Come spiegare quel clamoroso passo di SauloTarso _ nel riportare che il RI-tornato vivente (trasformato.. Pneumatico) "sarebbe" apparso ai 12 ?? E dunque ben prima della sostituzione di quel Mattia.. (1 Corinzi - cap. 15)-
Ma la "svista" (?!?) del primo dottrinario.. pare che non fu tale, infatti nell' apocrifo di Pietro / nei passi finali cosi' riporta:
- Era l' ultimo giorni degli azzimi e molta gente usciva dalla citta' per ritornare alle loro case _ essendo finita la solennita'. Noi, i DODICI "apostoli del signore", piangevamo e ci rattristavamo. Ognuno, seppur addolorato, per cio' che era successo (!) torno' a casa sua ..eccc..eccc...
Come ben si sa.. nel 1886 resti di questo testo sono stati trovati ad Akhmin (altro Egitto). In un frammento riferisce della passione.. e, secondo gli "specialisti", detto autore conosceva bene i sinottici (come infatti riporta al punto 1 _ ove riporta il plateale gesto di Pilato che si sarebbe lavato le mani (come in Mt. capitolo 24).
Uno dei tanti copia-incolla dei Nuovi redattori.. desunti dal Tanak (nello specifico da:
- Deuteronomio cap. 21 + Salmo 26 + Salmo 73 ) -
- Da F. Bruce: Gesu' visto dai contemporanei / editor Claudiana (pag. 69)
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Un interessante capitolo su questo "misterioso" Giuda Iscariota lo tratta l' autore P. Verhoeven (nel suo: L' uomo Gesu' / editor Marsilio)
Riporta un fatto alquanto curioso.. ovvero che SauloTarso Mai abbia nominato quel Giuda, colui che "avrebbe" compiuto il fattaccio..ecc..eccc..
Da qui la sua domanda.. quale il senso di quel mitico passo dello scritto (autentico!) della 1 Corinzi ??
Alludendo all' autore (ebreo) H. Blomm (suo: - Yahwè e Gesu' _ frattura tra ebraismo e cristianesimo / editor Rizzoli)
quella storiella Non sia stata del tutto "Inventata" dai successivi redattori.. nella loro intensa opera di demonizzazione dei correligionari del Rabbi terreno ????
Per non parlare dell' altro personaggio.. quel Tommaso / che dubitava del RI-torno in vita del Maestro (seppur in forma "celestiale" ) ??
misteri su misteri.......