Interpretazione di parti del libro di Isaia.

Di quali responsabilità sensuali stai parlando?
C'è bisogno di proteggere più che di essere protetti? Dipende dalle situazioni: ha bisogno di protezione chi è in pericolo.
Il mondo non è più quello di una volta e dipende dagli anni che si hanno? Questa non l'ho capita.

Infatti non si inizia mai una battaglia se non si è preparati.

Non se dio e' con te
Got mit uns, vabbe' poi hanno perso, ma non conta.

Vuol dire che non era con loro.
Sembra sia difficile da trovare questo Dio. E' raro, quasi introvabile

Sei te che sei scorretta, perdonami: Già te l'ha spiegato Arcobaleno che San Giuseppe, nonchè putativo, rimane a tutti gli effetti, per la Legge antica d'Israele e come compimento delle Profezie, il padre di Gesù Nostro Signore.

La vicenda di Maria e Giuseppe ha inizio nei Vangeli con l'episodio dell'Annunciazione:" Nel sesto mese l'angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea, chiamata Nazaret, a una vergine, promessa sposa di un uomo della casa di Davide, chiamato Giuseppe, la vergine si chiamava Maria"

"Giuseppe figlio di Davide, non temere di prendere con te Maria, perché quel che è generato in lei viene dallo Spirito Santo. Ella partorirà un figlio e tu lo chiamerai Gesù: egli salverà il suo popolo dai suoi peccati"

L'episodio dell'annunciazione è stato aggiunto dopo. Tra l'altro non si sa ancora chi possa averlo detto a Luca.

Maria stessa, Crep! Tutto il Vangelo dell’infanzia è stato scritto da San Luca attingendo dalla Beata Vergine Maria.

Luca - Capitolo 1

Prologo

Poiché molti han posto mano a stendere un racconto degli avvenimenti successi tra di noi, come ce li hanno trasmessi coloro che ne furono testimoni fin da principio e divennero ministri della parola, così ho deciso anch'io di fare ricerche accurate su ogni circostanza fin dagli inizi e di scriverne per te un resoconto ordinato, illustre Teòfilo, perché ti possa rendere conto della solidità degli insegnamenti che hai ricevuto.

Contenti voi... Qualsiasi persona normale sa che un figlio non può vantare di discendere da un padre putativo. Ma voi continuate pur a raccontarvela...

E davide da chi discende a che lui sia nobile e gli altri figli di buona donna?
In quel mito tutti discendono da adamo per cui o siamo tutti re, o nessuno.

Giampiero, basta che leggi la Genealogia di Gesù nei Vangeli. Davide fu unto Re d’Israele da Samuele. La Regalità spirituale di Gesù Cristo a quella di Davide fa riferimento…

Pazza, un bimbo adottato legalmente, non prende forse il cognome del padre? E tutti i diritti degli altri fratelli? Così, allo stesso modo, San Giuseppe, che era della casa regale di Davide, passa a Gesù la linea genealogica che a lui faceva riferimento.

Ritorno a chiederti: quale genealogia? Nei vangeli ve ne sono due, una completamente diversa dall'altra. Davvero molto credibile.
Giuseppe non ha mai ADOTTATO Gesù, ma, anche se lo avesse fatto, Gesù sarebbe suo figlio a livello legale ma non avrebbe il sangue della stirpe di Davide. Mi sembra incredibile dovere star qui a spiegarti cose che sarebbero ovvie per un bambino di prima media.

Che ti devo dire, amica mia....puoi non credere alle Scritture...puoi non credere alla Chiesa.....speriamo che un sito laico come wikipedia ti sia d'aiuto.

La genealogia di Gesù è riportata nel Vangelo secondo Matteo (1,1-16) e nel Vangelo di Luca (3,23-38). Nel Vangelo secondo Matteo la genealogia parte da Abramo e giunge, di padre in figlio fino a Gesù, saltando gli antenati durante la deportazione a Babilonia; nel Vangelo secondo Luca è fornita a partire da Gesù di figlio in padre fino ad Adamo «figlio di Dio». Il numero di generazioni, pur diverso nelle due genealogie, è in entrambe multiplo di sette, numero con un importante valore simbolico nella letteratura semitica. Le genealogie, quindi, hanno un significato simbolico che potrebbe essere stato raggiunto a spese dell'accuratezza storica, ad esempio saltando alcune generazioni. Per Luca la nascita di Gesù è il compimento della storia dell'intera umanità, mentre Matteo si era limitato a sottolineare il compimento della storia del popolo ebraico.

In entrambe le genealogie Giuseppe non viene presentato come padre biologico di Gesù, ma solo come padre adottivo, in accordo con quanto narrato nei due vangeli. La funzione delle due genealogie, perciò, è quella di evidenziare il legame del Messia con la storia ebraica e soprattutto la sua discendenza legale dal re Davide. Ciò consente di applicare a Gesù la profezia di Isaia, che qualifica il messia come germoglio dell'albero di Jesse (Is 11,1-2).

Ma wiky sta riportando quando detto nei vangili, mica entra nel merito dicendo come parte terza se la cosa sia vera o meno.
Salvo non ammettere la natura divina di gesu' e, a quel punto, vattelappesca chi era il padre biologico.

della serie anche i profeti possono sbagliare, dato che David era il secondo che Samuele ungeva.

Alcuni credono, da apocrifi, alla storia che parla di un rapporto sessuale tra Maria, la madre di Gesù, ed un'arciere mercenario al soldo di Roma di nome Pantera o forse pantera era il nome del gruppo di cui faceva parte. Era abitudine tra i soldati romani darsi dei nomi di battaglia. Io penso, comunque, che siano storie create ad hoc da chi non condivideva quanto scritto nei vangeli dell'infanzia, dove Maria è indicata come la sola madre carnale di Gesù; anche tra gli stessi cristiani.