L'Immacolata

[conogelato]

«Vergine Madre, figlia del tuo figlio,
umile e alta più che creatura,
termine fisso d'etterno consiglio,
tu se' colei che l'umana natura
5 nobilitasti sì, che 'l suo fattore
non disdegnò di farsi sua fattura.
Nel ventre tuo si raccese l'amore,
per lo cui caldo ne l'etterna pace
così è germinato questo fiore.
10 Qui se' a noi meridiana face
di caritate, e giuso, intra ' mortali,
se' di speranza fontana vivace.
Donna, se' tanto grande e tanto vali,
che qual vuol grazia e a te non ricorre
15 sua disianza vuol volar sanz'ali.
La tua benignità non pur soccorre
a chi domanda, ma molte fiate
liberamente al dimandar precorre.
In te misericordia, in te pietate,
20 in te magnificenza, in te s'aduna
quantunque in creatura è di bontate.
Or questi, che da l'infima lacuna
de l'universo infin qui ha vedute
le vite spiritali ad una ad una,
25 supplica a te, per grazia, di virtute
tanto, che possa con li occhi levarsi
più alto verso l'ultima salute.
E io, che mai per mio veder non arsi
più ch'i' fo per lo suo, tutti miei prieghi
30 ti porgo, e priego che non sieno scarsi,
perché tu ogne nube li disleghi
di sua mortalità co' prieghi tuoi,
sì che 'l sommo piacer li si dispieghi.
Ancor ti priego, regina, che puoi
35 ciò che tu vuoli, che conservi sani,
dopo tanto veder, li affetti suoi.
Vinca tua guardia i movimenti umani:
vedi Beatrice con quanti beati
per li miei prieghi ti chiudon le mani!».
40 Li occhi da Dio diletti e venerati,
fissi ne l'orator, ne dimostraro
quanto i devoti prieghi le son grati;
indi a l'etterno lume s'addrizzaro,
nel qual non si dee creder che s'invii
45 per creatura l'occhio tanto chiaro.
E io ch'al fine di tutt'i disii
appropinquava, sì com'io dovea,
l'ardor del desiderio in me finii.

Divina Commedia - Paradiso XXXIII Canto, Dante Alighieri

[Rachele Giacobi]

«Vergine Madre, figlia del tuo figlio,
umile e alta più che creatura,
termine fisso d'etterno consiglio,
tu se' colei che l'umana natura
5 nobilitasti sì, che 'l suo fattore
non disdegnò di farsi sua fattura.
Nel ventre tuo si raccese l'amore,
per lo cui caldo ne l'etterna pace
così è germinato questo fiore.
10 Qui se' a noi meridiana face
di caritate, e giuso, intra ' mortali,
se' di speranza fontana vivace.
Donna, se' tanto grande e tanto vali,
che qual vuol grazia e a te non ricorre
15 sua disianza vuol volar sanz'ali.
La tua benignità non pur soccorre
a chi domanda, ma molte fiate
liberamente al dimandar precorre.
In te misericordia, in te pietate,
20 in te magnificenza, in te s'aduna
quantunque in creatura è di bontate.
Or questi, che da l'infima lacuna
de l'universo infin qui ha vedute
le vite spiritali ad una ad una,
25 supplica a te, per grazia, di virtute
tanto, che possa con li occhi levarsi
più alto verso l'ultima salute.
E io, che mai per mio veder non arsi
più ch'i' fo per lo suo, tutti miei prieghi
30 ti porgo, e priego che non sieno scarsi,
perché tu ogne nube li disleghi
di sua mortalità co' prieghi tuoi,
sì che 'l sommo piacer li si dispieghi.
Ancor ti priego, regina, che puoi
35 ciò che tu vuoli, che conservi sani,
dopo tanto veder, li affetti suoi.
Vinca tua guardia i movimenti umani:
vedi Beatrice con quanti beati
per li miei prieghi ti chiudon le mani!».
40 Li occhi da Dio diletti e venerati,
fissi ne l'orator, ne dimostraro
quanto i devoti prieghi le son grati;
indi a l'etterno lume s'addrizzaro,
nel qual non si dee creder che s'invii
45 per creatura l'occhio tanto chiaro.
E io ch'al fine di tutt'i disii
appropinquava, sì com'io dovea,
l'ardor del desiderio in me finii.

Divina Commedia - Paradiso XXXIII Canto, Dante Alighieri

Sublimi parole!

[Rachele Giacobi]

«Vergine Madre, figlia del tuo figlio,
umile e alta più che creatura,
termine fisso d'etterno consiglio,
tu se' colei che l'umana natura
5 nobilitasti sì, che 'l suo fattore
non disdegnò di farsi sua fattura.
Nel ventre tuo si raccese l'amore,
per lo cui caldo ne l'etterna pace
così è germinato questo fiore.
10 Qui se' a noi meridiana face
di caritate, e giuso, intra ' mortali,
se' di speranza fontana vivace.
Donna, se' tanto grande e tanto vali,
che qual vuol grazia e a te non ricorre
15 sua disianza vuol volar sanz'ali.
La tua benignità non pur soccorre
a chi domanda, ma molte fiate
liberamente al dimandar precorre.
In te misericordia, in te pietate,
20 in te magnificenza, in te s'aduna
quantunque in creatura è di bontate.
Or questi, che da l'infima lacuna
de l'universo infin qui ha vedute
le vite spiritali ad una ad una,
25 supplica a te, per grazia, di virtute
tanto, che possa con li occhi levarsi
più alto verso l'ultima salute.
E io, che mai per mio veder non arsi
più ch'i' fo per lo suo, tutti miei prieghi
30 ti porgo, e priego che non sieno scarsi,
perché tu ogne nube li disleghi
di sua mortalità co' prieghi tuoi,
sì che 'l sommo piacer li si dispieghi.
Ancor ti priego, regina, che puoi
35 ciò che tu vuoli, che conservi sani,
dopo tanto veder, li affetti suoi.
Vinca tua guardia i movimenti umani:
vedi Beatrice con quanti beati
per li miei prieghi ti chiudon le mani!».
40 Li occhi da Dio diletti e venerati,
fissi ne l'orator, ne dimostraro
quanto i devoti prieghi le son grati;
indi a l'etterno lume s'addrizzaro,
nel qual non si dee creder che s'invii
45 per creatura l'occhio tanto chiaro.
E io ch'al fine di tutt'i disii
appropinquava, sì com'io dovea,
l'ardor del desiderio in me finii.

Divina Commedia - Paradiso XXXIII Canto, Dante Alighieri

Sublimi parole!

[conogelato]

Sublimi parole!

Davvero dolce Rachele! Ispiràte, secondo me. Nessun Uomo, da solo, per quanto grande, potrebbe pronunciare simili Parole.

[Arcobaleno]

Io non posso che ribadire per l'ennesima volta che nessun testo cristiano rivelato introduce l'immacolata concezione di Maria. Ciò non le toglie nulla, non toglie nulla al suo sacrificio e alle sue qualità.
Ben venga una festa in suo onore, ma che sia stata concepita senza il cosiddetto peccato originale non è scritturale. E' invenzione umana.

[conogelato]

Lo dice lei stessa alla piccola Bernadette...."Io sono l'Immacolata Concezione"

L'Immacolata concezione

490 Per essere la Madre del Salvatore, Maria « da Dio è stata arricchita di doni degni di una così grande missione ». 137 L'angelo Gabriele, al momento dell'annunciazione, la saluta come « piena di grazia » (Lc 1,28). In realtà, per poter dare il libero assenso della sua fede all'annunzio della sua vocazione, era necessario che fosse tutta sorretta dalla grazia di Dio.

491 Nel corso dei secoli la Chiesa ha preso coscienza che Maria, « colmata di grazia » da Dio, 138 era stata redenta fin dal suo concepimento. È quanto afferma il dogma dell'immacolata concezione, proclamato da papa Pio IX nel 1854:

« La beatissima Vergine Maria nel primo istante della sua concezione, per una grazia ed un privilegio singolare di Dio onnipotente, in previsione dei meriti di Gesù Cristo Salvatore del genere umano, è stata preservata intatta da ogni macchia del peccato originale ». 139

492 Questi « splendori di una santità del tutto singolare » di cui Maria è « adornata fin dal primo istante della sua concezione » 140 le vengono interamente da Cristo: ella è « redenta in modo così sublime in vista dei meriti del Figlio suo ». 141 Più di ogni altra persona creata, il Padre l'ha « benedetta con ogni benedizione spirituale, nei cieli, in Cristo » (Ef 1,3). In lui l'ha scelta « prima della creazione del mondo, per essere » santa e immacolata « al suo cospetto nella carità » (Ef 1,4).

493 I Padri della Tradizione orientale chiamano la Madre di Dio « la Tutta Santa » (Panaghia), la onorano come « immune da ogni macchia di peccato, dallo Spirito Santo quasi plasmata e resa una nuova creatura ». 142 Maria, per la grazia di Dio, è rimasta pura da ogni peccato personale durante tutta la sua esistenza.

https://www.vatican.va/archive/catec...122a3p2_it.htm

[Breakthru]

Lo dice lei stessa alla piccola Bernadette...."Io sono l'Immacolata Concezione"

sì alla 16esima apparizione, altrimenti non le costruivano la cappella

ps il dogma è stato proclamato qualche anno prima della prima apparizione

[conogelato]

sì alla 16esima apparizione, altrimenti non le costruivano la cappella

ps il dogma è stato proclamato qualche anno prima della prima apparizione

Maria conferma il dogma con quelle precise Parole....

[Breakthru]

Maria conferma il dogma con quelle precise Parole....

Io non ci credo, penso che abbiano colto l'occasione

[conogelato]

Io non ci credo, penso che abbiano colto l'occasione

Amen, fa niente. Io credo invece che la Chiesa abbia solamente sancito ciò che la gente credeva già.

[esterno]

- L'Immacolata concezione -

Questo III dogma - specifico solo del catto-cristianesimo - è il PRIMO che fu sancito NON da un concilio... ma da un "capriccio" personale del regnante vicario di quel tempo. Infatti con una bolla pontificia veniva comunicato al mondo questo ennesimo "mistero" della fede.

Trattasi del paragrafo DS 2803 dell' Ineffabilis Deus, del vicario Mastai Ferretti/PioIX ("ispirato" dal III consustanziale ?), che cosi' recita:

Si sostiene (??) che la beatissima Vergine Maria fu preservata, per particolare grazia e privilegio di Dio onnipotente, in previsione dei meriti di Gesù Cristo Salvatore del genere umano, immune da ogni macchia di peccato originale fin dal primo istante del suo concepimento, e ciò deve pertanto essere oggetto di fede certa ed immutabile per tutti i fedeli.

- Da osservare comunque che la (redditizia) mariologia è sorta a seguito del Primo (!) dogma sancito nel concilio-Farsa di Efeso (anno 431) - che proclamava Maria Theotokos (ossia colei che avrebbe generato un "dio" - dunque Madre del dio di questa religione).

- A seguire il "mistero della fede" sancito dal vicario romano Silicio (anno 391) riguardane la celeberrima verginita' mariana e approvato, come II dogma vincolante, nel concilio di Costantinopoli (anno 553) -
Da qui la formula della madonna santissima: Aeiparthenos (ossia SEMPRE vergine), prima, durante e dopo la miracolosa nativita' del dio cristiano !

Da ricordare altresi' che nel concilio (romano) Lateranense dell' anno 649 minacciava di scomunica lo "zerbino-credente" che rifiutava e/o non accettava questo ineccepibile mistero mariano della verginita' perpetua !!

Ecco dunque questo III dogma del citato Pio IX........

E infine l' altro e ultimo IV dogma mariologico emanato del principe Pacelli/Pio XII e riguardante la famosa assunzione di tutto il corpo dormiente(?) della sacra vergine.. a vagare nel cielo infinito..eccc...ecccc......

Curioso infine che il Primo scrittore della nascente religione (il famoso tarsiota) non menzioni questa peculiarita' "mariana" MA semplicemente considera la (futura) santa vergine come una "Semplice" donna mortale... non degnandosi nemmeno di citarla per nome !! (Gal. 4.4 ) -

Altro "mistero":
perchè mai Maria, dopo il miracolo parto, sarebbe andata al tempio per offrire le colombelle.. per "Purificarsi" _ come prescriveva il Levitico del Pentateuco ?? Purificarsi - per cosa ????

.... misteri della fede ??

-

[conogelato]

Questo III dogma - specifico solo del catto-cristianesimo - è il PRIMO che fu sancito NON da un concilio... ma da un "capriccio" personale del regnante vicario di quel tempo. Infatti con una bolla pontificia veniva comunicato al mondo questo ennesimo "mistero" della fede.

Trattasi del paragrafo DS 2803 dell' Ineffabilis Deus, del vicario Mastai Ferretti/PioIX ("ispirato" dal III consustanziale ?), che cosi' recita:

Si sostiene (??) che la beatissima Vergine Maria fu preservata, per particolare grazia e privilegio di Dio onnipotente, in previsione dei meriti di Gesù Cristo Salvatore del genere umano, immune da ogni macchia di peccato originale fin dal primo istante del suo concepimento, e ciò deve pertanto essere oggetto di fede certa ed immutabile per tutti i fedeli.

- Da osservare comunque che la (redditizia) mariologia è sorta a seguito del Primo (!) dogma sancito nel concilio-Farsa di Efeso (anno 431) - che proclamava Maria Theotokos (ossia colei che avrebbe generato un "dio" - dunque Madre del dio di questa religione).

- A seguire il "mistero della fede" sancito dal vicario romano Silicio (anno 391) riguardane la celeberrima verginita' mariana e approvato, come II dogma vincolante, nel concilio di Costantinopoli (anno 553) -
Da qui la formula della madonna santissima: Aeiparthenos (ossia SEMPRE vergine), prima, durante e dopo la miracolosa nativita' del dio cristiano !

Da ricordare altresi' che nel concilio (romano) Lateranense dell' anno 649 minacciava di scomunica lo "zerbino-credente" che rifiutava e/o non accettava questo ineccepibile mistero mariano della verginita' perpetua !!

Ecco dunque questo III dogma del citato Pio IX........

E infine l' altro e ultimo IV dogma mariologico emanato del principe Pacelli/Pio XII e riguardante la famosa assunzione di tutto il corpo dormiente(?) della sacra vergine.. a vagare nel cielo infinito..eccc...ecccc......

Curioso infine che il Primo scrittore della nascente religione (il famoso tarsiota) non menzioni questa peculiarita' "mariana" MA semplicemente considera la (futura) santa vergine come una "Semplice" donna mortale... non degnandosi nemmeno di citarla per nome !! (Gal. 4.4 ) -

Altro "mistero":
perchè mai Maria, dopo il miracolo parto, sarebbe andata al tempio per offrire le colombelle.. per "Purificarsi" _ come prescriveva il Levitico del Pentateuco ?? Purificarsi - per cosa ????

.... misteri della fede ??

-

Maria rimane in tutto e per tutto una figlia d'Israele. Come Giuseppe. Come lo stesso Gesù. Rispettando le tradizioni dei padri, i riti, le feste eccetera.

[esterno]

- Maria rimane in tutto e per tutto una figlia d'Israele. Come Giuseppe.. lo stesso Gesù -

Molto strano....

Evidentemente non conosci (bene) la storia della tua paganeggiante religione.

Non ricordi quando il "credente della croce" si vergognava nell' apprendere l' Ebraicita' di colui che adorava !!

Gia' solo pronunciare quel nefasto epiteto (ebreo + giudeo) era motivo di grande sgomento e per lo piu' da pronunciare solo per identificare quel funesto "popolo Deicida" !
Ricordo che questo epiteto fu coniato, nel II secolo, dal famigerato vescovo Melitone di Sardi.

Non hai mai letto un altro "compare" del citato satanico vescovo _ ovvero quel malato mentale G. Crisostomo... autore delle celeberrime omelie pasquali Anti-semite, Anti-giudaiche, Anti-ebraiche _ tanto che fungera' come sublime modello del gerarca nazista Goebbels !!

Allego poi le 8 omelie di quello verra' esaltato addirittura come: bocca d' oro di dio (sic !)
MA dovresti leggerle.. tu eminente "Catechista" !!

Dopo secoli e secoli... traccia dell' antisemitismo cristiano si è ripetuto di recente !

Hai forse scordato quel fattaccio avvenuto nel novembre 2019 (ripeto: anno 20219 !) quando l' ex-camerata e ora aderente a forza Nuova eletto consigliere comunale di Trieste manifesto' la sua crassa ignoranza circa l' Etnia" del suo stesso dio-consustanziale ??

Quell' ottuso-credente nel dio/catto-cristiano - Fabio Tuiach - nell' apprendere che il suo dio era un circonciso _ si senti' offeso (!) per la palese verita' !

Infatti "quel" suo dio/partorito dalla sacra vergine (essa stessa: Ebrea !) altro non era che un giudeo del II Tempio !!!!!
A rispondere a quel rozzo credente della croce fu il correligionario del Gesu' storico, C. Augias che su Repubblica liquido' quel grande ignorante _ imbevuto fino al collo dal nocivo catechismo.. con questa frase:

- Gesù era ebreo non lo dice Liliana Segre ma la Bibbia" !!

[Arcobaleno]

Lo dice lei stessa alla piccola Bernadette...."Io sono l'Immacolata Concezione"

Ha creduto anche lei a Pio IX. Tu sei sicuro che Maria in cielo sia diventata onnisciente? Io proprio no. Viene detto che anche gli angeli non sono onniscienti e abbisognano di ammaestramento, a quanto ne so.

[conogelato]

Ha creduto anche lei a Pio IX. Tu sei sicuro che Maria in cielo sia diventata onnisciente? Io proprio no. Viene detto che anche gli angeli non sono onniscienti e abbisognano di ammaestramento, a quanto ne so.

La Beata Vergine non è Dio. Risplende attraverso lei lo splendore di Dio, questo si. E' la piena di Grazia per antonomasia.