La verginit

[QUOTE=conogelato;1045305] E' giusto l' aver affermato questa sua "" fedelta' "" e come tale va rispettata. - E' proprio vero... tanta teste, tante idee, tante credenze.... l' importante è la liberta' di scelta, liberta' di "" cercare " per proprio conto e di non essere vincolati ad alcun tipo di assolutismo. Purtroppo devo smentirti.... Ho vissuto per quasi due anni ( motivi di lavoro ) in Egitto... quella realta' è ben diversa. Prova un po' ad tentare o manifestare la sola intenzione di " abiurare " l' Islam ... ( e convertirti ad un altro " credo " oppure all' agnosticismo e / o ateismo ) ,, ti assicuro che la lapidazione è garantita ( e ti ricordo che l' Egitto è considerato uno Stato "" laico "" ... pensa in Iran a Arabia Saudita....... ti farebbero prima a polpette. --- Manco da quasi 10 anni ... ma non penso che la situazione sia migliorata.....

Ma infatti per tutto cio' ringrazio Dio d'averlo incontrato nella Chiesa di Roma....

[QUOTE=Misterikx;1044737]La dietrologia non

Si pu

non ho mai capito perch

Maria doveva essere vergine al momento del concepimento di Gesù per poter dare a lui un corpo il più possibile puro, in modo che il sacrificio della morte fisica di Gesù fosse accettato da Dio e ripristinare la vita fisica eterna, persa con il peccato di Adamo ed Eva.

Al di là di questo, la vita sessuale di Maria avrebbe potuto essere piena, senza nulla toglierle.

La necessità del matrimonio di Maria deriva dalle usanze del tempo. Una famiglia senza matrimonio sarebbe stata criticata dai benpensanti dell'epoca, come in parte succede ancora oggi. Ciò avrebbe ostacolato l'opera di Gesù fin dall'inizio. Avrebbero potuto chiamarlo "bastardo" fin da subito.
Si trattò solo di un matrimonio di convenienza. Comunque Gesù aveva bisogno di un padre carnale fino all'età adulta.

[QUOTE=solesolo;1071136]Maria doveva essere vergine al momento del concepimento di Ges

Giuseppe era della dinastìa di Davide e tutte le scritture erano concordi nel ritenere che il Messìa sarebbe stato il "Figlio di Davide".....

Dalla iniziativa di Dio San Giuseppe si trova inserito in modo estremamente compromissivo nel mistero dell'Incarnazione del Verbo:

San Giuseppe è lo sposo di Maria
San Giuseppe sarà il padre putativo di Gesù
Porterà avanti l'Incarnazione come avvenimento storico, come fatto umano e societario.
Sarà San Giuseppe a presiedere la famiglia di Nazareth, a sostenerla con il suo lavoro, a difenderla e a proteggerla, senza fare la parte del protagonista, ma lasciando a Dio di esserlo.
San Giuseppe è il custode della più alta e sacra verginità, quella di Maria, e della immacolatezza del Figlio di Dio. E come lo è stato? Non mettendosi a dire: qui ci sono io che li difendo tutti e due, ma scomparendo.. Ha custodito la santità di Gesù e di Maria scomparendo agli sguardi di tutti, fuorché i loro.
San Giuseppe si è lasciato travolgere dal Signore e condurre per strade misteriose. Ha rinunciato a capire e ha accettato di credere, ha rinunziato a comandare e ha accettato di obbedire.
Eppure, credendo, si è lasciato condurre dal Signore e questi lo ha introdotto in un modo particolarmente intimo nel mistero dell'Incarnazione e della salvezza.