La strage di Parigi

I disperati fuggono verso la trippa per gatti che diamo dimostrazione qui viene elargita a scapito proprio.

per nostra tranquillità in marzo il portavoce dell'Isis disse: " Parigi prima di Roma , vi conquisteremo con le vostre leggi vi sottometteremo con le nostre "

è incredibile anche come 8 coglioni possano tenere in scacco 1500 metallari, non 1500 pensionate, in un un luogo chiuso e ammazzarli come pecore senza una reazione di massa.

La civilizzazione ci ha reso handycappati nelle capacità di autodifesa contro chi è meno civilizzato.

Ma come si fa a reagire contro gente armata di mitragliatrici ? Se tenti di avvicinarti ti stendono Non è che guardate troppi film d'azione ?

Io penso a cosa spinga un ragazzo di vent'anni, che dovrebbe andare ai concerti con la sua ragazza, e poi a casa a fare l'amore, ad imbracciare una mitragliatrice ed uccidere i suoi coetanei. Per me il punto è tutto lì. E' combattendo quella decisione che si combatte il terrorismo, non bombardando in Siria. Forse la crisi economica europea ha acuito la povertà e l'isolamento degli immigrati, non riescono ad inserirsi e sviluppano rabbia, come degli adolescenti. Si rifugiano nell'estremismo religioso, che diventa l'unico puntello della loro identità.

... Forse la crisi economica europea ha acuito la povertà e l'isolamento degli immigrati, non riescono ad inserirsi e sviluppano rabbia, come degli adolescenti. Si rifugiano nell'estremismo religioso, che diventa l'unico puntello della loro identità.

Ma come si fa a reagire contro gente armata di mitragliatrici ? Se tenti di avvicinarti ti stendono Non è che guardate troppi film d'azione ?

Una logica nazista.

la religione non è il movente;
tutta la questione, in realtà, è piuttosto semplice da capire per grandi linee, se si osserva nei tempi lunghi, tenendo presenti alcune circostanze essenziali:

a) l'area geo-culturale che va dal Nord-Africa al Medio-Oriente è contraddistinta da modelli di potere e identità di tipo tribale e rurale;

b) durante la Guerra fredda, la politica di quei paesi è stata ingabbiata negli schemi ideologici e di tutela delle due superpotenze, che hanno imposto regimi, secondo un modulo di continuità con l'idea dei protettorati; perciò, identità e ideologie erano "ingessate" di necessità;

c) verso la fine degli anni '70, con lo scemare della potenza sovietica, l'ideologia arabo-"socialista" di cartapesta è sfumata; pertanto, l'unica opzione ideologica "forte" in società di tipo tribale e feudale è divenuta quella religiosa, che in quel contesto è anche politica, nelle sue diverse ramificazioni;
per oltre due decenni, USA e Occidente si sono illusi riguardo alla possibilità di controllare l'area da soli, fino a tutto il mandato di G.W.Bush; l'illusione si è rivelata tale, e la strategia troppo dispendiosa e controproducente, come testimonia il progressivo disimpegno diretto di Obama;

d) gli sviluppi recenti mostrano il ritorno della Russia come partner necessario nell'equilibrio della regione e il sostanziale accordo occidentale; si è visto che l'eventuale democrazia rappresentativa produce governi dei Fratelli mussulmani o di formazioni analoghe, relativamente moderate ma in prospettiva molto indipendentiste e poco controllabili, sul modello politico iraniano;
perciò, la politica internazionale tende spontaneamente alla ricostruzione di equilibri da Guerra fredda, anche con una riedizione attenuata del confronto coi russi, perché questo consentirà in prospettiva la stabilizzazione di regimi autoritari, ma a bassa turbolenza ideologica, controllabili;

l'attentato all'aereo di linea sul Sinai sembra essere un pretesto ideale per legittimare di fatto la presenza russa, e in generale - senza addentrarmi nelle dietrologie - l'ISIS è qualcosa di perfettamente funzionale al nuovo equilibrio, perché in un solo colpo spiazza per intensità e radicalismo e delegittima, mette in grave difficoltà politica ogni movimento che si richiama all'Islam, come le varie ramificazioni dei Fratelli mussulmani; e, al tempo stesso, fornisce giustificazioni per interventi militari e presenza politica;

paradossalmente, questi attentati, più che atti di guerra contro gli occidentali, sono una manifestazione, ormai quasi residuale, della guerra tra fazioni dell'Islam politico per assumere la leadership dell'ideologia islamista radicale; insomma, per chi deve fare il capo tribù in quanto più estremo, capace di tutto, puro e radicale di tutti, e quindi in grado di negoziare future posizioni di potere con i protettori stranieri.