Oscenità, pudore

Tutti, Lo incontreremo Efua: tutti! Credenti e non credenti, buoni e cattivi, ricchi e poveri, bianchi e neri. In quel momento il Bene e il Male della nostra esistenza sarà pesato e vagliato. Saremo giudicati sull'Amore.
Ci farà un'Unica domanda il Signore. E non sarà "Ti sei emancipata?" o "Ti sei realizzata?" ma "Hai amato?". "Hai perdonato?"

Così è scritto.
Così è rivelato dalla Parola di Dio.

Tutte cose che passano, Laura. Tutte cose che non reggono e che svaniscono col tempo. Questo resta: questo rimane!

Quando il Figlio dell'uomo verrà nella sua gloria con tutti i suoi angeli, si siederà sul trono della sua gloria. E saranno riunite davanti a lui tutte le genti, ed egli separerà gli uni dagli altri, come il pastore separa le pecore dai capri, e porrà le pecore alla sua destra e i capri alla sinistra. Allora il re dirà a quelli che stanno alla sua destra: Venite, benedetti del Padre mio, ricevete in eredità il regno preparato per voi fin dalla fondazione del mondo. [35]Perché io ho avuto fame e mi avete dato da mangiare, ho avuto sete e mi avete dato da bere; ero forestiero e mi avete ospitato, [36]nudo e mi avete vestito, malato e mi avete visitato, carcerato e siete venuti a trovarmi. [37]Allora i giusti gli risponderanno: Signore, quando mai ti abbiamo veduto affamato e ti abbiamo dato da mangiare, assetato e ti abbiamo dato da bere? [38]Quando ti abbiamo visto forestiero e ti abbiamo ospitato, o nudo e ti abbiamo vestito? [39]E quando ti abbiamo visto ammalato o in carcere e siamo venuti a visitarti? [40]Rispondendo, il re dirà loro: In verità vi dico: ogni volta che avete fatto queste cose a uno solo di questi miei fratelli più piccoli, l'avete fatto a me. [41]Poi dirà a quelli alla sua sinistra: Via, lontano da me, maledetti, nel fuoco eterno, preparato per il diavolo e per i suoi angeli. [42]Perché ho avuto fame e non mi avete dato da mangiare; ho avuto sete e non mi avete dato da bere; [43]ero forestiero e non mi avete ospitato, nudo e non mi avete vestito, malato e in carcere e non mi avete visitato. [44]Anch'essi allora risponderanno: Signore, quando mai ti abbiamo visto affamato o assetato o forestiero o nudo o malato o in carcere e non ti abbiamo assistito? Ma egli risponderà: In verità vi dico: ogni volta che non avete fatto queste cose a uno di questi miei fratelli più piccoli, non l'avete fatto a me. E se ne andranno, questi al supplizio eterno, e i giusti alla vita eterna».

Matteo 25

io ho solo difficoltà a credere che sia toscano; posso immaginarne uno credente alla sua maniera; ma non riesco a credere al suo sentimentalismo; che, peraltro, è proprio l'opposto esatto dello spirito regionale, dell'umorismo estremo sempre e comunque, soprattutto sui sentimenti seri, che il pudore di qui; lui mai, ma proprio mai, eh... non gli viene una battuta nemmeno se lo torturi
ho un paio di amici così, ma - significativamente - sono entrambi di origine siciliana;

oh, non c'è niente di male ad essere sentimentali e plateali, espliciti; ognuno è fatto a modo suo; ma suona strano; cioè, a te si deve fare la solita tara di spirito caustico e monicelliano che è abitudine; ma a lui che gni dici ?

a Venezia e campagna di quelli come lui, dicono: no i ride nianca si ghe mostri el cul

Preferisci aspettare l'estremo pentimento in punto di morte? E che ne sai quando arriverà, amica Breakthru?
Nel Vangelo Gesù Cristo definisce come stolto un simile ragionamento.

Toscano. Nato a Empoli (in casa, quando ancora si nasceva in casa). Ti serve il certificato dell'anagrafe o ti basta l'autocertificazione?

Ciao, a domani caro.

Felice notte venerabile Jorge!

Abbi pazienza eh, ti diverti mai tu? Se non prendi per i fondelli, vai al mare, vai al cinema, ti fai la vacanzina, le girate in bici ecc..., no?
Potrei capire se tu ce l'avessi con quelli che pensano solo a non fare un cavolo, feste mondane, discoteche.
A noi che rimostranze vuoi fare scusa? In quali abissi di perdizione pensi che stiamo?

lo sai che quello che penso io è irrilevante? Io mi limito a riportare quello che dice la dottrina

Per fare che?

Lo sai che questo ragionamento non è cristiano? Lo sai che il giudizio e godere della condanna altrui non si confà alla dottrina del perdono?

Lo Sai che anche Hitler, per quel che ne sai tu, potrebbe essersi pentito in punto di morte e in questo momento starsene beato in paradiso? Come ti fa sentire questa ipotesi?

In effetti dirazza parecchio se è toscano. Diremmo l'è uno pissero!

Pe' carità....ma anche no (secondo il tormentone)
....altro che ridere: fagli una cosa del genere e (se evita l'infarto ) il Maestro-Giudice ti lancia un anatema-scomunica che quella di Spinoza*, al confronto, é un invito alla beatificazione....
Ne so qualcosa io...


*
Con l'aiuto del giudizio dei santi e degli angeli, con il consenso di tutta la santa comunità e al cospetto di tutti i nostri Sacri Testi e dei 613 comandamenti che vi sono contenuti, escludiamo, espelliamo, malediciamo ed esecriamo Baruch Spinoza. Pronunciamo questo herem nel modo in cui Giosuè lo pronunciò contro Gerico. Lo malediciamo nel modo in cui Eliseo ha maledetto i ragazzi e con tutte le maledizioni che si trovano nella Legge.
Che sia maledetto di giorno e di notte, mentre dorme e quando veglia, quando entra e quando esce. Che l'Eterno non lo perdoni mai. Che l'Eterno
accenda contro quest'uomo la sua collera e riversi su di lui tutti i mali menzionati nel libro della Legge; che il suo nome sia per sempre cancellato da questo mondo e che piaccia a Dio di separarlo da tutte le tribù di Israele affliggendolo con tutte le maledizioni contenute nella Legge. E quanto a voi che restate devoti all'Eterno, vostro Dio, che Egli vi conservi in vita. Sappiate che non dovete avere con Spinoza alcun rapporto n. scritto n. orale. Che non gli sia reso alcun servizio e che nessuno si avvicini a lui più di quattro gomiti. Che nessuno dimori sotto il suo stesso tetto e che nessuno legga alcuno dei suoi scritti. »

]

E' Maestro-Giudice.
Sa.
...e non risponde mai "si"-"no"...

per carità; ma la nascita in sé vuol dire poco; se uno è nato a Milano da genitori napoletani in genere è parecchio più pronto e spiritoso dei concittadini di origine autoctona o brianzola, per dirne una; con tutto il bene che voglio ai brianzoli, la gente spiritosa comincia più o meno all'altezza di Dark, dove già si sente un profumo di Emilia, e a Mantova di Emilia e Veneto; Tognazzi e Mina non sarebbero mai usciti fuori da Lecco o Sondrio, e neppure da Bergamo, Bumble

che poi, questa "fatwa", vale per quelli che ne tengono conto; come nell'Islam e tra i riformati, pure gli ebrei non hanno un'autorità suprema cui è dovuta che possa effettivamente escludere in via assoluta;
questa cosa, abbiamo difficoltà a capirla davvero, perché siamo educati all'idea cattolica e proiettiamo sugli altri mondi religiosi il nostro schema, con tutte le relative conseguenze logiche ad incasinare ulteriormente la percezione del tutto;

è un po' come immaginare un'auto elettrica con tutto l'ambaradan della trasmissione di una a scoppio, perché è naturale ci sia l'albero, la biella, le camme, ecc...

"A lavar la testa all’asino si perde il ranno e il sapone".
Si può restare qua ogni giorno e ripetere sempre le medesime cose.
Non è una situazione su cui ragionare, è inutile fare considerazioni e lavorare sul detto e ridetto.
Certi tipi di persone sono fatti esattamente così, ragionano a questo modo perchè il loro cervello funziona così. Non cambieranno mai.
Questione di nascita.

Cono, pare abbia tu una strizza che porta via e stai a rompere i genitali a noi?

Il mondo segue ciò che è vano. Sacrifica e vende la sua esistenza per cose che passano, cede la sua primogenitura per un piatto di lenticchie....
La mentalità mondana parte sempre dal preambolo che Dio non c'è. E se Dio non c'è ne consegue che si gioca tutto qua, fra la culla e la bara. Dunque sfruttiamo al massimo ciò che è possibile. A nessuno dovremo rendere conto.....

2,1 Dicono fra loro sragionando:
«La nostra vita è breve e triste;
non c'è rimedio, quando l'uomo muore,
e non si conosce nessuno che liberi dagli inferi.
2 Siamo nati per caso
e dopo saremo come se non fossimo stati.
È un fumo il soffio delle nostre narici,
il pensiero è una scintilla
nel palpito del nostro cuore.
3 Una volta spentasi questa, il corpo diventerà cenere
e lo spirito si dissiperà come aria leggera.
4 Il nostro nome sarà dimenticato con il tempo
e nessuno si ricorderà delle nostre opere.
La nostra vita passerà come le tracce di una nube,
si disperderà come nebbia
scacciata dai raggi del sole
e disciolta dal calore.
5 La nostra esistenza è il passare di un'ombra
e non c'è ritorno alla nostra morte,
poiché il sigillo è posto e nessuno torna indietro.
6 Su, godiamoci i beni presenti,
facciamo uso delle creature con ardore giovanile!
7 Inebriamoci di vino squisito e di profumi,
non lasciamoci sfuggire il fiore della primavera,
8 coroniamoci di boccioli di rose prima che avvizziscano;
9 nessuno di noi manchi alla nostra intemperanza.
Lasciamo dovunque i segni della nostra gioia
perché questo ci spetta, questa è la nostra parte.
10 Spadroneggiamo sul giusto povero,
non risparmiamo le vedove,
nessun riguardo per la canizie ricca d'anni del vecchio.
11 La nostra forza sia regola della giustizia,
perché la debolezza risulta inutile.
12 Tendiamo insidie al giusto, perché ci è di imbarazzo
ed è contrario alle nostre azioni;
ci rimprovera le trasgressioni della legge
e ci rinfaccia le mancanze
contro l'educazione da noi ricevuta.
13 Proclama di possedere la conoscenza di Dio
e si dichiara figlio del Signore.
14 È diventato per noi una condanna dei nostri sentimenti;
ci è insopportabile solo al vederlo,
15 perché la sua vita è diversa da quella degli altri,
e del tutto diverse sono le sue strade.
16 Moneta falsa siam da lui considerati,
schiva le nostre abitudini come immondezze.
Proclama beata la fine dei giusti
e si vanta di aver Dio per padre.
17 Vediamo se le sue parole sono vere;
proviamo ciò che gli accadrà alla fine.
18 Se il giusto è figlio di Dio, egli l'assisterà,
e lo libererà dalle mani dei suoi avversari.
19 Mettiamolo alla prova con insulti e tormenti,
per conoscere la mitezza del suo carattere
e saggiare la sua rassegnazione.
20 Condanniamolo a una morte infame,
perché secondo le sue parole il soccorso gli verrà».
21 La pensano così, ma si sbagliano;
la loro malizia li ha accecati.
22 Non conoscono i segreti di Dio;
non sperano salario per la santità
né credono alla ricompensa delle anime pure.
23 Sì, Dio ha creato l'uomo per l'immortalità;
lo fece a immagine della propria natura.
24 Ma la morte è entrata nel mondo per invidia del diavolo;
e ne fanno esperienza coloro che gli appartengono.

(Sapienza 1)