Il libro che state leggendo

devo ammetterlo, per scuola sono costretta a leggere anche libri che in libert

(1980) DIO VITA E OPERE
JEAN D'ORMESSON





Il caos


CAPITOLO PRIMO


In cui il nulla e il tutto non si distinguono l’uno dall’altro.



In quel tempo, il tempo non esisteva ancora. E il tutto e il nulla non si distinguevano l’uno dall’altro. Non c’era né giorno né notte, né numero né cifre, né colore e neppure spazio. E nessuno pensava nulla Non c’era né terra né acque, né cielo. Non c’era universo.
Non c’era nulla. E questo nulla si confondeva con tutto.
Nessuno regnava su questo nulla. E questo Nessuno era Dio. E questo Nessuno era la persona di Dio. Dio era assolutamente solo e assolutamente potente. E poiché non regnava su nulla, regnava su tutto. E poiché regnava su tutto, non regnava su nulla.
Dio era eterno. Non perché il tempo lo risparmiasse, ma perché né Dio né il tempo erano ancora al mondo, dal momento che non esisteva nulla. Dio era infinito. Era egli stesso il Nulla che si estendeva a tutto, ed era l’assoluto. Non c’erano limiti alla sua potenza, che non era altro che impotenza dal momento che non si esercitava su nulla, e alla sua solitudine.
Dio era solitudine in mezzo alla solitudine. Ed era assenza nell’assenza. Non aveva nome poiché non c’era linguaggio e poiché non c’era nessuno che lo nominasse. Era immobile, silenzioso, innominato, onnipotente ed eterno.http://www.luchinovisconti.org/pagin...4&id_genere=84

http://it.wikipedia.org/wiki/Jean_d'Ormesson

quel petit vélo à guidon chromé au fond de la cour? (georges perec)

ah, ces oulipiens. se avessi saputo che perec gioca così con la lingua l'avrei letto molto tempo fa, ma sono pigra e fino a ieri nemmeno sapevo bene cosa fosse l'oulipo, quelle honte. mi sono divertita tanto, anche se le note (che occupano più pagina del testo, spesso) erano una distrazione continua - d'altronde una buona metà delle note mi serviva, e leggerle era illuminante. c'è molto queneau in questo perec, com'è logico, e ci ho trovato anche un bel po' di vian, anche se l'écume del jours per me è inarrivabile. è un libro che non vorrei dover leggere in traduzione.

jude the obscure (thomas hardy)

un bel romanzone con la sua morale: le donne, e in particolare il matrimonio, possono rovinare la vita di un uomo, distrarlo dai suoi alti ideali, sfibrarne la volontà e la salute, insomma 'na tragedia. certo, se le donne fossero tutte come sue o come arabella, hardy avrebbe tutte le ragioni del mondo. sue in particolare: è un personaggio che, quanto a capricci, civetterie, spleen ingiustificati e crudeltà dà parecchio filo a torcere alla mia odiata mme bovary. preferisco arabella, opportunista e avida, che però dimostra di avere un cuore e anche un certo affetto per jude. quell'allocco di jude. è un bel trio, poco realistico ma appassionante - se si tiene presente che parliamo di un testo vecchiotto e dell'autore di tess of the d'ubervilles, che mi risulta essere un altro bel mattoncino. interessante la lingua, il dialetto, i modi di dire desueti e spesso latinizzanti. una bella lettura.

calma, ho appena aperto shutter island

stai molto attenta.