Messa in latino.

mah , i monaci emanuensi stanno li a dirci il contrario
le grandi universit

quindi noi dovremmo officiarlo in greco

grazie al cielo il cristianesimo è prima che una religione una filosofia di vita e quindi possiamo officiarlo anche in dialetto che NosterSgniorr sdà meint li stess.

Diciamo che la possibilita' di copiare tutto lo scibile umano... ha i suoi vantaggi.



Non facciamo gli sciocchi.

[QUOTE=Novembre;688993]E' palese che non siano mai state fra le sue intenzioni la mediazione, l'avvicinamento od il compromesso,

Bisogna riconoscere i propri limiti, la retorica mi sfinisce.
La semantica ortodossa anche.

A posto così.

Diciamo che la linea di condotta che caratterizza questo papa viene, quasi quotidianamente, riproposta: Ricercare le proprie radici, la propria identità in un'epoca fatta di cambiamenti rapidissimi. Il tentativo di mantenere, per quanto si puo', una posizione chiara, netta. Anche correndo il rischio di passare come retrogradi e conservatori. La Messa in latino rimane un optional, una dimensione quasi marginale. Ma vuol ribadire una linea. Solo fra qualche anno potremo dire se fruttuosa o fallimentare...

[QUOTE=Novembre;689036]Bisogna riconoscere i propri limiti, la retorica mi sfinisce.
La semantica ortodossa anche.

A posto cos

accolgo l'invito
e lo rigiro al mittente

ciò che ci è arrivato dal passato , "copiato male" dagli amanunesi di subbico puo esserci arrivato "fedele" dagli amanunensi di chiaravalle o di nantes o di cenitinaia di altri monasteri(ppure dalle biblioteche arabomusulmane).

Un errore che si fa spesso quando si parla di inquisizioe e controllo clericale nel medio evo e nel rinascimento è quello di pensare che questo potere fosse uniforme e omogeneo su tutto il territorio europeo .
Non dimentichiamoci che la lotta papato ed impero ha visto una dislocazione geopolitica dei vescovi di varia estrazione.
Vescovi imposti dall'imperatore erano spesso in pari numero rispetto a quelli voluti dal papa , vi furono addiriuttura dei Papa insediati dagli imperatori
Quindi un ingerenza laica nella religione e viceversa.
E' inutile dire che è difficile tracciare dei confini precisi della responsabilità di questa istituzione , anche sul versante culturale.
Quanti vescovi guelfi abbiamo rispetto ai fantocci dell'imperatori e viceversa
che hanno incoraggiato la scoperta la divulgazione del sapere.

E' sotto la luce del sole che la chiesa ha avuto un anima che censurava e distruggeva libri ma anche un anima che nascondeva e conservava gli stessi libri. Libri che puntualmente si riscoprono ogni anno in qualche biblioteca privata o collezione o negli archivi vaticani , libri che sono stati studiati nelle varie università europee , libri che esistono e che se non fosse stato per le istituzioni cistercensi col piffero che sarebbero giunti a noi .

Oltre alla trascrizione amanunense , parallelmante, le istituzioni universitarie finanziate e gestite de ordini religiosi ci
ci dimostrano come ci fosse anche un a anima votata alla redistribuzione del sapere .

Infatti, era una battutaccia ironica.

Gli emanuensi erano gli amanuensi che usavano il sangue al posto dell'inchiostro ?

aHAHAHAHAHAHAHAHAHA, MACABRO!

Vorrà dire che per non essere da meno comincerò a bestemmiare in latino...