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Discussione: Il sorriso di Caterina

  1. #1
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    Il sorriso di Caterina

    Dal 15 marzo è in vendita il libro titolato “Il sorriso di Caterina. La madre di Leonardo” (pagg. 528, euro 19), scritto da Carlo Vecce, docente di letteratura italiana all’Università di Napoli, studioso di Leonardo da Vinci.

    Il prof. Vecce ha rinvenuto nell’Archivio di Stato di Firenze un documento notarile del 2 novembre 1452 che in parte modifica la biografia di Leonardo da Vinci, che nacque ad Anchiano (frazione del Comune di Vinci) il 15 aprile 1452 e morì ad Amboise (un Comune francese) nel 1519.

    L’atto notarile fu rogato da Piero da Vinci, padre di Leonardo, su istanza di Ginevra d’Antonio Redditi, moglie di Donato di Filippo di Silvestro Nati, proprietaria della schiava di nome Caterina "filia Jacobi eius schiava seu serva de partibus Cirassie".


    Questa Caterina era la ragazza che poi divenne la madre di Leonardo.

    Il documento attesta la liberazione dal vincolo schiavile della giovane da parte della sua padrona, donna Ginevra.

    Quindi la madre di Leonardo, diversamente da quanto creduto fino a poco tempo fa, non era un’umile ragazza della campagna toscana, ma originaria della Circassia, regione del Caucaso e giunta a Firenze come schiava.

    L’autore del libro ha idealmente ricostruito il viaggio di Caterina dalle montagne del Caucaso fino al Mare d’Azov, alla foce del fiume Don. Qui venne fatta imbarcare e dopo aver attraversato il Mar Nero, nel 1439 arrivò a Costantinopoli dove fu comprata da mercanti veneziani.

    Giunta a Venezia, nel 1442, quando aveva circa 15 anni, venne acquistata come schiava dal suddetto commerciante Donato Nati, che a Firenze abitava a ridosso della chiesa di San Michele Visdomini.

    Il Nati poi dette la ragazza “in affitto” al notaio Piero da Vinci, perché le serviva come balia a Maria, la sua prima figlia.

    Caterina riceveva 18 fiorini all’anno, un costo elevato in quell’epoca per la mansione servile, ma secondo il prof. Vecce bisogna tener presente che la ragazza veniva anche “usata” sessualmente dal notaio, che aveva l’abitazione a Firenze nel Palazzo Castellani, oggi sede del Museo Galileo Galilei.

    Leonardo fu il primogenito del notaio Piero ma non di Caterina, perché in precedenza la ragazza aveva avuto un figlio da un altro, secondo quanto scritto nelle "Ricordanze" dal letterato umanista Francesco di Matteo Castellani.

    In seguito Caterina sposò Antonio Butti, detto “attaccabrighe”, e visse vicino a Vinci, dando alla luce altri cinque figli: quattro femmine e un maschio. In totale ebbe 6 figli, compreso Leonardo.

    Quando le morì il marito, la donna si trasferì a Milano e visse con il figlio, scienziato ed artista, in quegli anni al servizio di Ludovico il Moro.

    In uno scritto del 16 luglio 1493 Leonardo dice che la madre è con lui.

    L’anno dopo annota che è morta tra le sue braccia e che per il funerale spese 120 soldi.

    Fu sepolta a Milano, forse nella chiesa di San Francesco Grande, che custodiva le reliquie di alcuni santi e vi furono sepolti numerosi appartenenti di famiglie nobili milanesi, come i Borromeo, i Moriggia e i Corio.

    In quel tempo Leonardo era impegnato in questa chiesa per dipingere nella Cappella dell’Immacolata Concezione la seconda versione della “Vergine delle rocce”, commissionata dalla locale Confraternita dell’Immacolata Concezione di Maria.

    Nel 1806 sia la chiesa sia l’annesso convento francescano furono demoliti per consentire la costruzione di una caserma, che attualmente sta subendo la ristrutturazione perché in parte serve come ampliamento dell’Università Cattolica.

    Durante gli scavi al di sotto della caserma sono tornati alla luce i resti della chiesa di San Francesco Grande, vari luoghi di sepoltura e le volte di alcune cappelle, fra le quali quella dedicata all’Immacolata Concezione. Di questa sono emersi il muro al quale era addossato l’altare, il pavimento, la cripta (con confusi resti umani di antiche sepolture, forse anche di Caterina), i frammenti di cielo stellato dipinto sulla volta dagli Zavattari: una famiglia di pittori, attivi in Lombardia nel XV secolo. Avevano a Milano la loro bottega d’arte.

    segue

  2. #2
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    /2

    Il prof. Carlo Vecce lo scorso 19 marzo sul settimanale “Domenica” del quotidiano “Il Sole 24 Ore” ha pubblicato un articolo per la presentazione del suo libro, titolato “Il sorriso di Caterina. La madre di Leonardo” (Giunti editore).

    L’autore ha preferito la forma romanzata per unire realtà e fantasia, quando serve, per sopperire alla mancanza di documenti probatori.

    La commovente presentazione è un soliloquio di Vecce, che immagina di parlare con Caterina, la madre di Leonardo da Vinci.

    L’articolo è questo:

    “Caterina. Sei lì in piedi, e mi guardi. Non parli, perché sai che non capirei nulla di quella tua lingua antica come il mondo, la lingua di un popolo perduto che forse anche tu hai dimenticato. Preferisci restare così, in silenzio. Quello che hai da dire, sai comunicarlo benissimo senza parole. Con quegli occhi azzurri e profondi come il cielo delle tue montagne.

    Ricordo la prima volta che ti ho vista. Non ti cercavo. Sei arrivata tu, quasi per caso. Ero sepolto in un archivio, la testa dentro le carte di un notaio fiorentino vissuto qualche secolo fa. Un tipo meticoloso, preciso, noioso: era il suo mestiere. Scrittura ordinata, sempre uguale. Ma quel giorno la penna correva per conto suo, dal calamaio alla carta, e ogni tanto la mano tornava indietro, cancellava, correggeva. Un giorno agitato, per lui, quel 2 novembre 1452, pochi giorni prima della festa di san Leonardo, il santo che libera i carcerati e gli schiavi. Il notaio sta rogando infatti la liberazione di una schiava, a istanza della gentildonna sua padrona: ‘Caterina filia Jacobi, schlava seu serva de partibus Circassie’: (= Caterina figlia di Jacob, originaria della Circassia).

    Eri tu, Caterina, presente per dare la tua muta accettazione, e poi te ne sei andata, caricando su un carretto le povere cose che la padrona ti ha donato insieme alla libertà: una lettiera, una cassa con due serrature, una còltrice, un paio di lenzuola e una coperta. Nient’altro possedevi, perché, fino a un’ora prima, eri anche tu un oggetto posseduto da qualcun altro.

    Non riuscivo a credere a quello che leggevo. Quel notaio era ser Piero da Vinci, il padre di Leonardo, avuto da una donna chiamata Caterina. Di lei si sapeva poco o nulla: e cioè che aveva venticinque anni quando partorì Leonardo il 15 aprile 1452, e che poi l’hanno maritata a un contadino di Vinci dal nome poco raccomandabile, l’Accattabriga, e che ha avuto altri figli da lui, e che a più di sessant’anni ha avuto il coraggio di partire e andare da suo figlio, a Milano, per morire tra le sue braccia.

    Niente è più segreto di un'esistenza femminile, e nessuna esistenza sembra più segreta di quella della madre di Leonardo, come se di lei fosse stato tutto sistematicamente cancellato, dimenticato. Perché? Nessuna traccia, nessun legame col territorio di Vinci prima del 1452, niente di niente. Da dove veniva? Girava anche l'ipotesi che fosse una schiava. Non ci avevo mai creduto. Mi sembrava assurdo. La madre di Leonardo da Vinci, il più grande genio della storia, una schiava, una straniera? Che ci faceva una schiava a Firenze, nello splendore della civiltà del Rinascimento?

    Sei tu, Caterina? È veramente possibile che il 2 novembre 1452 fossi tu lì «presentem et acceptantem» con la forza della vita e dell'amore, e in braccio il piccolo Leonardo di nemmeno sei mesi, che frignava perché voleva il latte? E che di fronte a te ci fosse quel notaio che era anche suo padre, il tuo Piero, che cercava di scrivere vincendo l'emozione? E tu lo guardavi e ti chiedevi che cosa c’era dentro il suo cuore? Mi sono fermato, ed è stato in quel momento che, per la prima volta, ti ho vista.”

    Dovevo capire, continuare a cercare. Negli anni, ti ho inseguita ovunque, e ho inseguito tutti i nomi che trovavo in quei documenti: la tua padrona; il cavaliere che ti aveva affittata come balia nello splendido palazzo fiorentino dove hai fatto l’amore con Piero e che è oggi il Museo Galileo; l’avventuriero che ti aveva portato a Firenze.

    Ho cercato di dare un volto e una voce a ognuno di loro, ho cercato di legare le loro storie in un’unica storia: la tua storia. Una storia incredibile, impossibile, che si avvolgeva all’indietro senza fine, nel tempo e nello spazio: da Venezia a Costantinopoli, da Trebisonda alle colonie genovesi del Mar Nero, fino al Mare d’Azov e alla foce del Don, all’ultimo avamposto veneziano della Tana, punto d’arrivo della Via della Seta settentrionale, luogo d’incontro e scontro di popoli e civiltà, gli Sciti,i Bizantini, i Mongoli, i Tartari dell’Orda d’Oro, i Russi, i Turchi.

    Il tuo mondo mitico e selvaggio si estendeva al di là di tutto questo, al di là della Storia, sulle valli e sugli altipiano del Caucaso scavati dalla forza di acque primordiali, fino alla doppia cima bianca dell’Elbruz, il sacro Oshamako.

    Sei nata libera su quelle montagne, hai imparato ad amare la vita e le creature e a capirne i linguaggi, a cavalcare e tirare con l’arco, a danzare l’islamey. E’ così che ti ho immaginato, luminosa come la principessa Bela di Lermontov.
    Poi un giorno, come Bela, hai perso la libertà. Qualcuno ti ha trascinato dentro la storia. Hai attraversato il mare, ma non era un viaggio di piacere. Non eri più un essere umano, eri diventata una merce, registrata sui libri contabili come una “testa”. E a questo punto la tua storia non ha più niente di esotico e fascinoso. E’ la storia della schiavitù, lo scandalo, lo specchio nero della globalizzazione, lo sfruttamento del lavoro umano e delle risorse naturali, l’omologazione e la cancellazione delle culture, delle lingue, delle libertà.
    E’ cominciata allora, sulle navi dei mercanti in giro per il Mediterraneo, ed è andata avanti sull’Oceano, nel nuovo mondo scoperto da Colombo. E’ questo che ci sconvolge, Caterina.

    La tua storia, la storia di una ragazza a cui era stato rubato tutto, la libertà, il futuro, i sogni; è la realtà di oggi, e tu ci costringi a guardarla in faccia, una buona volta, ad aprire gli occhi.

    E Leonardo, tuo figlio ? E’ italiano solo a metà. Per l’altra metà, forse la migliore, è figlio di una schiava, una straniera al gradino più basso della scala sociale e umana, una donna scesa da un barcone e venuta da chissà dove, senza voce né dignità, che non sapeva né leggere né scrivere e che a stento parlava la nostra lingua.

    Leonardo non appartiene in esclusiva a una singola nazione o civiltà. Appartiene a tutta l’umanità.

    E tu, Caterina, cosa hai donato a quel piccolo bastardo bello come il sole e puro come l’acqua, oltre alla vita e all’amore ? Il tuo più grande desiderio: lo spirito di libertà, che per lui è diventata libertà assoluta di ricerca della verità e della bellezza, al di là di ogni costrizione, confine, pregiudizio morale o sociale.

    E poi, l’amore per l’altra grande madre, la natura, e per la vita in tutte le sue forme, le piante e gli animali, le piccole persone del creato, i cavalli e gli uccelli del cielo.
    E forse ancora la straordinaria disposizione all’immaginazione creatrice, come quando raccontavi al bambino le saghe del mondo favoloso da dove eri venuta, e gli facevi vedere, con gli occhi della fantasia, la tua altissima montagna sacra, Oshamako la montagna dell’Annunciazione.
    Ma sarà il tuo sorriso, dolce e ineffabile, il dono più bello, che lui ha serbato in fondo al cuore. Con l’illusione di ritrovarlo, un giorno nel volto di una donna chiamata Lisa” (= Monna Lisa, la Gioconda).
    Ultima modifica di doxa; 23-03-2023 alle 19:03

  3. #3
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    Che privilegio abitare a pochi km. dai luoghi di Leonardo!
    Grazie Doxa, comprerò il libro.
    amate i vostri nemici

  4. #4
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    Cono ha scritto
    Che privilegio abitare a pochi km. dai luoghi di Leonardo!
    Grazie Doxa, comprerò il libro
    …, titolato “Il sorriso di Caterina. La madre di Leonardo”.

    Ebbene caro Cono t’informo che il prof. Carlo Vecce ha recentemente pubblicato un nuovo libro, riguarda la biografia di Leonardo da Vinci: “Leonardo, la vita. Il ragazzo di Vinci, l’uomo universale, l’errante” (pagg. 659, euro 22, editore Giunti)

    Nel precedente testo l’autore rivelò le origini circasse di Caterina, la madre dell’artista. In questo volume dice di aver rinvenuto documenti mai “esplorati” o trascurati, riguardano i suoi manoscritti, le sue opere grafiche e figurative, contratti, lettere, cronache, dichiarazioni fiscali, denunce e processi, relazioni degli ambasciatori, taccuini di artisti e ingegneri, lodi di poeti, cortigiani e segretari dei potenti. Permettono anche di inquadrare meglio la figura di “ser Piero”, notaio, che aiutò il figlio, Leonardo, nelle prime attività della vita lavorativa nella bottega del Verrocchio, poi lo aiuta ad avere le prime commissioni.

    Dove non cita documenti di archivio finora sconosciuti, il prof. Vecce prende le note autografe dello scienziato, inventore e artista rinascimentale, per collocarle in una nuova luce: dall’atto di nascita (15 aprile 1452 ) fino al giorno della sua morte (2 maggio 1519).

    L’autore racconta la vita e i turbamenti di Leonardo, le preoccupazioni per il denaro, l’ingresso a Firenze nella gilda dei pittori, i primi lavori.

    Nell’Archivio di Stato di Firenze ha rintracciato un documento dell’anno 1500, nel quale c’è scritto che la regina di Francia, Anna di Bretagna, fece una donazione per far costruire l’altare nella basilica fiorentina della Santissima Annunziata, che prospetta sull’omonima piazza. E’ un santuario mariano dell’Ordine dei Servi di Maria, i Serviti. Per questa chiesa Leonardo aveva approntato un cartone con il gruppo della Sant’Anna, ma quest’opera viene considerata perduta.

    La descrizione che nel 1501 il carmelitano Pietro da Novellara diede del dipinto fiorentino a Isabella d’Este: “un Cristo Bambino di età circa un anno, che uscendo quasi de' bracci ad la mamma piglia un agnello e pare che lo stringa; la mamma quasi levandosi de grembo ad S. Anna, piglia il bambino per spiccarlo dall'agnellino” combacia con quella della tavola del Louvre, che eventualmente era una copia o una variante autografa dello stesso Leonardo, realizzata nel 1510 circa.


    Leonardo da Vinci, Sant’Anna, la Vergine Maria, il Bambino e l’agnello, olio su tavola, 1510 – 1513 circa, Museo del Louvre, Parigi


    Sant’Anna (la madre di Maria) è considerata patrona delle partorienti. A lei si rivolgevano per ottenere un parto senza problemi, il figlio sano e latte sufficiente per poterlo farlo vivere.

    Tornando al nuovo libro, il prof. Vecce riesce ad evidenziare in Leonardo il desiderio di conoscere: s’interrogava sul volo, detestava la guerra ma nel contempo progettava congegni bellici, si dichiarava “homo sanza lettere” ma si metteva da solo ad imparare la lingua latina, smontava e montava vari macchinari, e di nascosto andava a sezionare i cadaveri.
    Ultima modifica di doxa; 07-04-2024 alle 13:28

  5. #5
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    Break, forse già sai che fino al 30 giugno a Torino nella Biblioteca Reale c’è la mostra titolata: “L’autoritratto di Leonardo. Storia e contemporaneità di un capolavoro”.


    Autoritratto di Leonardo, 1510 – 1515, sanguigna, Biblioteca Reale, Torino

    (La sanguigna è un minerale ferroso, l’ematite, di colore rossastro; come ossido è usata per creare pastelli da disegno).

    Oltre all’autoritratto ci sono sei fogli del Codice Atlantico, provenienti dalla Veneranda Pinacoteca e Biblioteca Ambrosiana di Milano.

  6. #6
    Candle in the wind L'avatar di conogelato
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    Sei prezioso, molte grazie!
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