Perch

Ammetto, in modo innocente e candido, che il tuo avatar che riproduce un essere umano femminile dai capelli e vestiario completamente neri (comprese le calze nere, che contrastano con la colorazione della pelle, e l'atteggiamento/posa da persona annoiata, sfiduciata ed apparentemente triste, che mi rendono sereno e tranquillo) mi attrae e distrae seriamente in modo assiduo, impedendo alla mia mente di concentrarsi sul testo da scrivere e di produrre elaborazioni mentali e testuali più intricate, contorte e difficili da leggere o, quantomeno, comprendere compiutamente (con eventuali effetti mentali collaterali), anche se il tema da te trattato è interessante e curiosamente collegato ad ambiti psicologici.
Qualunque sia il tuo tipo di masturbazione mentale (cioè che abbia o meno un legame con la fisicità o corporalit&#224, tenta di fare in modo che le tue masturbazioni diventino parte integrante della tua realtà effettiva, almeno in parte, in modo che si accresca sia la voglia di provare ulteriori masturbazioni mentali (che non dovrebbero rimanere completamente fini a se stesse ma essere strumentali per stimolare un tuo atteggiamento effettivo nel mondo reale) sia l'interesse e la voglia verso nuove esperienze, facendo rinascere in te una maggiore serenità e pace mentale, propedeutica per farti percepire nuovamente il piacere delle esperienze passate, come la lettura disinteressata (di un libro). ^_^

Spesso non proviamo piacere per un'attività a noi gratificante in precedenza (ancorchè completa in ogni sua parte e non migliorabile) perchè ci siamo resi conto che la nostra vita non è completamente equilibrata e manca di alcuni aspetti, che iniziano a piacerci od attrarci ed a cui non avevamo dato prima la stessa importanza o la cui esistenza non era ancora giunta a nostra conoscenza.

[QUOTE=Qfwfq;853487]Personalmente posso anche disperarmi al pensiero di un Diego de Landa intento a bruciare cumuli di codici maya alti come cataste di legna; ma poi mi rendo conto di essere contraddittorio e di non potermi esprimere in merito. Perch

[QUOTE=Qfwfq;853487]Abissi d'acciaio, per citare Asimov. Scandagliare il passato spesso si riduce a riportare alla luce la feccia dal fondo del pozzo della storia, ed

Non ne hai idea, continua a sostenere che io sia un sentimentale. Io.



Nemmeno lui, temo.

Hai interpretato il mio precedente post in modo errato, almeno parzialmente, ancorchè favorito dal mio tono volutamente generico ed allusivo.

In realtà ho consigliato al tuo utente, che sfoggia un avatar a me un pò familiare (eufemismo), di affiancare alle masturbazioni mentali, periodicamente ed in modo sistematico, atti ed esperienze del mondo reale che possano rappresentare concretamente (e soddisfare in parte) tali masturbazioni, quindi renderti più serena e meno propensa a reiterare, magari ossessivamente, la stessa elaborazione mentale morbosa su un dato argomento (oggetto o persona), in modo da (forse) permettere che tu torni ad essere più interessata ad attività passate di mera lettura, tralasciando di sottolineare il possibile piacere derivante da atti sessuali (autonomi o con l'aiuto di terzi) che coinvolgono la fisicità e la corporalità di una o più persone, mediante l'eventuale utilizzo di oggetti che sono la rappresentazione caricaturale di parti del corpo umano. ^_^
Sousuke teme (anzi nè è certo) che il timore altrui su sue eventuali ed assidue masturbazioni sia ingiustificato ed irrealistico, in quanto a lui piace pensare e riflettere molto, soprattutto mentre eventuali masturbazioni di altra natura avvengono per mano altrui esteticamente gradevole (unendo l'utile al dilettevole, ovvero il compiacimento mentale morboso a quello fisico e psicologico, anche a livello temporale e come intensità/piacere). ^_^

Forse gli storici son davvero dei perdigiorno, ma non

[QUOTE=Qfwfq;853641]ora si oscilla fra inutilit

Tutta colpa di Gadamer ?

Più che altro del decostruzionismo derridiano, che come interpretazione semiologica tesa a sottolineare gli scarti logici ed i vuoti propri di un qualsiasi testo classico mira a definire i testi come peculiarmente connotati da codici linguistici estranei, nel caso delle fonti storiche, alle vicende storiche di cui dovrebbero costituire la testimonianza. In sostanza ciò significa che la fonte storica può avere un valore come opera letteraria in sé ma non può essere in alcun caso base o punto di riferimento per la ricostruzione di un contesto storico che gli è a questo punto estraneo. Ora io non sono un semiologo e non studio semiologia, quindi non ho le competenze per addentrarmi nell'argomento come si converrebbe; ma volendosi limitare ad una riflessione superficiale, nel momento in cui il tratto caratteristico riconosciuto alle fonti storiche è la polisemia (ovvero la caratteristica della parola scritta, nel monumento, a prestarsi ad una molteplicità di interpretazioni), la dispersione del sema postulata dal decostruzionismo derridiano è di per sé presupposto inconciliabile con qualsiasi tentativo storiografico. Derrida si è fatto interprete, comunque, di una estremistica negazione della possibilità di far storia; ma proprio in quanto latore di un nichilismo storiografico le sue tesi, fra gli storici, hanno riscosso limitato successo e guadagnato un ristretto numero di sostenitori. In ambedue i casi insufficienti a determinare una crisi di coscienza della storiografia contemporanea, le cui cause sono molteplici e di più ampia portata; abbastanza perché si rischi di finire abbondantemente off-topic nel volerne offrire una sommaria lettura.

[QUOTE=Qfwfq;854025]Pi

Potrebbe risultare ancora più interessante (almeno per alcuni), e stimolante la curiosità altrui, proseguire l'amabile e dotta disquisizione sulle cause mentali e psicologiche che hanno condotto l'utente Gala, dalle colorazioni nere (od altri utenti, indifferentemente), a non provare più il medesimo piacere durante la lettura di un libro, rispetto a circostanze passate e presumendo l'eventuale evoluzione e maturazione della sua mente nel corso del tempo, relativamente ad interessi/hobby/ambizioni/progetti/atteggiamenti e piaceri/soddisfazioni relativi.

Parimenti sarebbe interessante conoscere ciò che le permette, attualmente, di provare maggiore piacere e ciò che detesta, comprese le sue attività di svago abituali che dovrebbero aver sostituito (almeno in parte) i periodi trascorsi a leggere, salvo i limiti correnti, generalmente accettati ed intesi nell'accezione comune, al buon costume ed al senso del pudore nella sua esposizione.
Si spera sempre che la tua generalizzazione sui tuoi ospiti, consapevoli della tua passione per la lettura, corrisponda alla realtà in maniera assoluta e non solo relativa (cioè rispetto agli ospiti che hai effettivamente avuto), ovvero che tu non abbia mai il piacere di avere come ospite qualcuno sufficientemente intelligente da porti domande generiche che apparentemente non hanno alcun legame logico con il mondo letterario, ma che permettono al tuo interlocutore di comprendere in modo abbastanza veritiero le tue preferenze in ambito letterario (salvo la malaugurata eventualità, nel tuo caso, che abbia gusti letterari simili ai tuoi e che quindi non abbia nemmeno la necessità di porti tali domande, chiedendo subito spontaneamente quali libri lo attraggono e scrutando attentamente la tua libreria che lo incuriosisce), quindi di chiedere in prestito una delle pubblicazioni che tu adori e custodisci gelosamente, dopo averla identificata nella tua corposa e variegata libreria, conscio che la tua presunta educazione e gentilezza ti impedirebbe di negare un simile gesto di liberalità. ^_^

no, non riesco a spiegarla.
mi spiace.

posso dirti a grandi linee che il libro ha perso contenuti che prima aveva.
e non tanto stando a giudicare il testo o gli autori, ma giudicando la mia lettura.
posso dirti che l'attrazione per mondi sconosciuti

Provato col Viagra ? Forse adoperi i libri per finalità che non gli sono proprie.

Eh.

[QUOTE=Qfwfq;855915]Provato col Viagra ? Forse adoperi i libri per finalit

[QUOTE=rufus rafano;855864]no, non riesco a spiegarla.
mi spiace.

posso dirti a grandi linee che il libro ha perso contenuti che prima aveva.
e non tanto stando a giudicare il testo o gli autori, ma giudicando la mia lettura.
posso dirti che l'attrazione per mondi sconosciuti