Originariamente Scritto da Iena
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Dignit
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Beh, no.I'm laying down, eating snow
My fur is hot, my tongue is cold
On a bed of spider web
I think of how to change myself
A lot of hope in a one man tent
There's no room for innocence
So take me home before the storm
Velvet mites will keep us warm.
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Eh? Ma che c'entra?Originariamente Scritto da NewblAckclowN Visualizza MessaggioI wanna be freee!!!
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niente, se non esistono limiti si può parlare di libertà, poi è la tua firma, mi sembrava un post mattissimo e fighissimo.
Sicuramente più di questo, che per risollevarlo verrà riempito con parole a caso.
Cane, Cacca, Cocciuto, Cavillare, Corollario, Contro, Coccinella, Coccobello, Citrullo, Conseguenza, Comprensione, Cistifellia, Crauti, Colore.AHAHAHAHA
AhahahahA
AHAHAHAHA
AHAHA
AHA
H
A
VIAVIA
dietro il passo,
tump tump,
dietro il tasso,
tump tump,
per il cartiglio segreto
dell'
AHAHAHAHA
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E io dovrei essere un linguista?che per risollevarlo verrà riempito con parole a caso
VERGOGNA!AHAHAHAHA
AhahahahA
AHAHAHAHA
AHAHA
AHA
H
A
VIAVIA
dietro il passo,
tump tump,
dietro il tasso,
tump tump,
per il cartiglio segreto
dell'
AHAHAHAHA
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Non esiste per alcuni, ma è ovvio senza sottolinearlo.Originariamente Scritto da Iena Visualizza MessaggioQuindi, il rispetto del dolore nell'ambito dell'ironia non esiste?
non credo che si possa trovare una verità assoluta al riguardo: mi sembra che tutti abbiamo detto che la cosa è piuttosto soggettiva; io per esempio mi limito parecchio, ma sono notoriamente un inibito.. penso esista anche un modo per vivere l'ironia in diverse situazioni senza essere una merda, ma quando fai la merda non è più "ironia", ma la battuta "volgare" di cui parlavano Beat e Xil.
edit:
ci sarà pure qualche situazione in cui ti sentiresti una meringa di stallatico e ti autolimiti.. (per mia curiosità personale, non che dovresti per forza)NewblAckclowN
niente, se non esistono limiti si può parlare di libertà..Last edited by Boyakki; 08-04-2007, 22:20.[I]Sono tanto semplici gli uomini, e tanto ubbidiscono alle necessit
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La prima cosa e' avere sensibilità, tatto. Il resto e' secondario. Si puo' fare dell'ironia su tutto senza il rischio di cadere nel cattivo gusto...amate i vostri nemici
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Io credo che la battuta inopportuna, fuori luogo, offensiva dell'altrui sensibilità e anche dell'altrui sofferenza, derivi in gran parte dal modo in cui noi apprendiamo e conosciamo tale sofferenza.
Se l'esperienza che facciamo del dolore altrui è diretta e coinvolgente, la reazione istintiva non è certo quella di scherzare ma di partecipare, in un secondo momento si può anche sdrammatizzare.
Quando, al contrario, apprendiamo certi fatti dolorosi per mezzo dell'informazione spesso il loro contenuto di sentimenti va perso e da qui nasce un apparente scarso rispetto.
Certo, l'11 settembre è stato un evento luttuoso, ma dopo avere visto il crollo delle torri centinaia di volte nel giro di poche ore, tale contenuto "umano" si perde: si rimane soli di fronte ad uno spettacolo che provoca emozioni tipiche dello show.
Idem per lo Tsunami, per Cogne, per i morti di Nassirya e per i funerali del Papa, giusto per citare alcuni eventi mediatici che hanno avuto questo effetto, a mio parere, nefasto.
Le emozioni provocate dallo spettacolo possono essere, normalmente sono, differenti dalle emozioni che può provocare l'evento rappresentato per cui può succedere che tali emozioni ci risultino sgradite.
Ma tali sono.
Può esistere una forma di pietas mediatica?
Secondo me non è tanto un discorso morale di rispetto ma di uso dei mezzi di comunicazione.Moderatore Debate Square
"Era un mondo adulto, si sbagliava da professionisti"
- P. Conte -
Angst essen Seele auf
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Intendo non sottile.. una banale constatazione della realtOriginariamente Scritto da Iena Visualizza MessaggioChe intendi per risata grezza? Il ridicolizzare il male altrui?[SIZE="1"]Non pi
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[QUOTE=Littleangel;609324]L'ironia e il ridere devono essere liberi... l'importanteبناهاى آباد گردد خراب
ز باران و از تابش آفتاب
پى افكندم از نظم كاخي بلند
كه از باد و باران نيابد گزند
از آن پس نميرم كه من زنده*ام
كه تخم سخن را پراكنده*ام
هر آنكس كه دارد هش و راى و دين
پس از مرگ بر من كند آفرين
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