Il senso della bestemmia

Un gatto, un pirana, una mosca non hanno co nsapevolezza di sè, come potrebbero averla su Dio o sul senso della vita? Gli animali non discernono se una cosa è bene o è male farla, l'uomo ha dentro di sè un'etica e una morale

Ovviamente non hai letto i collegamenti, altrimenti non mi spiego questa risposta. Davvero pensavi stessi parlando di animali? Non capisco, sul serio.


Ah, i pirahã (non piraña o piranha, che è l'animale) sono un popolo dell'Amazzonia. Te lo dico casomai non volessi leggere i collegamenti che avevo messo, che sebbene stiano in spagnolo, credo si capisca più o meno quello che dicono.

Si, chiedo scusa, non ho letto i link che ha postato

Si, sono un pò in là con l'età Bio, porti pazienza

Nel senso, se l'uomo crede in dio, allora dio esiste per forza?

Quello che dici non è possibile nella realtà, se l'avesse pensato l'uomo non sarebbe Dio ma, come c'é scritto nell'AT: un vuoto simulacro o idolo, fatto da mano d'uomo e mente fantasiosa ( che secondo me è lo stesso).
Moh (Ora) perché Michelangelo ha disegnato le fattezze di Dio, nella Cappella Sistina Dio sarebbe fatto così?
La conoscenza di Dio credo sia inesprimibile.
Se poi tu intendi esistente in senso vago, non molto dettagliato, con pochi indizi biblici. allora mi sembra un discorso accettabile.
Infatti nel cristianesimo per cercare di conoscere Dio, bisogna cercarlo attraverso la sacre Scritture e quanto ha detto Gesù in merito, ed anche la tradizione.

Ah, la madonna non è una divinità: http://it.wikipedia.org/wiki/Leggi_sulla_blasfemia

e ora via con i porconi!

Tuttavia chi critica la religione critica qualsiasi concezione finalistica, anche non religiosa. Anche se non vedo come si possa prescindere qualsiasi finalismo (significare significa stare per qualcosa) da una visione pi

Ma se la scienza è l'insieme delle conoscenze acquisite tramite l'osservazione e il ragionamento, ed è di qua che provvengono le abitudini. Attraverso il metodo di prova ed errore, ad esempio (per dire uno dei più basici) si buttano via quelle che si dimostrano inutili o deleterie e si conservano quelle che risultano utili e proficue. Insomma, le abitudini alla fine sono dei comportamenti basati nell'osservazione, ma anche nell'influenza di diversi fattori ecologici e sociali, e se svolte nelle comunità senza delle coercizioni recherebbero profitto per la maggioranza, giacché quando questo succede si possono portare avanti durante molto tempo abitudini davvero nocive perché ci sono chi per i propri interessi fanno sì che si mantengano queste abitudini.

Ovviamente le illusioni ottiche e la mancanze di conoscenze approfondite in certi campi che hanno avuto bisogno di molto tempo per essere ben comprese hanno fatto sì che ci fossero delle abitudini sbagliate, ma non credo si possa dire che l'abitudine non ha nulla di scientifico, semmai può dirsi che se basate in osservazioni superficiali può indurre in errore poiché molta gente non ci troviamo affatto preparati per certi campi di conoscenze, ma è il primo paso della scienza, cercare una spiegazione che si possa ragionare. La scienza non è la conoscenza perfetta di tutti i fenomeni che succedono, è soltanto la ricerca di spiegazioni per questi, spiegazioni che ci permettano di conoscere il funzionamento del mondo in cui viviamo e anche dell'universo tramite un metodo che possa chiarire le nostre lacune anziché riempirle con fantasie, che sarebbe il cammino facile.

[QUOTE=Artemis;1228445]Tuttavia chi critica la religione critica qualsiasi concezione finalistica, anche non religiosa. Anche se non vedo come si possa prescindere qualsiasi finalismo (significare significa stare per qualcosa) da una visione pi

Ma anche a livello scientifico, no? Almeno credo sia quello che cerca di fare il materialismo culturale.

Si vabbè, è la scienza che cerca di spiegare la mente. Materialismo culturale...più si va avanti e più capiamo qualcosa del cervello quindi non parlerei di materialismo culturale ma di scoperte.

[QUOTE=Vega;1228491]Si vabb

Si certo, se si intende giustamente il cammino per arrivarci, tramite lo sviluppo della società.