"Il dolore"

[axeUgene]

Ma non leggi allora? Non faresti prima a dire "sono protestante e non accetto la spiegazione della Chiesa cattolica fondata da Gesù Cristo"?

no, perché la logica non è questione di opinioni; è la stessa anche per i buddisti e i pastafariani;

se tu postuli un sistema in cui c'è un dio creatore onnisciente, quello per forza in quel suffisso "onni" - tutto - include tutte le azioni future delle persone che deve ancora creare, azioni che già conosce;
se le conosce sin dal primo istante e crea quelle persone che compiranno quelle azioni, vuol dire che vuole che quelle si compiano, e che altre non possono essere, quindi non ci può essere la libertà che dici;

è inutile che cambi argomento e attribuisci la semplice logica ad una mia opinione;
oltretutto, con la stessa Chiesa che deve ammettere come l'origine del Male sia un "mistero"; è ovvio che se si va per logica, non volendo smantellare tutto l'impianto teologico, si dovrebbe concludere che il Male sia inteso da Dio stesso;

secondo te perché Ratzinger - non Axe o un protestante - dice che non si possono leggere le Scritture come un teorema ?
esattamente perché il tutto non regge alla logica; altrimenti non ci sarebbero "misteri" da appendere

ma poi ci sono Paolo, col Vasaio, Agostino e quant'altri, santi della tua chiesa, le cui argomentazioni io solo riporto, per chi a scuola giocava con le figurine;

essere ignoranti è umano; ma perseverare in quella cupidigia di ignoranza è diabolico

Dio vuole che tutti gli uomini si salvino. Predispone per ciascuno una strada....una via....un cammino di salvezza. Ma sta alla nostra Libertà accettare di percorrerlo o rifiutare.

se questo vuole, ci penserà Lui a illuminare chi vuole, come ha fatto con Paolo, no ?
se Dio vuole che tutti si salvino, ed è onnipotente, la Sua volontà si compie senz'altro; solo uno stupido non lo capisce;

Il nostro destino eterno si gioca tutto su questo: seguire Dio, vivere secondo Dio. Oppure seguire noi stessi, vivere come se tutto dovesse girare intorno a noi. Credere a Dio o credere al Serpente.

capisco che la logica sia invisa a quei credenti che per il fatto stesso di credere si sentono migliori degli altri, come fosse un loro merito; e che dia molto fastidio Paolo che ribadisce che non c'è alcun merito, che dipende sempre tutto dalla volontà divina di fare un vaso di misericordia, oppure di perdizione;
questo cionca le gambe a quella vanità di sentirsi migliori;

e così si spiegano le reazioni isteriche a questa semplice logica, che fanno imbestialire in modo così scomposto e infantile i mimmi che pestano i piedini e digrignano i denti; la logica è quella, io non ci posso far nulla; prendetevela coi vostri dottori e coi loro "misteri".