Ma cosa c'entro io se lo sto chiedendo a te?
Tanto chiaro il problema non � se alcuni post fa parlavi di invenzione umana. Che tu ci creda pi� o meno si era intuito per� fai sempre un sacco di casino e allora viene il dubbio di cosa tu pensi\creda davvero.
Anche il fatto di rifarsi al dio della bibbia, a Ges� e girare e rigirare i discorsi, dire e non dire chi � questo dio � un altro elemento di poco aiuto nella comprensione del tuo pensiero e fede.


vabb�, ma in effetti siamo stupidi noi a chiedere, perch� abbiamo frainteso tutto:
il povero crep non � interessato alla religione, altrimenti risponderebbe secondo i moduli logici e razionali cui certamente ricorre per qualsiasi argomento diverso, e che si applicano anche alla teologia;
invece, evidentemente lui � solo interessato a fantasticare in piena libert� di un'epica eroica di cui si sente cultore;
se avesse 12 anni, ragionerebbe di Harry Potter o dei personaggi del Trono di spade;
quando era ragazzo, aveva Tex Willer, che per un adulto si presta poco; quindi plana dove la sua cultura di formazione lo porta;
basta capire 'sta cosa e lasciarlo in pace, ch� tanto non fa male a nessuno.
c'� del lardo in Garfagnana
O axeUgene scendi gi�, mica stiamo sognando, aspettiamo almeno il dormiveglia.
Potrei, io, essere mortale, sapere i disegni di un essere immortale?
In pi� non si fa mai vedere, manda uno spirito, sembra invisibile, ma osservabile quando si muovono le frasche perch� l'ho ha rivelato il figlio che sembra sia venuto un paio di mila anni faa Nicodemo, un ebreo osservante,e rivelare come il FIGLIO COMUNICA COL PADRE e viceversa?
Devi dirmi di preciso cosa vuoi sapere da me, ma non mi chiedere come � fatto Dio perch� io non sono il figlio fortunato.
Prova a riflettere su chi potrebbe essere il figlio che c'� nelle sacre scritture, dette comunemente aBibbia.
Ultima modifica di crepuscolo; 01-08-2016 alle 17:38
Allora sostituiamo "invenzione umana" con "avvicinamento a Dio", come se salissi in una piramide a gradoni, man mano che vai su vedi sempre pi� chiaro, o scalassi la roccia di una montagna come S, Franceso il mistico; ebbene ti accorgi che ti avvicini alla verit� ma non la possiedi ancora. In fondo io penso sia questo il senso del credere, o della spiritualit� del credente, non dare tutto il senso al mondo, e quando c'� bisogno ritirarsi; se il credo non sale e si rafforza non pu� comprendere fino in fondo lo spirito. In fondo comprendere lo spirito che � dentro e fuori di noi � quello che ha insegnato Ges� di Nazareth.


sapere no, lo ripeto; qui non c'� nulla da sapere, dato che si tratta di fede;
certo che puoi immaginare, dato che siamo comunque nel regno dell'immaginazione;
e immaginare un Ente/incognita che ti fa tornare l'equazione degli elementi reali di cui disponi;
no, aspetta, mettiamo i puntini sulle "i";In pi� non si fa mai vedere, manda uno spirito, sembra invisibile, ma osservabile quando si muovono le frasche perch� l'ho ha rivelato il figlio che sembra sia venuto un paio di mila anni faa Nicodemo, un ebreo osservante,e rivelare come il FIGLIO COMUNICA COL PADRE e viceversa?
Devi dirmi di preciso cosa vuoi sapere da me, ma non mi chiedere come � fatto Dio perch� io non sono il figlio fortunato.
Prova a riflettere su chi potrebbe essere il figlio che c'� nelle sacre scritture, dette comunemente aBibbia.
perch� dovrei partire da quella narrazione, io ?
io non postulo nulla, ripeto; � chi parla di un dio a doverlo spiegare; se non pu�, � vano porlo a fondamento di un sistema etico, perch� tutto viene meno; sar� la 50ima volta che lo ripeto, con tutto il resto della questione.
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Comunque il dubbio � molto utile poich� fa riflettere su quale possa essere o sia l'azione da intraprendere od a quale dei pensieri antagonisti dare la precedenza. Infatti credo, con la mia testa e non con quella di altri, oggi � bene dirlo, che il peccato originale fosse stato il dubbio, quindi il dubbio essendo un requisito prettamente umano, non certo divino perch� Dio non pu� avere dubbi, pu� essere accettato, non come colpa, da questo Dio biblico; io credo che il dubbio sia un requisito ed una un'intimit� umana che Dio rispetta, le famose pelli bibliche con cui Dio ricopr� Adamo ed Eva prima che si levassero i dubbi. Infine per acconsentire ai pensieri di axeUgene, io direi che il dubbio � pure una virt�, considerando che non ammettono dubbio sia le forze armate che i governi totalitari, i Titanno-sauri
.
Se poi Dio tu me lo proietti in un futuro che forse neanche esiste poich� io penso che Dio non ci preceda ma venga con noi.. e sta attenti a quello che combiniamo.
Dammi almeno l'ultima possibilit� di formulare questa ipotesi: e se il tempo futuro non esistesse?
Cos� potremmo, si o no, quadrare il cerchio per risolvere questo annoso problema?
Ti anticipo la tua risposta perch� vedo il futuro:" NOOOOOoooooooo"![]()
Ultima modifica di crepuscolo; 01-08-2016 alle 18:14


parrebbe di no, vista la cacciata e la dannazione;
vedi, si cade sempre su questa contraddizione:
che senso avrebbe punire una creatura per una natura nella quale si � creata "perfettamente" ?
io non ti proietto niente;Se poi Dio tu me lo proietti in un futuro che forse neanche esiste poich� io penso che Dio non ci preceda ma venga con noi.. e sta attenti a quello che combiniamo.
Ultima possibilit� per me e suppongo l'ipotesi che il tempo futuro non esiste ancora, cos� potrebbe quadrare il cerchio?
tu fai conto di trovarti di fronte a uno che non sa nulla, un marziano; e gli devi spiegare la tua idea da zero; quando arrivi al punto "Dio", io ti chiedo: Chi ? spiega spiega... da dove esce fuori questo ? che ci sta a fare ? che ha combinato ?
tutto l'equivoco di questa discussione parte dal fatto che tu puoi fare riferimento ad una nozione che sai implicita, e quindi non affrontare il punto;
se parli al marziano ignaro, tutto l'equivoco si chiarisce.
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Ma la fede � in Dio, non come � fatto, proprio perch� nessuno lo sa; il sospetto � che esista.
Tra l'altro un Dio come ci piace a noi, buono, paterno, giusto ( gi� giusto e buono fanno a cazzotti), che perdona, che vendica, che s'ingelisisce,sono strascichi di nostri pensieri: come lo vorremmo? Io cos� ( impostante con la I maiuscola
),tu cos� ( gi� comanda), noi cos� ( i primi circoli viziosi), voi cos� (per i cattivi escusi
) , essi cos� pure.
Se questi sono i requisiti reali di un Dio io mi faccio frate![]()
Ultima modifica di crepuscolo; 01-08-2016 alle 18:24


non so da quali indizi, ma va bene uguale;
beh, se dici questo neghi tutte le attribuzioni della tradizione cristiana e precedente, misericordia inclusa; cio�, quelle del dio-persona dominus del creato, che esprime una volont� e la comunica;Tra l'altro un Dio come ci piace a noi, buono, paterno, giusto ( gi� giusto e buono fanno a cazzotti), che perdona, che vendica, che s'ingelisisce, ecc, ecc.
Se questi sono i requisiti reali di un Dio io mi faccio frate![]()
se ti poni fuori da tutta quella roba, allora si ragiona d'altro e pu� essere un punto di partenza; ma so che non � cos�, perch� da seguace di Ges�, evidentemente, ti toccher� farti frate![]()
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