Il diavolo

Si, ma la Bibbia và letta e interpretata per quello che è, Riccardo: Un libro d'amore. Non un manuale da usare come una mannaia.....
La Fede è un dono. E se è un dono perchè vantarsene o, peggio, giudicare coloro che non l'hanno ricevuto?

Caro Cono , la Bibbia è il libro di Dio , la verità rivelata da Dio , li ci sono i pensieri di Dio , purtroppo le religioni hanno annacquato la Parola di Dio . In 2 Timoteo 4: 3 dice CEi" Verrà il giorno , infatti in qui non si sopporterà più la sana dottrina (rivelata nella Bibbia) ma per il prurito di udire qualcosa , gli uomini si circonderanno di maestri (il clero) secondo le proprie voglie . rifiutando di dare ascolto alla verità per volgersi alle favole "(dottrine pagane)Ancora in 2 Timoteo 3.16 parlando della parola di Dio dice che"ci corregge ci insegna nella giustizia" Colossesi2: 6-8 dice CEi" Camminate dunque nel Signore ,Gesù Cristo , come avete ricevuto (nelle Sacre Scritture) ben radicati e fondati su di lui , , saldi nella fede , come vi è stato insegnato...Badate che nessuno vi inganni con la sua filosofia e coi vuoti raggiri ispirati alla tradizione umana (trinità, immortalità dell'anima. inferno , purgatorio,ecc.dottrine non scritturali), secondo gli elementi del mondo e non secondo Cristo" Capisci perchè caro Cono dobbiamo attenerci a quello che dice e insegna la Bibbia? ciao Riccardo

POi Cono ti faccio notare
“Fede” è la traduzione del termine greco pìstis, che rende principalmente l’idea di confidenza, fiducia, ferma persuasione. Secondo il contesto, questo sostantivo greco può significare anche “fedeltà”. —*1Ts 3:7; Tit 2:10.
Le Scritture dicono: “La fede è la sicura aspettazione di cose sperate, l’evidente dimostrazione di realtà benché non vedute”. (Eb 11:1) “Sicura aspettazione” traduce il sostantivo greco hypòstasis. Questo termine è comune in antichi documenti commerciali su papiro. Rende l’idea di qualcosa che sta alla base di condizioni visibili e garantisce un futuro possesso. In considerazione di ciò è stata proposta questa versione: “Fede è l’atto di proprietà di cose sperate”. (Moulton e Milligan, Vocabulary of the Greek Testament, 1963, p.*660) Il sostantivo greco èlegchos, tradotto “evidente dimostrazione”, dà l’idea di produrre prove che dimostrino qualcosa, in particolare qualcosa di contrario alle apparenze. Queste prove rendono dunque chiaro quello che prima non si capiva e perciò confutano ciò che è semplice apparenza. “L’evidente dimostrazione”, o prova convincente, è così concreta o vigorosa che tale è definita la fede.
La fede è quindi la base della speranza e la prova convincente di realtà invisibili. L’insieme delle verità enunciate da Gesù Cristo e dai suoi discepoli ispirati costituisce la vera “fede” cristiana. (Gv 18:37; Gal 1:7-9; At 6:7; 1Tm 5:8) La fede cristiana si basa sull’intera Parola di Dio, incluse le Scritture Ebraiche, che Gesù e gli scrittori delle Scritture Greche Cristiane spesso citavano a sostegno delle loro affermazioni.
La fede si basa su prove concrete. Le visibili opere creative attestano l’esistenza di un Creatore invisibile. (Ro 1:20) I fatti realmente accaduti durante il ministero e la vita terrena di Gesù Cristo lo identificano quale Figlio di Dio. (Mt 27:54; vedi GESÙ CRISTO). Il fatto che Dio provveda il necessario alle creature terrestri è una valida ragione per credere che sicuramente lo provvederà ai suoi servitori. E ciò che ha fatto in passato quale Datore di vita, in grado anche di ridare la vita, dimostra chiaramente la credibilità della speranza della risurrezione. (Mt 6:26,*30, 33; At 17:31; 1Co 15:3-8, 20, 21) Inoltre l’attendibilità della Parola di Dio e l’accurato adempimento delle sue profezie infondono fiducia nella realizzazione di tutte le Sue promesse. (Gsè 23:14) Perciò, in questi svariati modi, “la fede segue ciò che si ode”. —*Ro 10:17; cfr. Gv 4:7-30, 39-42; At 14:8-10.
La fede non è credulità. Chi mette in ridicolo la fede di solito ha fede lui stesso in amici sicuri e fidati. Lo scienziato ha fede nei princìpi che regolano il suo campo scientifico. Basa nuovi esperimenti su scoperte precedenti e prevede nuove scoperte in base alle cose già verificate. Lo stesso dicasi dell’agricoltore: prepara il terreno e semina, attendendo, come negli anni passati, che il seme germogli e le piante crescano grazie all’umidità e alla luce del sole di cui hanno bisogno. Quindi la fede nella stabilità delle leggi naturali che governano l’universo costituisce un fondamento per i progetti e le attività umane. A questa stabilità allude il saggio scrittore di Ecclesiaste quando dice: “Anche il sole ha rifulso, e il sole è tramontato, e viene ansimando al suo luogo da dove rifulgerà. Il vento va a sud, e gira a nord. Gira e rigira di continuo, e il vento torna ai suoi giri. Tutti i torrenti invernali vanno al mare, eppure il mare stesso non è pieno. Al luogo dove i torrenti invernali vanno, là tornano ad andare”. —*Ec 1:5-7.
Nelle Scritture Ebraiche, ʼamàn e altri termini affini hanno il senso di fedeltà, fermezza, lunga durata e di qualcosa di fermamente stabilito. (Eso 17:12; De 28:59; 1Sa 2:35; 2Sa 7:16; Sl 37:3) Un sostantivo affine (ʼemèth) di solito significa “verità”, ma anche “fedeltà” o “fidatezza”. (2Cr 15:3, nt.; 2Sa 15:20; cfr. Ne 7:2, nt.). Il noto termine “amen” (ebr. ʼamèn) pure deriva da ʼamàn. ciao Riccardo

Allora il Kamasutra cos'è un libro di favolette?

Quello e' l'amor profano, dove si tromba, quell'altro e' l'amor cortese dove si sospira....in attesa di trombare con il conta trombate che ammette il bonus maritati, religiosi, penitenti, assolti che non godono ed che hanno lo sconto trombata del valore non cumulabile di 1 a settimana se fanno ammenda e generosa offerta a dio.

...difatti è da psicopatici.

Ustioni sulle braccia "colpa del demonio", tso per un'intera famiglia
Genitori e tre figli di Prato sono convinti che in casa loro ci sia il diavolo, e si erano sottoposti ad esorcismi. Una delle due figlie maggiori è finita al pronto soccorso con bruciature ed ecchimosi sulle braccia e si è deciso l'intervento degli psichiatri.

Si, ma VIVERE la Parola implica un percorso...un cammino di conversione, Riccardo. E quando ci riusciamo, scopriamo che in realtà si è stati spettatori. Spettatori di un'opera di Dio!

Mi sembra che l'esorcista l'abbia scaricati dicendo che tutti erano si indiavolati ma non da diavolo ma da psicopatismo patetico da degrado cittadino et mischiamento mores

Credevano nel diavolo libero dalle catene e nelle sue opere.
In fondo molti lo predicano, anche ogni giorno su radio maria e, fra i tanti, qualcuno che ci crede si trova sempre e questi sono i risultati che producono tali illuminati predicatori di vere verita' divine.

Ormai la chiesa pesca a mucchio, non fa più una pesca di qualità come auspicava Gesù nella parabola della pesca miracolosa.

Basano il loro successo numerico sulla fame e non sulla convinzione informata come sarebbe conveniente facessero.
I numeri sono soldi e dominio dalla notte dei tempi e le religioni a quello mirano infatti e' notorio che un ministro di dio, un qualunque dio, se non lo ha scelto lui per motivi suoi, mai pati' la fame.
In fondo una carriera quasi come un'altra, nel senso che si rischia meno e se non sei un pedofilo reo confesso e plurirecidivo non puoi essere licenziato.

Nessuna vocazione nasce da sè o vive per sè stessa: L'ha ripetuto e sottolineato di recente lo stesso Papa Francesco....

"Anche oggi Gesù vive e cammina nelle nostre realtà della vita ordinaria per accostarsi a tutti, a cominciare dagli ultimi, e guarirci dalle nostre infermità e malattie. Mi rivolgo ora a coloro che sono ben disposti a mettersi in ascolto della voce di Cristo che risuona nella Chiesa, per comprendere quale sia la propria vocazione. Vi invito ad ascoltare e seguire Gesù, a lasciarvi trasformare interiormente dalle sue parole che «sono spirito e sono vita» (Gv 6,62). Maria, Madre di Gesù e nostra, ripete anche a noi: «Qualsiasi cosa vi dica, fatela!» (Gv 2,5). Vi farà bene partecipare con fiducia ad un cammino comunitario che sappia sprigionare in voi e attorno a voi le energie migliori. La vocazione è un frutto che matura nel campo ben coltivato dell’amore reciproco che si fa servizio vicendevole, nel contesto di un’autentica vita ecclesiale. Nessuna vocazione nasce da sé o vive per se stessa. La vocazione scaturisce dal cuore di Dio e germoglia nella terra buona del popolo fedele, nell’esperienza dell’amore fraterno. Non ha forse detto Gesù: «Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli: se avete amore gli uni per gli altri» http://w2.vatican.va/content/frances...vocazioni.html

Allora ti accorgi dove non siamo d'accordo, per me Gesù non si accosta a tutti, come tu a spada tratta sostieni, ma solo a quelli che lo sanno amare. E Gesù l'amore l'ha spiegato benissimo cosa significa nelle sue innumerevoli parabole: lui prima di tutto e di tutti con tutto ciò che ne consegue, gioie o dolori.

È il Vangelo della misericordia. In Dio, giustizia e misericordia sono inseparabili. Lo vediamo per esempio quando Gesù, rivolgendosi ai farisei (a quelli, cioè, che si credevano persone superiori e, anzi, perfette), dice loro: “I pubblicani e le prostitute vi passano avanti nel regno di Dio”. Così il Signore dice a un pubblicano (Levi) di venire a unirsi agli altri apostoli che erano già con lui. Cristo non si riserva alle persone colte, agli scribi, a chi rispetta le leggi con scrupolo. Dice questa frase che deve farci scoppiare di gioia e di speranza: “Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati; non sono venuto per chiamare i giusti, ma i peccatori”.