanni 5:28,*29; 11:23-26; Atti 24:15.
20. Se non esiste l�anima immortale, come fanno alcuni (144.000) ad andare a regnare insieme a Cristo nei cieli? �*1*Corinti 15:42-49, 53,*54; Rivelazione 14:1,*4; 20:4.
L�espressione �anima immortale� non ricorre mai nella Bibbia. La parola �immortalit�� (greco: athanas�a) ricorre solo tre volte nella Bibbia e mai in relazione all�anima. (1*Corinti 15:53,*54; 1*Timoteo 6:16)
C'� qualcuno che pu� rispondere a queste domande? ciao Riccardo

[axeUgene]

mah... non credo...
razzifoto.jpg

[andreric]

mah... non credo...
razzifoto.jpg

Spiritoso !!!!!! CIao

[Bauxite]

Buone le animelle fritte!

[esterno]

Credete che l�uomo possieda un�anima immortale che continua a vivere quando il corpo muore? Milioni, forse miliardi di persone credono che l�uomo sia dotato di un�anima che alla morte passa in un altro mondo o livello di esistenza oppure si reincarna in un�altra creatura. Cosa dice la Bibbia a proposito dell�anima? Riscontrerete che le domande che seguono sono interessanti e illuminanti. Per avere le risposte, vi suggeriamo di leggere i versetti biblici citati
1. Adamo fu creato in cielo o sulla terra? �*Genesi 1:26-28.
2. Adamo fu creato mortale o immortale? �*Genesi 2:15-17.
3. Se Adamo non avesse disubbidito peccando, sarebbe morto? �*Romani 6:23.
4. Con la sua condotta Adamo dimostr� che era mortale o immortale? �*Genesi 3:19; 5:5.
5. Con il peccato Adamo perse una dimora terrena o una dimora celeste? �*Genesi 1:26-28.
6. Se Ges� venne per ripristinare ci� che fu perso con la caduta di Adamo, cosa sar� ripristinato? �*Salmo 37:29; Romani 5:18,*19; Rivelazione 21:1-4.
7. Adamo era composto di due parti distinte, anima e corpo? �*Genesi 2:7; 1*Corinti 15:45.
8. Se credete che Adamo era un�anima e un corpo, quale parte pecc�, l�anima o il corpo? �*Salmo 51:1-4.
9. Se rispondete �l�anima�, perch� il corpo deve soffrire?
10. Se rispondete �il corpo�, perch� l�anima ha bisogno di essere salvata?
11. Se quando muore l�uomo va in cielo, questo non dimostra che il peccato e la morte sono una benedizione, anzich� essere una maledizione, come dice la Bibbia? �*Romani 5:12; 6:21-23.
12. Quale castigo fu inflitto ad Adamo per il peccato: la morte o la continuazione dell�esistenza da qualche altra parte? �*Genesi 2:16,*17; 3:19.
13. C�era forse un castigo per il corpo e un altro per l�anima? �*Ecclesiaste 9:5,*10; Ezechiele 18:4.
14. � mai venuto in mente a Dio di tormentare qualcuno in eterno in un inferno di fuoco? �*Geremia 7:31.
15. Qual �, secondo Paolo, il salario del peccato? �*Romani 6:23.
16. Menziona mai Paolo l�eterno tormento nell�inferno di fuoco? �*Romani 6:7.
17. Se l�inferno di fuoco esiste veramente, perch� una persona soffrirebbe per tutta l�eternit� per scontare solo una breve vita di peccato? La giustizia di Dio � forse inferiore a quella umana? �*Romani 9:14.
18. Gli uomini fedeli dell�antichit� credevano forse di avere un�anima che andava in cielo o in un inferno di fuoco? �*Genesi 37:35; Salmo 89:48; Atti 2:34.
19. Qual � la vera speranza per i morti? �*Giovanni 5:28,*29; 11:23-26; Atti 24:15.
20. Se non esiste l�anima immortale, come fanno alcuni (144.000) ad andare a regnare insieme a Cristo nei cieli? �*1*Corinti 15:42-49, 53,*54; Rivelazione 14:1,*4; 20:4.
L�espressione �anima immortale� non ricorre mai nella Bibbia. La parola �immortalit�� (greco: athanas�a) ricorre solo tre volte nella Bibbia e mai in relazione all�anima. (1*Corinti 15:53,*54; 1*Timoteo 6:16)
C'� qualcuno che pu� rispondere a queste domande? ciao Riccardo

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Tante domande in una volta sola. -

1 ) - dovrebbe essere sulla terra - poich� dal suolo fu formato - ( almeno secondo la logica ) -
2 ) - immortale - vedi la minaccia: ma dall' albero della conoscenza del bene/male non devi mangiare, poich� se tu ne mangerai, di certo "" morrai "" -
- 3 e 4 - vedasi la 2.a risposta -
- 5 - si parla di " cacciata dal giardino di Eden " -
- 6 ) - 1 Cor. 15.45 - 1 Cor. 15.47 ( sara' ripristinato lo stato primitivo - Prima - del fattaccio e le relative conseguenze negative ) -
- 7 ) - il soffio che venne inalato nelle narici � ... inconsistente / soffio -
- 8 / 9- : la parte materiale - poich� il soffio vitale ritorna al Dio della Genesi che l' ha dato - ( Qoelet 12.7 ) -
- 10 - l' uomo con le sue sole forze non � in grado di spezzare le catene, da qui ( secondo Paolo ) l' intervento del Cristo che, con il suo sacrificio, ha permesso: il riscatto / la riconciliazione / la redenzione e la liberazione -
- 11 ) - la Rm. 5.12 - ribadisce piu' o meno la 1 Cor. 15 - un solo uomo causo' il disastro per tutti ( Rm. 5.17 ) uno solo ( .. per mezzo di uno si avra' la redenzione ) .
- 12 ) - morte fisica e spirituale -
- 13 ) - Qoelet parla di soffio vitale - non di anima ( 12.7 ) - Il versetto 9.5 riporta : i morti non sanno piu' nulla non c'� piu mercede per loro - cosi' come il loro ricordo ( riprendendo 1.11: non c'� piu' ricordo delle cose passate, come non ci sara' delle cosa avvenire presso coloro che dopo vivranno ) --
Quanto ad Ezechiele, al suo tempo l' ebraismo non contemplava una prospettiva dopo il trapasso. Da Bayer ( storia del dogma - ediz. Fisher ) riporta che il Libro Eziechiele ( come quello di Osea - vedi il suo passo 6.2 - cosi' per e degli altri 12 profeti ) - l' allusione non � alla realta' ma, in maniera figurata, prospettano la "" guarigione "" del popolo ammalato del popolo israelita ( distratto dalle lusinghe dei pagani ) - del resto solo " con il Libro di Daniele ( cap.12 ) e il II Maccabei ( cap. 7 ) - per la prima volta (!) - si prospetta una resurrezione per i giusti e/o i martiri della fede.. che non hanno tradito il Patto.
- 15 ) - Rm. 6.23 � chiarissimo - per Paolo � la morte ( spirituale ) tuttavia, con il dono del Dio della Creazione, tramite il Cristo, la prospettiva � la salvezza .
- 16 ) - Rm. cap. 6 : se si muore " IN " Cristo si rinascera' a nuova vita IN Cristo -
- 17 ) - come puo' essere la giustizia divina essere " inferiore " a quella umana ?? - La domanda : vi � forse ingiustizia di Dio?
Risposta perentoria : NO di certo !! ( Rm. 9.14 ) -
- 18 ) - riportato al punto 13 -
- 19 ) - Se mai la speranza dei viventi. - La carcassa / tenda � destinata alla decomposizione - Paolo prospetta invece
la "" trasformazione "" ( 1 Cor. 15.51/ 52 ) -
- 20 ) - secondo Paolo la redenzione � "" per tutti "" - ( Rm. 8.32: Colui che non ha risparmiato il proprio Figlio ma lo ha dato per TUTTI noi ... eccc. ) -
1 Tess. 5.10: .. il quale � morto per per noi TUTTI... ecc ... --
Tito 2.14: Egli ha dato se stesso per NOI .. ecccc.... -

Nella mia Bibbia ebraica ( italiano - ebraico ) � cosi' riportato: anima in ebraico � Nefesh / termine indicante essere animato da un soffio vitale ( - vedasi anche spirito: ruah - che in ebraico � di genere femminile ).
Nella versione CEI ( note di pag. 38 ) - indica quanto le note della versione ebraica, indicando i vari versetti corrispondenti :
- Gn. 6.17 / Isaia 11.2 / Salmo 6.4 : l' Anima mia � tutta sconvolta ) --

[conogelato]

Ma sei come Marzullo? "Si faccia una domanda e si dia una risposta"

[crepuscolo]

Ma sei come Marzullo? "Si faccia una domanda e si dia una risposta"

concreta

[andreric]

Ma sei come Marzullo? "Si faccia una domanda e si dia una risposta"

perch� non la dai anche tu , una risposta? Ciao Riccardo

[andreric]

Grazie Esterno
Ti do le risposte scritturali
1. �Dio creava l�uomo a sua immagine, .*.*. li cre� maschio e femmina. .*.*. Dio disse loro: �Siate fecondi e moltiplicatevi e riempite la terra e soggiogatela��. �*Genesi 1:27,*28.
2. �Di ogni albero del giardino puoi mangiare a saziet�. Ma in quanto all�albero della conoscenza del bene e del male non ne devi mangiare, poich� nel giorno in cui ne mangerai positivamente morirai�. �*Genesi 2:16,*17.
3. �Il salario che il peccato paga � la morte, ma il dono che d� Dio � la vita eterna mediante Cristo Ges� nostro Signore�. �*Romani 6:23.
4. �Col sudore della tua faccia mangerai pane finch� tornerai al suolo, poich� da esso sei stato tratto. Poich� polvere sei e in polvere tornerai�. �*Genesi 3:19.
5. Vedi N.*1.
6. �Ecco, la tenda di Dio � col genere umano .*.*. Ed egli asciugher� ogni lacrima dai loro occhi, e la morte non ci sar� pi�, n� ci sar� pi� cordoglio n� grido n� dolore. Le cose precedenti sono passate�. �*Rivelazione 21:3,*4.
7. �Geova Dio formava l�uomo dalla polvere del suolo e gli soffiava nelle narici l�alito della vita, e l�uomo divenne un�anima vivente�. (Genesi 2:7) La parola �anima� traduce l�ebraico n�fesh, �ci� che respira�. �Sta scritto: il primo uomo, Adamo, divenne anima vivente�. Si noti che dice �divenne�, non �ricevette�. �*1*Corinti 15:45, Nuovissima versione della Bibbia dai testi originali.
8. �Il mio peccato � continuamente di fronte a me. Ho peccato contro di te, contro te solo, e ho fatto ci� che � male ai tuoi occhi�. �*Salmo 51:3,*4.
9,*10. Non occorre alcun versetto.
11. �Per mezzo di un solo uomo il peccato entr� nel mondo e la morte per mezzo del peccato, e cos� la morte si estese a tutti gli uomini perch� tutti avevano peccato�. �*Romani 5:12.
12. Vedi N.*4.
13. �I viventi sono consci che moriranno; ma in quanto ai morti, non sono consci di nulla .*.*. Non c�� lavoro n� disegno n� conoscenza n� sapienza nello Sceol, il luogo al quale vai�. (Ecclesiaste 9:5,*10) �Come l�anima del padre cos� l�anima del figlio appartengono a me. L�anima che pecca, essa stessa morir��. �*Ezechiele 18:4.
14. �Hanno edificato gli alti luoghi di Tofet .*.*. per bruciare i loro figli e le loro figlie nel fuoco, cosa che io non avevo comandato e che non mi era salita in cuore�. �*Geremia 7:31.
15. Vedi N.*3.
16. �Colui che � morto � stato assolto dal suo peccato�. �*Romani 6:7.
17. �Che diremo, dunque? C�� ingiustizia in Dio? Non sia mai!� �*Romani 9:14.
18. �In effetti Davide non ascese ai cieli�. �*Atti 2:34.
19. �Ho in Dio la speranza, che questi uomini pure nutrono, che ci sar� una risurrezione sia dei giusti che degli ingiusti�. �*Atti 24:15.
20. �Questo che � corruttibile deve rivestire l�incorruzione, e questo che � mortale deve rivestire l�immortalit��. Se l�immortalit� � qualcosa di cui ci si riveste, non � innata. (1*Corinti 15:53) �Vidi, ed ecco, l�Agnello stava sul monte Sion, e con lui centoquarantaquattromila .*.*. Questi furono comprati di fra il genere umano come primizie a Dio e all�Agnello�. �*Rivelazione 14:1,*4.

[esterno]

Ti do le risposte scritturali
.

Ho si' risposto a " questo quiz " - ( e confesso che ho fatto tutto in ufficio per via della situazione " penosa " che abbiamo - e quindi molto � il tempo libero a disposizione ), ma in definitiva per che cosa ? - Tutti i versetti riportati hanno un qualche fondamento ?
Vien riportato che la " Scrittura " , i cui autori sono divinamente " ispirati ", � mirata a correggere, a riprendere e ad educare ( trasmettere la conoscenza ) alla giustizia affich� il devoto sia irreprensibile .. eccc... ( 2 Tim. 3.16/17 ).

Ma � veramente cosi' ?

Questo genere di domande ovviamente, quando ero un fanciullo, non ero in grado di proporle, presentarle , confutarle, discuterle, ragionarle. A quel tempo tutto quanto mi introiettavano gli " educatori " era per me oro colato e come tale accettavo tutto.-
L' autorevolezza e l' autorita' dei " maestri " era per me indiscutibile.
A tal proposito cito ancora un passo significativo delle lettere ( ormai � prassi citare versetti, capitoli, riferimenti, note aggiuntive e/o esplicative, eccc.. ) ovvero la 1 Cor. 13.11: quando ero un bambino, parlavo da bambino, pensavo da bambino, ragionavo da bambino; MA quando sono diventato uomo, ho smesso le cose da bambino.

Infatti ora / adesso tutto quanto introiettatomi non ne percepisco il " vero " senso, la vera " essenza " - mi sembra cosi' nebuloso, complicato. E guarda caso � proprio il proseguo del precedente versetto: .. ora vedo come in un specchio " oscuro ". ( 1 Cor. 13.12 ) - In una parola sono preso dal dubbio / dallo scetticismo.
Quella fede ( che puo' avere un bambino ! ) ora vacilla .. come la metafora del viandante che cammina sullo spesso ghiaccio. Il viandante � sicurissimo ( la fede ) della " consistenza " del ghiaccio. - Ma ecco che all' improvviso il clima cambia.. diventa piu' mite. Da qui lo sconvolgimento dell' habitat.. il ghiaccio tende a sciogliersi.. e il viandante � preso dal panico.
Incredulo / confuso che sotto i suoi piedi il " consistente " ghiaccio rischia di dissolversi - da qui il pericolo tragico di poter sprofondare. La sua certezza ( la fede ) paurosamente vacilla sempre piu' ... ecccc...

Quindi per venirne a capo .. veramente esiste ( o meno ) questa immaterialita' - seppur sublime / nobile / divina / � in noi?
Quanto introiettatoci dalla dottrina � convincente / veritiera / affidabile / sincera / non ingannevole. Chi mai garantisce la certezza
dell' esistenza di questa Immaterialita' .. " eterna " ?

[andreric]

Ho si' risposto a " questo quiz " - ( e confesso che ho fatto tutto in ufficio per via della situazione " penosa " che abbiamo - e quindi molto � il tempo libero a disposizione ), ma in definitiva per che cosa ? - Tutti i versetti riportati hanno un qualche fondamento ?
Vien riportato che la " Scrittura " , i cui autori sono divinamente " ispirati ", � mirata a correggere, a riprendere e ad educare ( trasmettere la conoscenza ) alla giustizia affich� il devoto sia irreprensibile .. eccc... ( 2 Tim. 3.16/17 ).

Ma � veramente cosi' ?

Questo genere di domande ovviamente, quando ero un fanciullo, non ero in grado di proporle, presentarle , confutarle, discuterle, ragionarle. A quel tempo tutto quanto mi introiettavano gli " educatori " era per me oro colato e come tale accettavo tutto.-
L' autorevolezza e l' autorita' dei " maestri " era per me indiscutibile.
A tal proposito cito ancora un passo significativo delle lettere ( ormai � prassi citare versetti, capitoli, riferimenti, note aggiuntive e/o esplicative, eccc.. ) ovvero la 1 Cor. 13.11: quando ero un bambino, parlavo da bambino, pensavo da bambino, ragionavo da bambino; MA quando sono diventato uomo, ho smesso le cose da bambino.

Infatti ora / adesso tutto quanto introiettatomi non ne percepisco il " vero " senso, la vera " essenza " - mi sembra cosi' nebuloso, complicato. E guarda caso � proprio il proseguo del precedente versetto: .. ora vedo come in un specchio " oscuro ". ( 1 Cor. 13.12 ) - In una parola sono preso dal dubbio / dallo scetticismo.
Quella fede ( che puo' avere un bambino ! ) ora vacilla .. come la metafora del viandante che cammina sullo spesso ghiaccio. Il viandante � sicurissimo ( la fede ) della " consistenza " del ghiaccio. - Ma ecco che all' improvviso il clima cambia.. diventa piu' mite. Da qui lo sconvolgimento dell' habitat.. il ghiaccio tende a sciogliersi.. e il viandante � preso dal panico.
Incredulo / confuso che sotto i suoi piedi il " consistente " ghiaccio rischia di dissolversi - da qui il pericolo tragico di poter sprofondare. La sua certezza ( la fede ) paurosamente vacilla sempre piu' ... ecccc...

Quindi per venirne a capo .. veramente esiste ( o meno ) questa immaterialita' - seppur sublime / nobile / divina / � in noi?
Quanto introiettatoci dalla dottrina � convincente / veritiera / affidabile / sincera / non ingannevole. Chi mai garantisce la certezza
dell' esistenza di questa Immaterialita' .. " eterna " ?

Varo o cara Esterno
Io ho solo voluto dare una risposta come hai fatto tu, alle domande da me formulate. Io ho dato una risposta scritturale , essendo come dici anche tu le Scritture ispirate da Dio .
Io penso che queste domande dovrebbero farci riflettere, sulla nostra esistenza, sullo scopo della vita , e della speranza che Dio , non gli uomini o la religione ci d�. La fede non � credulit� ., in Ebrei 11: 1-2 dice CEI " La fede � fondamento delle cose che si sperano e prova di quelle che non si vedono . per mezzo di questa fede gli antichi ricevettero buona testimonianza " versetto 6 dice " Senza la fede per� � impossibile essergli graditi; chi infatti s� accosta a Dio deve credere che egli esiste e che ricompensa coloro che lo cercano " Per avere fede , fiducia in Dio , naturalmente , bisogna conoscerlo, la Bibbia pu� fare questo , Colossesi 1: 9-10 dice CEI" ...Non cessiamo di pregare per voi e di chiedere che abbiate una piena conoscenza della sua volont� con ogni sapienza e intelligenza spirituale , perch� possiate comportarvi in maniera degna del Signore , per piacerli in tutto, portando frutto in ogni opera buona e crescendo nella conoscenza di Dio" Anche Ges� in Giovanni 17:3 disse CEI" Questa � la vita eterna : che conoscano te , l'unico vero Dio , e colui che hai mandato: Ges� Cristo" Questa conoscenza si pu� acquisire tramite le Scritture ispirate . Ecco perch� io cito sempre le Scritture, naturalmente non impongo niente a nessuno , solo � motivo di rifflessioni, sopratutto sugli interrogativi della nostra esistenza . Ciao Riccardo

[esterno]

Solo Ges� Cristo se credi in lui; se credi che quel ghiaccio che si scioglie sono i maestri del mondo..loro, non del tuo; ma quando comincerai ad imparare da te stesso allora

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grazie Crepuscolo della tua risposta.
Eppure vivo con quel tremendo dubbio.. Non riesco a capacitarmi come il Gesu' storico si sia speso per annunciare un messaggio - che
poi � stato completamente stravolto dai suoi discepoli. Lui annunciave solo e sempre di prepararsi per l' imminente venuta del
Regno, e poi guarda che � successo dopo la sua misteriosa scomparsa. Si � creata una nuova fede, cosa che lui mai auspico'. Al
contrario esorto' a rimanere fedeli al Dio biblico ed osservare la Sua volonta'. -
Non so se riesco a spiegarmi bene? -

[crepuscolo]

Io direi che se ci abbiamo un anima immortale per capirlo bisogna che sia tirata fuori, se no marcisce. Io direi, da discreto matematico, che le teorie si verificano mano a mano ma se non ci sono i casi pratici che la confermino si rischia di stringere un pugno di fumo, com'� una teoria improponibile perch� non ha attinenza con la realt� in cui siamo costretti a vivere, bene o male, volenti o nolenti.

[okno]

Io forse un'anima immortale non ce l'ho ma se scoreggio l'aroma mi tiene compagnia per molto tempo.

[crepuscolo]

se � per questo gli Ebrei convinti ti diranno che era tutto previsto; loro ogni volta che vanno in bagno ringraziano Dio per averli muniti di vari lasciapassare.