Marcione, un eresiarca ?

Ave King, Cono e Crep, buon pomeriggio.

Voi pensate che gli eresiarchi come Marcione e Mani erano dei perditempo ?

Non dimenticate che Agostino di Ippona prima di convertirsi al cristianesimo era un manicheo.

Benedetto XVI, quando era ancora sulla cattedra di Pietro, riferendosi al citato testo di Adolf von Harnack (post n. 10) disse che “Marcione rappresenta ad un tempo la più grande minaccia, ma anche la più grande sfida lanciata alla dottrina cristiana e rappresenta ancor oggi un passaggio obbligato per il dialogo ebraico-cristiano”.

Nel 2001 l’allora cardinale Joseph Ratzinger nella prefazione del libro “Il popolo ebraico e le sue Sacre Scritture nella Bibbia cristiana” (citato in un precedente post) rivendica nella tradizione dei Padri della Chiesa la centralità “della questione dell’unità interiore dell’unica Bibbia della Chiesa, composta di Antico e Nuovo Testamento”.

Il lungo testo è interessante. Potete leggerlo cliccando su questo link



Nella prefazione Ratzinger scrisse che: “senza l’Antico testamento, il Nuovo Testamento sarebbe un libro indecifrabile, una pianta privata delle sue radici e destinata a seccarsi”. Riconoscendo poi che l’ermeneutica cristiana dell’Antico Testamento è molto diversa da quella del giudaismo”.

Come dargli torto ?

L’Antico Testamento aveva bisogno del contesto cosmologico mesopotamico (Genesi, ecc. ); nel Nuovo Testamento le indicazioni teologiche sono racchiuse in enigmi e parabole, lontana è la chiarezza del decalogo mosaico, e la definizione teologica di AT.

Mai detto una cosa del genere. Forse non sono stato chiaro.
Ho scritto che fare del Dio dell'Antico Testamento e del Dio del Nuovo Testamento due divinità distinte é una grossa fesseria.
Così come una grossa fesseria é pensare a un Dio del Bene e un Dio del male. Durante la creazione cosa avranno fatto? Litigato come suocera e nuora sul colore della cucina?

Il Dio dell'AT come del Nuovo è lo stesso solo che viene interpretato nel primo come una specie di giustiziere implacabile mentre nel Nuovo viene descritto come Padre di tutti i viventi, altrimenti il mondo che lo avrebbe creato a fare? Per mandare in malora tutto ciò che ha creato Lui?

E come mai si convertì in modo così profondo? Quale fu la sua decisiva illuminazione?

"Tardi t'amai, bellezza infinita,
tardi t'amai, tardi t'amai,
bellezza così antica e così nuova.
Eri con me,
e invece io, Signore,
non ero con Te;
le tue creature mi tenevano lontano,
lontano da Te.
Tu mi chiamasti,
e la Tua voce
squarciò la mia sordità;
Tu balenasti
e fu dissipata
la mia cecità.
Tu esalasti
il dolce Tuo profumo
ed ho fame e sete di Te;
mi hai toccato:
ecco ora io anelo
alla Tua pace.
Tardi t'amai, bellezza infinita,
tardi t'amai, tardi t'amai,
bellezza così antica e così nuova!"