Numeri

Chiedilo a chi di dovere, che ne so io se tu non sei decisa, io, da come avrai capito da quello che scrivo, a quanto pare, ci credo, credo che Dio esista.
Più chiaro di così.

e quindi, cosa o chi credi che sia ? quali poteri avrebbe ?

Ma cosa c'entro io se lo sto chiedendo a te?
Tanto chiaro il problema non è se alcuni post fa parlavi di invenzione umana. Che tu ci creda più o meno si era intuito però fai sempre un sacco di casino e allora viene il dubbio di cosa tu pensi\creda davvero.
Anche il fatto di rifarsi al dio della bibbia, a Gesù e girare e rigirare i discorsi, dire e non dire chi è questo dio è un altro elemento di poco aiuto nella comprensione del tuo pensiero e fede.

vabbè, ma in effetti siamo stupidi noi a chiedere, perché abbiamo frainteso tutto:

il povero crep non è interessato alla religione, altrimenti risponderebbe secondo i moduli logici e razionali cui certamente ricorre per qualsiasi argomento diverso, e che si applicano anche alla teologia;

invece, evidentemente lui è solo interessato a fantasticare in piena libertà di un'epica eroica di cui si sente cultore;
se avesse 12 anni, ragionerebbe di Harry Potter o dei personaggi del Trono di spade;
quando era ragazzo, aveva Tex Willer, che per un adulto si presta poco; quindi plana dove la sua cultura di formazione lo porta;

basta capire 'sta cosa e lasciarlo in pace, ché tanto non fa male a nessuno.

O axeUgene scendi giù, mica stiamo sognando, aspettiamo almeno il dormiveglia.
Potrei, io, essere mortale, sapere i disegni di un essere immortale?
In più non si fa mai vedere, manda uno spirito, sembra invisibile, ma osservabile quando si muovono le frasche perché l'ho ha rivelato il figlio che sembra sia venuto un paio di mila anni fa a Nicodemo, un ebreo osservante,e rivelare come il FIGLIO COMUNICA COL PADRE e viceversa?
Devi dirmi di preciso cosa vuoi sapere da me, ma non mi chiedere come è fatto Dio perché io non sono il figlio fortunato.
Prova a riflettere su chi potrebbe essere il figlio che c'è nelle sacre scritture, dette comunemente aBibbia.

...ma tanto non ti va ben che te lo dico a fare.

Allora sostituiamo "invenzione umana" con "avvicinamento a Dio", come se salissi in una piramide a gradoni, man mano che vai su vedi sempre più chiaro, o scalassi la roccia di una montagna come S, Franceso il mistico; ebbene ti accorgi che ti avvicini alla verità ma non la possiedi ancora. In fondo io penso sia questo il senso del credere, o della spiritualità del credente, non dare tutto il senso al mondo, e quando c'è bisogno ritirarsi; se il credo non sale e si rafforza non può comprendere fino in fondo lo spirito. In fondo comprendere lo spirito che è dentro e fuori di noi è quello che ha insegnato Gesù di Nazareth.

sapere no, lo ripeto; qui non c'è nulla da sapere, dato che si tratta di fede;
certo che puoi immaginare, dato che siamo comunque nel regno dell'immaginazione;

e immaginare un Ente/incognita che ti fa tornare l'equazione degli elementi reali di cui disponi;

no, aspetta, mettiamo i puntini sulle "i";

perché dovrei partire da quella narrazione, io ?

io non postulo nulla, ripeto; è chi parla di un dio a doverlo spiegare; se non può, è vano porlo a fondamento di un sistema etico, perché tutto viene meno; sarà la 50ima volta che lo ripeto, con tutto il resto della questione.

Comunque il dubbio è molto utile poiché fa riflettere su quale possa essere o sia l'azione da intraprendere od a quale dei pensieri antagonisti dare la precedenza. Infatti credo, con la mia testa e non con quella di altri, oggi è bene dirlo, che il peccato originale fosse stato il dubbio, quindi il dubbio essendo un requisito prettamente umano, non certo divino perché Dio non può avere dubbi, può essere accettato, non come colpa, da questo Dio biblico; io credo che il dubbio sia un requisito ed una un'intimità umana che Dio rispetta, le famose pelli bibliche con cui Dio ricoprì Adamo ed Eva prima che si levassero i dubbi. Infine per acconsentire ai pensieri di axeUgene, io direi che il dubbio è pure una virtù, considerando che non ammettono dubbio sia le forze armate che i governi totalitari, i Titanno-sauri.
Se poi Dio tu me lo proietti in un futuro che forse neanche esiste poiché io penso che Dio non ci preceda ma venga con noi.. e sta attenti a quello che combiniamo.
Dammi almeno l'ultima possibilità di formulare questa ipotesi: e se il tempo futuro non esistesse?
Così potremmo, si o no, quadrare il cerchio per risolvere questo annoso problema ?
Ti anticipo la tua risposta perché vedo il futuro:" NOOOOOoooooooo"

ti scaglia una saetta quando desideri la donna ´d altri..

parrebbe di no, vista la cacciata e la dannazione;
vedi, si cade sempre su questa contraddizione:

che senso avrebbe punire una creatura per una natura nella quale si è creata "perfettamente" ?

io non ti proietto niente;

tu fai conto di trovarti di fronte a uno che non sa nulla, un marziano; e gli devi spiegare la tua idea da zero; quando arrivi al punto "Dio", io ti chiedo: Chi ? spiega spiega... da dove esce fuori questo ? che ci sta a fare ? che ha combinato ?

tutto l'equivoco di questa discussione parte dal fatto che tu puoi fare riferimento ad una nozione che sai implicita, e quindi non affrontare il punto;
se parli al marziano ignaro, tutto l'equivoco si chiarisce.

Ma la fede è in Dio, non come è fatto, proprio perché nessuno lo sa; il sospetto è che esista.
Tra l'altro un Dio come ci piace a noi, buono, paterno, giusto ( già giusto e buono fanno a cazzotti), che perdona, che vendica, che s'ingelisisce, sono strascichi di nostri pensieri: come lo vorremmo? Io così ( impostante con la I maiuscola),tu così ( già comanda), noi così ( i primi circoli viziosi), voi così (per i cattivi escusi) , essi così pure.
Se questi sono i requisiti reali di un Dio io mi faccio frate

non so da quali indizi, ma va bene uguale;

beh, se dici questo neghi tutte le attribuzioni della tradizione cristiana e precedente, misericordia inclusa; cioè, quelle del dio-persona dominus del creato, che esprime una volontà e la comunica;

se ti poni fuori da tutta quella roba, allora si ragiona d'altro e può essere un punto di partenza; ma so che non è così, perché da seguace di Gesù, evidentemente, ti toccherà farti frate

Non ti confondere, quella era la dea Diana, infatti i corni sono di competenza delle donne.
AAAmaschilistaaa!!
C'è pure il proverbio che dice: tanto va la gatta al lardo che ci lascia lo zampino

E se la dannazione fosse finta?
Con te è come giocare al SuperEnalotto.