Evitare il fumo, l'alcool, ma anche altre droghe.

[crepuscolo]

come è possibile che Satana prenda possesso dell'anima, se non è Dio a volerlo ?
se affermi questo, vuol dire che Dio subisce, non è onnipotente;

Ritorniamo al discorso filosofico; non puoi sostenere un discorso a priori immerso nelle condizioni umane; le umane sono condizioni di passaggio dove la scienza ha spiegato che spazio e tempo sono valori relativi, l'assoluto tempo o spazio ci è incomprensibile; in quale spazio ed in quale tempi ( eoni) Dio è onnipotente? A che gli serve essere onnipotente se è Dio? Ma, a parte tali ragionamenti che non sono mai abbastanza per la definizione delle qualità di Dio, e che tuttavia sembrerebbero più aspirazioni umane che divine, il discorso che sto portando avanti non so da quanto è che, a mio avviso, da quanto ho capito del Vangelo, Dio piuttosto che guardare il cervello che si guarda da solo e si adegua facilmente preferisce guardare i nostri sentimenti cercando di vivere con noi in quelli buoni.
Il Dio del vangelo non è un Dio filosofico che bisogna provare ma è un Dio paterno che bisogna vivere come un figlio vive col padre.

[crepuscolo]

Dicevo solo che bene o male avete il vizio di cambiare le carte in tavola.

Ma cos'è il male se non ciò che non è bene.

[Vega]

Ritorniamo al discorso filosofico; non puoi sostenere un discorso a priori immerso nelle condizioni umane; le umane sono condizioni di passaggio dove la scienza ha spiegato che spazio e tempo sono valori relativi, l'assoluto tempo o spazio ci è incomprensibile; in quale spazio ed in quale tempi ( eoni) Dio è onnipotente? A che gli serve essere onnipotente se è Dio? Ma, a parte tali ragionamenti che non sono mai abbastanza per la definizione delle qualità di Dio, e che tuttavia sembrerebbero più aspirazioni umane che divine, il discorso che sto portando avanti non so da quanto è che, a mio avviso, da quanto ho capito del Vangelo, Dio piuttosto che guardare il cervello che si guarda da solo e si adegua facilmente preferisce guardare i nostri sentimenti cercando di vivere con noi in quelli buoni.
Il Dio del vangelo non è un Dio filosofico che bisogna provare ma è un Dio paterno che bisogna vivere come un figlio vive col padre.

Uno chiede come fa satana a possedere l'anima nostra e cosa fa dio in proposito e arriva la supercazzola, puntuale!

A cosa serve a dio l'onnipotenza? Forse ad essere dio, altrimenti sarebbe un essere qualunque, no?

[axeUgene]

Ritorniamo al discorso filosofico; non puoi sostenere un discorso a priori immerso nelle condizioni umane; le umane sono condizioni di passaggio dove la scienza ha spiegato che spazio e tempo sono valori relativi, l'assoluto tempo o spazio ci è incomprensibile; in quale spazio ed in quale tempi ( eoni) Dio è onnipotente? A che gli serve essere onnipotente se è Dio?

a me lo chiedi ?
è una visione religiosa che postula la creazione dal nulla (un nulla morale, se non vuoi quello materiale, anche se lì si aprirebbero altre questioni) prevede il Giudizio ad avere la necessità di un dio onnipotente ed onnisciente;
io faccio solo notare che, raccontata così - col satanasso competitor - il discorso non regge; ma non perché lo dico io, ora, ma perché la questione è trimillenaria, anche in ambito cristiano;

Ma, a parte tali ragionamenti che non sono mai abbastanza per la definizione delle qualità di Dio, e che tuttavia sembrerebbero più aspirazioni umane che divine, il discorso che sto portando avanti non so da quanto è che, a mio avviso, da quanto ho capito del Vangelo, Dio piuttosto che guardare il cervello che si guarda da solo e si adegua facilmente preferisce guardare i nostri sentimenti cercando di vivere con noi in quelli buoni.
Il Dio del vangelo non è un Dio filosofico che bisogna provare ma è un Dio paterno che bisogna vivere come un figlio vive col padre.

nel momento in cui attribuisci un agire a Satana, la questione la poni tu stesso; e il tentativo di aggirarla non depone a favore di tutto il sistema; a te può anche stare bene, ma questo non rende il tuo discorso meno non-credibile e moralmente debole, nonostante le argomentazioni del dover vivere, ecc...

finché le reciti allo specchio, sono sufficienti; quando le esponi ad altri, perdono completamente di forza, in quell'impianto;
se cambi impianto, invece, è tutto un altro discorso.

[crepuscolo]

Uno chiede come fa satana a possedere l'anima nostra

ma se non ci credi a che serve spiegartelo, è solo parole al vento.
Leggi allora il Vangelo e studiati bene la figura di Giuda o di Caifa, poi rifai la domanda.

[crepuscolo]

a me lo chiedi ?
è una visione religiosa che postula la creazione dal nulla (un nulla morale, se non vuoi quello materiale, anche se lì si aprirebbero altre questioni) prevede il Giudizio ad avere la necessità di un dio onnipotente ed onnisciente;
io faccio solo notare che, raccontata così - col satanasso competitor - il discorso non regge; ma non perché lo dico io, ora, ma perché la questione è trimillenaria, anche in ambito cristiano;


nel momento in cui attribuisci un agire a Satana, la questione la poni tu stesso; e il tentativo di aggirarla non depone a favore di tutto il sistema; a te può anche stare bene, ma questo non rende il tuo discorso meno non-credibile e moralmente debole, nonostante le argomentazioni del dover vivere, ecc...

finché le reciti allo specchio, sono sufficienti; quando le esponi ad altri, perdono completamente di forza, in quell'impianto;
se cambi impianto, invece, è tutto un altro discorso.

Mi fai dire come la pensi tu ed in più male. Io ho forse detto che Satana agisce?

[crepuscolo]

Non capisco perché da una ventina d'anno invece di divertirmi e scherzare devo sempre rispondere alle domande.
Questo non è DISCUTERE ma è un interrogatorio.

[Vega]

ma se non ci credi a che serve spiegartelo, è solo parole al vento.
Leggi allora il Vangelo e studiati bene la figura di Giuda o di Caifa, poi rifai la domanda.

Uno chiede il senso di ciò che dici, mica serve credere.
Una spiegazione è una spiegazione.

[Vega]

Mi fai dire come la pensi tu ed in più male. Io ho forse detto che Satana agisce?

E allora se non agisce, che fa? Vegeta? Come fa a possedere le nostre anime?
In qualche maniera una volontà ed un'azione da parte sua devono esserci, no?

[crepuscolo]

Uno chiede il senso di ciò che dici, mica serve credere.
Una spiegazione è una spiegazione.

No, no, il senso oggettivo per me non c'è, c'è solo quello soggettivo poiché è l'unico nostro reale.
Sta a Dio poi combinarli.
A questo punto il discorso si fa complicato, poiché si parla di uscire da sé, e se non capisci le cose semplici come puoi capire quelle complesse?

[Vega]

Spiega quello che vuoi, ma spiega.

[crepuscolo]

E allora se non agisce, che fa? Vegeta? Come fa a possedere le nostre anime?
In qualche maniera una volontà ed un'azione da parte sua devono esserci, no?

Prova a pensare ed in base a quello che pensi cerca Satana se lo vuoi trovare o cerca Dio, insieme non stanno, ma, mentre, come ha detto Gesù: "Dio opera (agisce) sempre", che cosa ti viene in mente?

[Vega]

Cosa vuoi che venga in mente? I soliti giri di frittata.

[crepuscolo]

Spiega quello che vuoi, ma spiega.

Perché?
Tra l'altro il quello che vuoi ed il quello che è dovrebbero coincidere altrimenti che ne faresti di quello che voglio se non è quello che è?

[crepuscolo]

A dopo, devo andare a guardare le uccelline.