Ciao ragazzi sto facendo una ricerca per un tema che mi hanno assegnato e vorrei avere dei vostri pareri per quanto riguarda appunto la domanda che ho posto. Le vie del Signore sono infinite anche online? Grazie a tutti quelli che contribuiranno.
Ciao ragazzi sto facendo una ricerca per un tema che mi hanno assegnato e vorrei avere dei vostri pareri per quanto riguarda appunto la domanda che ho posto. Le vie del Signore sono infinite anche online? Grazie a tutti quelli che contribuiranno.
Credo che ridere sia il vero segno della libert
No! Sono tutti siti molto unilaterali , nel senso che o è così o niente. Non esiste possibilità di scambio di opinioni. Devo ammettere che discutere. it è uno dei pochi se non l'unico dove è possibile dialogare e scambiarsi amichevolmente opinioni anche contrastanti.
Quindi, cara deianira, è vero che le vie sono infinite ma all'ingresso bisogna pagare un salato pedaggio ideale ai gestori autostradali e nella strada non si può assolutamente sostare causa possibili immani ingorghi dialettici o di pensiero.
Ultima modifica di crepuscolo; 29-04-2008 alle 20:34 Motivo: errore
. L'interesse della Chiesa per Internet è un aspetto particolare dell'attenzione che essa riserva da sempre ai mezzi di comunicazione sociale. Considerandoli il risultato del processo storico scientifico per mezzo del quale l'umanità avanza « sempre più nella scoperta delle risorse e dei valori racchiusi in tutto quanto il creato »,1 la Chiesa si è spesso dichiarata convinta del fatto che i mezzi di comunicazione sociale sono, come ha affermato il Concilio Vaticano II, « meravigliose invenzioni tecniche » 2 che pur facendo già molto per soddisfare le necessità umane, possono fare ancora di più.
Quindi l'approccio della Chiesa ai mezzi di comunicazione sociale è stato essenzialmente positivo.3 Anche quando ne condannano i gravi abusi, i documenti del Pontificio Consiglio delle Comunicazioni Sociali si sono preoccupati di chiarire che « un atteggiamento meramente restrittivo o censorio da parte della Chiesa... non è né sufficiente né appropriato ».4
Citando la Lettera Enciclica Miranda prorsus di Papa Pio XII del 1957, l'Istruzione Pastorale sui Mezzi di Comunicazione Sociale Communio et progressio, pubblicata nel 1971, ha sottolineato questo aspetto: « La Chiesa riconosce in questi strumenti dei “doni di Dio” destinati, secondo il disegno della Provvidenza, a unire gli uomini in vincoli fraterni, per renderli collaboratori dei Suoi disegni di salvezza ».5 Rimaniamo di questa opinione anche a proposito di Internet.
2. Secondo la Chiesa la storia delle comunicazioni umane somiglia a un lungo viaggio che conduce l'umanità « dall'orgoglioso progetto di Babele, con la sua carica di confusione e di mutua incomprensione (cfr Gn 11, 1-9), fino alla Pentecoste e al dono delle lingue: la restaurazione della comunicazione si incentra su Gesù per l'azione dello Spirito Santo ».6 Nella vita, nella morte e nella risurrezione di Cristo, la comunicazione fra gli uomini ha trovato il suo più alto ideale e supremo modello in Dio, il quale è diventato uomo e fratello.7
I moderni mezzi di comunicazione sociale sono fattori culturali che svolgono un ruolo in questa storia. Come osserva il Concilio Vaticano II, « benché si debba accuratamente distinguere il progresso terreno dallo sviluppo del regno di Cristo, tuttavia nella misura in cui può contribuire a meglio ordinare l'umana società, tale progresso è di grande importanza per il regno di Dio ».8 Considerando da questo punto di vista i mezzi di comunicazione sociale, scopriamo che essi « contribuiscono efficacemente a sollevare e ad arricchire gli animi, nonché ad estendere e consolidare il Regno di Dio ».9
Oggi ciò vale in modo particolare per Internet, che contribuisce ad apportare cambiamenti rivoluzionari nel commercio, nell'educazione, nella politica, nel giornalismo, nel rapporto fra nazione e nazione e cultura e cultura, cambiamenti riguardanti non solo il modo in cui le persone comunicano, ma anche quello in cui interpretano la propria vita. In un documento allegato, “Etica in Internet”, affrontiamo la dimensione etica di tali questioni.10
La Chiesa e Internet
amate i vostri nemici
grazie delle risposte ne attendo altre
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