Integralismo cattolico?

... infatti, se a suo tempo la legge ha ignorato le prescrizioni cattoliche su un tema come l'aborto, non si capisce perchè non dovrebbe ignorarle quando si parla di DiCo.

O forse la spiegazione sta nel fatto che i tempi in cui furono legalizzati divorzio e aborto, erano ben diversi da quelli attuali, in cui, come sostengo io, si va verso l'integralismo cattolico?

Si tratta di un ragionamento semplicistico e la metafora militare la dice lunga sulla correttezza formale di una simile riflessione. La laicizzazione della società non corrisponde alla sua secolarizzazione, e stai pericolosamente confondendo i due ambiti. Laddove qualsiasi istanza secolarizzante è volta ad estirpare il senso del sacro e del trascendente dalla coscienza dei cittadini, parlare di laicità dello Stato implica essenzialmente il delineare un modello di entità statale impermeabile alle ingerenze ed alle influenze di qualsiasi credo religioso. Se assumiamo come principio fondamentale il dovere, da parte dello Stato, di assicurare il benessere dei propri cittadini, allora il corpo statale deve ribadire la propria sovranità: vale a dire la propria capacità di amministrare imparzialmente la cosa pubblica e di legiferare immune da influenze esterne. Tale imparzialità, quindi, non potrebbe essere assicurata qualora lo Stato adottasse un atteggiamento preferenziale nei confronti di una specifica corrente religiosa e, conseguentemente, nei riguardi dei fedeli di tale credo. Verrebbe a cadere in questo caso il presupposto fondamentale tale per cui tutti sono eguali di fronte allo Stato ed alla sua legge, giacché il corpo statale di cui parliamo è anzitutto un'entità astratta prima di essere un luogo fisico: connotata ed informata da una serie di valori la cui azione normativa non può essere intralciata da precetti di natura religiosa. Lo Stato laico non propugna l'espulsione della religione, o del semplice sentimento religioso, dalla vita comunitaria e dal dibattito pubblico: ma riduce necessiariamente la religiosità ad una questione attinente alla vita privata del singolo cittadino, al suo modo di condursi in quegli spazi liberi la cui esistenza le maglie della legge statale comunque sanciscono. Lo Stato laico incoraggia anzi la pratica religiosa concedendo ampia libertà di culto, purchè i dettami religiosi dei vari credi non vìolino le leggi dello Stato ed i suoi principi fondanti. Mentre non ammette e non può ovviamente acconsentire acché tali principi concorrano alla gestione della cosa pubblica, né tantomeno all'amministrazione della vita comunitaria mediante norme volte a limitare i diritti dell'individuo la cui difesa è invece, almeno in linea teorica, massima prerogativa dello Stato.

Sui temi riguardanti l'etica la chiesa HA IL DIRITTO di professare le sue ragioni!