Gli "inesistenti"

per gli ipotetici destinatari delle attenzioni, è probabile;

ma per descrivere le opinioni, non è proprio "niente"; Merkel si prese un milione (!) di profughi siriani, mentre l'attuale pdc parlava di blocchi navali;
se io osservo un cluster di opinione che si mobilita molto sulla Palestina e ignora del tutto Ucraina o Iran e altro, per quanto le loro mobilitazioni siano poco rilevanti, mi faccio un'idea;

una manifestazione contro i femminicidi è condivisibile, no ?
ma se la organizza Salvini il giorno dopo di un episodio in cui il reo è un immigrato musulmano, capisci bene che qualla condivisibilità impone alcune riflessioni, direi;

poi, io so' cinico e spoetizzante, perché questa è bottega mia; se parli di fisica mi posso anche suggestionare; sulla politica è più probabile che creda a quello in stazione che mi chiede 5 euro che gli mancano per il biglietto e che vuole l'indirizzo per restituirmeli

"Le 50 gradazioni di niente"

Dipende da quanto è profittevole per lo "Stato" profittare in termini di ordine interno sul basso ventre della pubblica opinione. Se sostieni una causa a livello di propaganda devi sceglierne una che sia "persa", perché se fai mettere bocca o se metti in bocca ai media su un teatro caldo come quello iraniano è capacissimo che la violenza delle masse "italiane" diventi molto più incandescente che relativamente a un problema annoso cui anche i cc.dd. "irriducibili" hanno rinunciato da tempo a dire o "fare" qualcosa. La riproposizione del già visto favorisce la "pace sociale", perché genera abitudine. Come le false guerre di confine propalate nella "mezz'ora" d'odio nell'Oceania di Orwell. Comunque nulla di nuovo sotto il sole. Da sempre.

"normale" descrive maluccio;
perché a noi sembra importare più che agli egiziani, giordani, arabi, in effetti;

l'anomalia siamo proprio noi, che sembriamo schierati per i diritti; ma solo dei palestinesi, tra le decine di minoranze oppresse come, o più;
semmai, questa dovrebbe essere l'eccezione che ci pone una domanda:
perché, nell'ambito della protesta aggratisse, i palestinesi sì, e tutti gli altri 'n'to culo ? la militanza della coscienza non si è mossa nemmeno per i 15/30 mila iraniani uccisi a gennaio durante le proteste dalle milizie del loro stesso stato;
perché ?

Quindi...é normale che non ne cali niente a chichessia.
CVD








(come volevasi dimostrare)

si potrebbe dire come degli uiguri, dei ceceni, dei siriani - mezzo milione di morti, ad opera di Putin e Assad - dei sudanesi, ecc...
ma non è vero, perché per la Palestina si è manifestato tanto in Occidente, mille volte più che per l'Ucraina;

il che dovrebbe razionalmente spiegarsi non come interesse primario, umanitario e per i diritti, ma come investimento identitario verso il malfattore, occidentale, più o meno amerikano; shakerato con un po' di blando antisemitismo, più che altro di terza mano e rimescolato nelle varie teorie del complotto;

ma questo investimento poi si scontra con una serie di onde lunghe e inconsapevoli che l'opinione media introietta quotidianamente:
i palestinesi sono musulmani, e scuretti; se un musulmano passa col rosso dalle tue parti il partito islamofobo schizza al 30%;
hanno una cultura tribale e da mezzo secolo esprimono una linea di intransigenza e logoramento; li associamo a questo, agli attentati, ecc... e questa cosa impedisce di empatizzare troppo a livello di sentimenti primari;

la simpatia per i palestinesi, e anche per gli iraniani, nelle loro contraddizioni e complessità, è un fenomeno estremamente mediato dell'ideologia, relativamente rara; tra i più, sotto l'epidermide gira il sistema operativo del "noi" Vs "loro"; mentre l'ucraino vuole la stessa BMW che voglio io, vuole essere come me, o come il tedesco che incontro in vacanza sul Garda o a Rimini; infatti, la politica, di buona o mala voglia, i soldini per l'Ucraina li spende, perché è cosa nostra; la Palestina è "cosa nostra" di altri, cornucopia di guai.

e per il quidam, ignorante e de coccio, il ....niente ne cale a chichessia

Beh, sì: la misura del coinvolgimento te la dà sempre il prezzo che individui e collettività sono disposti a pagare per una determinata causa;
nel caso specifico, saltano agli occhi alcune circostanze particolari:
grande partecipazione di "pubblico", inedita per circostanze analoghe; e altrettanto straordinaria inettitudine a tradurre in politica quella partecipazione, che sembrerebbe esaurire la sua funzione identitaria a quella manifestazione;
per un socio-politologo c'è parecchio da osservare e dedurre.

Niente.
Ma trovo.

Resto: ma cosa cerchi?

È interessante: basta nominare la Cisgiordania e, nel giro di tre repliche, il problema non sono più i palestinesi "liberi di andarsene" ma la coscienza di chi li nomina.
Appunto:
"non frega niente a nessuno.".

Appunto:
"non frega niente a nessuno."...

Beh, insomma... il consenso é una merce ambita.
Una legione di media non é mica lì per la gloria.

nessuna delle nostre coscienze è sul mercato, per mancanza di interessati acquirenti;
si corrompe qualcuno che abbia un potere interdittivo, un giudice, un arbitro, un gendarme; questi hanno un prezzo, eventualmente; e se sono integerrimi, quello è il valore cui rinunciano;

ma noi, a che rinunciamo ?

quello che posso: parlo e scrivo
non conosco le ricette dei piatti che suggerisci, né il valore/prezzo della coscienza altrui. La mia, in ogni caso, non é sul mercato.