Elogio del catechismo

Chi siamo e da dove veniamo

Già, da dove veniamo visto che ci troviamo tutti vivere su questa terra senza che nessuno ne abbia fatto richiesta.
Qualcuno deve averci sbattuto quaggiù . Ma chi?

Risalendo di figlio in padre, su su, nel corso dei secoli e dei millenni, fino alla notte dei tempi, si approda a Dio o a una scimmia.

C'è infatti chi dice che siamo stati creati da Dio e chi sostiene che discendiamo da una scimmia o da una reazione chimica.

E' così poco dignitoso avere per antenati una scimmia che nessuno, dico nessuno, dovrebbe accettare una simile teoria.
E tutti coloro che, in omaggio alla dea ragione, non credono che ciascuno di noi è stato pensato amato e poi creato da Dio, si scelgano almeno degli antenati nobili se non li vogliono divini.

Obiezione: non si tratta di scegliere e credere ciò che più ci piace perché è la scienza che lo dice.

Già, la scienza.
Con tutto il rispetto per la scienza e gli scienziati, io non ne ho una grande considerazione.

Il perche' alla prossima.

Mons. Ravasi: teorie evolutive e religione sono compatibili


Pubblichiamo video dell'intervento di S.E. Mons. Gianfranco Ravasi, presidente del Pontificio Consiglio della Cultura alla conferenza stampa (ospitata dalla Sala Stampa Vaticana) di presentazione del Convegno STOQ 2009 "L'evoluzione biologica: fatti e teorie – Una valutazione critica 150 anni dopo l'Origine delle specie".

link video 1 - video 2 - video 3

Nel suo intervento, Mons. Ravasi ha nuovamente chiarito le posizioni del Magistero della Chiesa cattolica nei confronti delle teorie evolutive, certamente non ancorate a un creazionismo letterale e inconciliabile con le evidenze degli studi biologici ed evolutivi, come alcuni tuttora potrebbero pensare.

Il Presidente del Pontificio Consiglio, collegandosi alle dichiarazioni di questi giorni della Chiesa Anglicana, che dichiarava la necessità e volontà di esprimere le proprie scuse a Darwin, ha affermato (ANSA) la possibilità di un nuovo dialogo tra biologia e fede, e più in generale tra le scienze e la teologia, e di superare vecchie contrapposizioni dovute, da entrambe le parti, spesso più ad esasperazioni di posizioni nette, ed ai fondamentalismi che spesso hanno caratterizzato alcuni scienziati stessi, tra cui in particolare proprio molti teorici dell'evoluzione.

Alla conferenza, presieduta da P. Federico Lombardi SJ, hanno preso parte P. Marc Leclerc, il Prof. Gennaro Auletta, il prof. Alessandro Minelli, e, in rappresentanza della Notre Dame University (Indiana, USA), presso la quale si svolgerà in contemporanea il Congresso, previsto dal 3 al 7 marzo 2009 presso la Pontificia Università Gregoriana, a Roma

Pubblichiamo il comunicato stampa STOQ / Pontificio Consiglio della Cultura, e alcuni links di notizie pubblicate oggi


Pure ragionevole visto che per creare basta creare le logiche che portano a quel risultato finale e non serve abbellire i semilavorati oltre al fatto che basta creare l'anima per nobilizzare quel che si vole cola' dove si puote.
Poi resta sempre che ciascuno crede e afferma cio' che vuole e' c'e' chi attribuisce tutto agli antichi alieni trovando prove di cio' ovunque in ogni cosa.

Si vede che non copnosci la biografia di San Paolo...

Problemi tuoi. E si vede.

Continuo

Considero poco la scienza perché nella Sacra Scrittura ho letto:

Isaiaerira' l sapienza dei sapienti e i spegnerà l'intelligenza degli intelligenti...

Colossesi 2/3 in Cristo sono racchiusi tutti i tesori della sapienza e della scienza..

Geremia 8/9 i sapienti saranno confusi e presi come in un laccio...

Non sono una fondamentalista e non rendo che Dio distruggerà. La scienza umana per fare dispetto all'uomo o per dimostrargli la sua onnipotenza.

La scienza umana collasserà da se', per inerzia o per sgomento di fronte alla scienza divina o resterà valida e interessante come il meccanismo di un carillon

Non è senza un piccolo ragionamento che dico queste cose.
Paul Claudel lascio' scritto: quando nella cattedrale di Notre Dame di Parigi io mi sentii toccare il cuore e credetti, tutte l mie convinzioni filosofiche e scientifiche rimasero intatte. Dio le aveva lasciate, quasi per sdegno, com'erano...L'edificio intellettuale delle mie opinioni e delle mie conoscenze rimaneva illeso ed eretto...ma io ne ero completamente uscito.

Forse qualcosa del genere capiterà alla scienza umana

Sulla testimonianza di Claudel io ci ho fatto un pensierino che, guarda caso, coincide con ciò che penso della Scrittura.

Biografi di S.pAolo

E tu la conosci con i paraocchi.

Bibbia, libro dei Proverbi: la stoltezza occupa posti altissimi.

Figuriamoci il posto tuo!

E si vede.

L'importante è crederci. Per ora va avanti.
E tra l'altro alla "scienza divina" l'ha già messo nelle chiappe.
Perchè il problema fondamentale è "Considero poco la scienza".
Il cerchio si è chiuso.

Qualunche ragionamento crolla di fronte a situazioni irrazionali che prendono altro a proprio riferimento, vedasi quante donne si fanno ammazzare perche' rifiutano di prendere atto di una realta'.
Cio' puo' capitare a tutti per tutte le situazioni e chiunque si puo' lasciar andare a cio' che la mente gli dice.

Come no... Vedo che hai una modestia tutta cattolica. Stai attenta che fai piangere Gesù col tuo atteggiamento di superiorità...

Creazione od evoluzione? La Chiesa di Roma risponde così

Creazionisti contro darwinisti, “disegno intelligente” contro selezione casuale: la controversia è sempre più accesa. Il papa la studia con un team di esperti. Ecco le verità che vuole riaffermare. E le confusioni che vuole dissipare

PONTIFICIA COMMISSIONE BIBLICA

SUL CARATTERE STORICO
DEI PRIMI TRE CAPITOLI DELLA GENESI


I. I diversi sistemi esegetici che sono stati escogitati e sono sostenuti da un'apparente scientificità per escludere il senso storico letterale dei tre primi capitoli del libro della Genesi, sono solidamente fondati?

Risposta: No.

II. Nonostante il carattere e il genere storico del libro della Genesi, il particolare legame dei primi tre capitoli tra essi e con i capitoli seguenti, la molteplice testimonianza delle Scritture, tanto dell'Antico che del Nuovo Testamento, il pensiero quasi unanime dei Padri e l'opinione tradizionale, trasmessa dal popolo di Israele e sempre mantenuta dalla Chiesa, si può insegnare che questi primi tre capitoli della Genesi contengono non narrazioni di avvenimenti veramente accaduti, cioè rispondenti alla realtà oggettiva e alla verità storica, ma contengono o favole ricavate da mitologie e cosmogonie di antichi popoli e adattate dall'autore sacro alla dottrina monoteistica grazie all'eliminazione di ogni errore politeistico, o allegorie e simboli senza alcun fondamento nella realtà oggettiva, proposti sotto forma di storia per inculcare verità religiose e filosofiche, o, infine, leggende in parte storiche e in parte fittizie composte liberamente per l'istruzione e l'edificazione degli spiriti?

Risposta: No per entrambe le parti.

III. Si può, in particolare, mettere in dubbio il senso storico letterale in quei capitoli in cui si tratta di fatti che toccano i fondamenti della religione cristiana: tali sono, tra gli altri, la creazione di tutte le cose operata da Dio all'inizio del tempo; la particolare creazione dell'uomo; la formazione della prima donna dal primo uomo;........

Se c'è qualcuno, in questa sezione, che ha atteggiamenti di superiorità siete tutti voi, miei contestatori.

Io cerco solo di difendere le mie idee. Se non lo capisci , problema tuo. D'accordo?

Claudel è un grande ed ha centrato il punto. Ma ha omesso un'altra grande verità, Shangrilla: La Scienza è anch'essa un dono di Dio. E soprattutto non è in antitesi con la Religione...
Lo divengono, semmai, inconciliabili, i rispettivi steccati ideologici. I veti incrociati. I pregiudizi e le chiusure a riccio.

@Shangrilla

I problemi son parecchio tuoi.

Nel tuo mondo di fiabe da narrar forse, nella realtà...