I due credi

"Shem

1) Non si capisce quale sia l'altro credo.

2) I credi non sono solo due, nemmeno quelli Abramitici sono solo due. E dato che il credo Cristiano ha almeno un fratellino, mi sembra corretto tenerlo in considerazione.

3) Manca una qualche traccia per avviare la discussione.

Io li ridurrei a questi 2, Monsieur Okno.

L'uno e' in simbiosi con l'altro...l'uno prepara l'altro:

Dal Vangelo secondo Marco
In quel tempo, si accostò a Gesù uno degli scribi e gli domandò: “Qual è il primo di tutti i comandamenti?”.
Gesù rispose: “Il primo è: Ascolta, Israele. Il Signore Dio nostro è l’unico Signore; amerai dunque il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua mente e con tutta la tua forza. E il secondo è questo: Amerai il prossimo tuo come te stesso. Non c’è altro comandamento più importante di questi”.
Allora lo scriba gli disse: “Hai detto bene, Maestro, e secondo verità che Egli è unico e non v’è altri all’infuori di lui; amarlo con tutto il cuore e con tutta la mente e con tutta la forza e amare il prossimo come se stesso val più di tutti gli olocausti e i sacrifici”.
Gesù, vedendo che aveva risposto saggiamente, gli disse: “Non sei lontano dal regno di Dio”. E nessuno aveva più coraggio di interrogarlo.

Quindi, da questo punto di vista uno e' arretrato, l'altro e' quello giusto, corretto, aggiornato.

Non girarci troppo attorno, dovremmo dire tutti cio' che pensiamo realmente.

Stà nella dinamica di Dio. Che si rivela al popolo eletto prima e a tutto il mondo dopo, "nella pienezza del tempo". Non puoi dare subito la carne, al neonato, ma il latte....La legge d'Israele ci conduce a Cristo. L'avvento del Messia e' ancora oggi tutto il fulcro del credo ebraico...

Prima però che venisse la fede, noi eravamo rinchiusi sotto la custodia della legge, in attesa della fede che doveva essere rivelata. [24]Così la legge è per noi come un pedagogo che ci ha condotto a Cristo, perché fossimo giustificati per la fede. [25]Ma appena è giunta la fede, noi non siamo più sotto un pedagogo. [26]Tutti voi infatti siete figli di Dio per la fede in Cristo Gesù, [27]poiché quanti siete stati battezzati in Cristo, vi siete rivestiti di Cristo. [28]Non c'è più giudeo né greco; non c'è più schiavo né libero; non c'è più uomo né donna, poiché tutti voi siete uno in Cristo Gesù. [29]E se appartenete a Cristo, allora siete discendenza di Abramo, eredi secondo la promessa.

Galati - Capitolo 4

Filiazione divina
[1]Ecco, io faccio un altro esempio: per tutto il tempo che l'erede è fanciullo, non è per nulla differente da uno schiavo, pure essendo padrone di tutto; [2]ma dipende da tutori e amministratori, fino al termine stabilito dal padre. [3]Così anche noi quando eravamo fanciulli, eravamo come schiavi degli elementi del mondo. [4]Ma quando venne la pienezza del tempo, Dio mandò il suo Figlio, nato da donna, nato sotto la legge, [5]per riscattare coloro che erano sotto la legge, perché ricevessimo l'adozione a figli. [6]E che voi siete figli ne è prova il fatto che Dio ha mandato nei nostri cuori lo Spirito del suo Figlio che grida: Abbà, Padre! [7]Quindi non sei più schiavo, ma figlio; e se figlio, sei anche erede per volontà di Dio.

Ma allora perche' gli ebrei non si sono "svegliati" ed hanno riconosciuto il Cristo? Perche' rimangono indietro? Credi che Dio riservi qualcosa per loro?

I think so: noi aspetiamo Messia.

Quali sono le motivazioni per cui non avete visto in Gesu' di Nazaret quello che invece hanno riconoscuto i Cristiani?

I Canoni Ebraici dicono qualcosa riguardo al Nazareno?

Tannti motivazioni.


Nulla.

Ma ad esempio? Potresti dirmene qualcuna?

Messia non dicce di esere Messia.
Quando lui ariver

[QUOTE=Connor;752196]Messia non dicce di esere Messia.
Quando lui ariver