La preghiera.

[Arcobaleno]

8

Gesù presentò la necessità della preghiera — Gesù invitò gli uomini a riconoscere la necessità della preghiera, il pentimento, la confessione e l’abbandono del peccato. Insegnò loro l’onestà, la tolleranza, la misericordia e la compassione, raccomandando loro di amare non solo chi li amava, ma coloro che li odiavano e li trattavano con disprezzo. Con tale atteggiamento, Cristo stava rivelando il carattere del Padre, che è paziente, misericordioso e pietoso, lento all’ira e pieno di bontà e verità. — Christian Education, 74
La necessità di pregare di Daniele — Le stesse tentazioni a cui era esposto Daniele, possono coinvolgere anche oggi i nostri giovani. Tuttavia, egli fu fedele all'istruzione religiosa, ricevuta nei primi anni. Era circondato da influenze, calcolate per turbare chi vacillava tra i princìpi e le inclinazioni; tuttavia, la Parola di Dio lo presenta come un personaggio impeccabile. Daniele non osò fidarsi del suo potere morale. La preghiera era per lui una necessità. Fece di Dio la sua forza e il timore del Signore era sempre davanti a lui in tutte le cose della sua vita. — Fundamentals of Christian Education, 78
Il progresso spirituale dipende dalla preghiera — Se ci fossero più preghiere tra noi, se esercitassimo di più la fede e dipendessimo meno dagli altri, la nostra spiritualità sarebbe sviluppata molto di più. Ciò di cui abbiamo bisogno è una profonda esperienza individuale con Cristo. Solo così saremo in grado di testimoniare ciò che Egli sta facendo per noi. Abbiamo bisogno di avere un’esperienza di vita nelle cose di Dio, ma purtroppo non siamo certi se ne abbiamo bisogno. Ci sono alcuni che ritengono di avere già una buona esperienza, ma quando si arriva a valutarla, si constata che non è sufficiente, che non è corretta, perché non è in accordo con “Così dice il Signore.” Se mai c’è stato un tempo nella nostra storia, in cui abbiamo avuto bisogno di umiliare la nostra anima di fronte a Dio, è adesso. Abbiamo bisogno di andare a Dio con fede, sapendo che tutto è promesso nella Parola, e poi camminare nella luce e nella potenza, che Dio ci concede. — Review and Herald, July 1, 1909.
La preghiera quotidiana è necessaria — La religione deve iniziare con la purificazione del cuore; essa deve essere nutrita con la preghiera quotidiana. — Testimonies for the Church, vol. 4, 535
Pregare per noi tre volte al giorno è essenziale, come lo era per Daniele. La preghiera ravviva l’anima e accresce la vita spirituale. Dobbiamo testimoniare la verità, non solo in casa propria, ma anche al di fuori di essa, dovunque ci troviamo. È nostro privilegio incontrare i fratelli nella chiesa e dire loro della necessità di mantenere aperto il canale di comunicazione tra Dio e l’anima. Dite loro che se troveranno la voce per pregare, Dio troverà la risposta alle loro preghiere. Diciamogli di non trascurare i loro doveri religiosi. Esortate i fratelli a pregare. Se cerchiamo il Signore, Egli si lascerà trovare; dobbiamo chiedere per ricevere; dobbiamo gridare, affinché le porte si aprano. — Signs of the Times, February 10, 1890
Il servizio ebraico ci ricorda continuamente il sacrificio e l’intercessione di Cristo. Tuti quelli che vanno a Lui oggi, ricorderanno che i Suoi meriti sono l’incenso, che si mescola con le preghiere di coloro che si pentono dei loro peccati, che ricevono perdono, misericordia e grazia. Il nostro bisogno d’intercessione di Cristo è costante. Giorno dopo giorno, mattina e sera il cuore umile ha bisogno di elevare le preghiere, che riceveranno risposte di grazia, pace e gioia. Per mezzo di lui, dunque, offriamo di continuo a Dio un sacrificio di lode, cioè il frutto di labbra che confessano il suo nome. Fate il bene e non dimenticate l’aiuto vicendevole, perché è di tali sacrifici che Dio si compiace. (Ebrei 13:15) — SDA Bible Commentary, vol. 6, 1078
Quanti dichiarano di amare il Signore dovrebbero, come gli antichi patriarchi, erigere un altare in qualunque luogo stabiliscano la propria casa. Se mai è esistito un tempo in cui ogni famiglia dovrebbe essere un luogo di preghiera, quello è proprio il nostro. Padri e madri dovrebbero rivolgersi a Dio con sincerità e umiltà, per chiedere il suo aiuto per sé e per i propri figli. Che il padre, sacerdote della famiglia, rivolga a Dio il culto della sera e della mattina; la moglie e i bambini lo ringrazino con le loro preghiere. Gesù rimarrà con piacere in una famiglia come questa. Ogni casa cristiana dovrebbe emanare una luce di sacro. L’amore deve manifestarsi soprattutto nelle azioni: deve risultare evidente a tutti, tramite un comportamento cortese, gentile e premuroso. Vi sono famiglie nelle quali questo principio viene applicato, case in cui Dio viene onorato, in cui regna l’amore più autentico. Da queste famiglie le preghiere del mattino e della sera salgono a Dio come il profumo dell’incenso, mentre le sue grazie e le sue benedizioni scendono come la rugiada del mattino su coloro che lo invocano. — Patriarchs and Prophets, 144

[conogelato]

Bellissimo!

Noi preghiamo appena svegli, prima dei pasti e prima di dormire: te?

[Arcobaleno]

Bellissimo!

Noi preghiamo appena svegli, prima dei pasti e prima di dormire: te?

Siccome la mia vita è stata piena di sofferenza, soprattutto dal punto di vista di realizzazione umana, che mi ha portato ad essere calpestato da molti, prego solo quando ho dei malanni fisici acuti che non riesco ad attenuare.

[Arcobaleno]

9

Seguendo Cristo, l’Autore e perfezionatore della vostra fede, avrete l’impressione di lavorare sotto il Suo sguardo, di essere influenzati dalla Sua presenza, e che egli conosca le vostre motivazioni. Ad ogni passo domandatevi con umiltà se ciò che fate sia gradito a Gesù, se glorificate Dio. Ogni mattina e ogni sera le vostre preghiere ferventi dovrebbero ascendere davanti a Dio, supplicando la sua benedizione e guida. La vera preghiera si afferra all’Onnipotente e ci porta alla vittoria. Le preghiere fatte in ginocchio ci danno la forza di resistere alle tentazioni. — Testimonies for the Church, vol.4, 615, 616
La mattina e la sera, quando i sacerdoti entravano nel luogo santo per la presentazione dell’incenso, veniva preparato nel cortile il sacrificio cruento per il peccato. Era un momento particolarmente coinvolgente per i fedeli, che si riunivano intorno al santuario. Prima di essere introdotti alla presenza di Dio, tramite la mediazione dei sacerdoti, gli israeliti dovevano pregare e fare un profondo esame di coscienza, confessando i propri peccati. Uniti in una preghiera silenziosa, rivolgevano lo sguardo al luogo santo; le loro richieste salivano insieme alla nuvola d’incenso, sostenute dalla fede nei meriti del Salvatore promesso, di cui era simbolo il sacrificio di espiazione. L’ora in cui avveniva il sacrificio della mattina e della sera era considerata sacra. In quei momenti tutto il popolo si raccoglieva in adorazione. Anche quando gli ebrei furono condotti in terre lontane come prigionieri, nell’ora indicata rivolgevano il volto verso Gerusalemme, presentando le loro richieste al Dio d’Israele. Le preghiere ebraiche della mattina e della sera sono un esempio per i cristiani. Dio condanna un culto formale, che non nasce da un vero desiderio di adorazione. Egli guarda con favore a coloro che lo amano e pregano giorno e notte per il perdono dei loro peccati, invocando la sua benedizione. — Patriarchs and Prophets, 353, 354
La preghiera ci unisce al cielo — Coloro che indossano l’armatura di Dio, che dedicano ogni giorno un po’ di tempo alla meditazione, alla preghiera e allo studio delle Sacre Scritture saranno collegati con il cielo, testimonieranno la loro trasformazione a chi gli sta vicino. Loro riceveranno da Dio grandi pensieri, nobili aspirazioni e chiare percezioni della verità e dei loro doveri. Essi aneleranno alla purezza, alla luce, all’amore, a tutte le grazie che provengono dal cielo. Le loro preghiere sincere penetreranno il velo, che li separa da Dio. Questa classe di persone acquisirà una fiducia santificata per comparire alla presenza dell’Infinito. Essi comprenderanno che la luce e la gloria del cielo sono per loro, al fine di essere purificati, elevati e nobilitati attraverso questa intima unione con Dio. Tale è il privilegio dei veri cristiani. — Testimonies for the Church, vol. 5, 112, 113
La preghiera deve essere la prima attività del giorno — Fate in modo che la prima occupazione della giornata sia quella di consacrarvi a Dio, pregando così: “Signore, voglio essere completamente tuo, prendimi! Rimetto a te tutti i miei progetti. Serviti di me oggi, dimora in me e fa' che io agisca sempre secondo la Tua volontà.”
È un dovere quotidiano consacrare a Dio ogni mattina la vostra giornata. Sottoponetegli i vostri progetti, pronti a realizzarli o ad abbandonarli, secondo la sua volontà. In questo modo giorno dopo giorno offrirete la vostra vita a Dio, che la trasformerà, rendendola simile a quella di Cristo. — Steps to Christ, 70
La prima aspirazione dell'anima ogni mattina dovrebbe essere quella di presentarci a Gesù. Egli disse: - Senza di me non potete fare nulla. - Infatti, noi abbiamo bisogno di Lui ogni giorno. Abbiamo bisogno della Sua luce, del Suo Spirito, ininterrottamente. La Sua luce deve risplendere nella nostra vita ogni mattina, come il sole risplende sulla terra e riempie il mondo di luce. Solo così il Sole di Giustizia potrà risplendere nella nostra mente e nei nostri cuori. Noi non possiamo vivere nemmeno un momento senza la Sua presenza, perché il nemico sa che quando mettiamo da parte il Signore, lui è lì, pronto ad avvelenare la nostra mente con i suoi suggerimenti malvagi, per farci cadere. Ma il Signore desidera che in ogni istante dimoriamo in Lui e così in Lui saremo preservati. — My Life Today - 21 15
La preghiera è un dovere — Ciò che conta di più per la salute del corpo e dello spirito è un animo che esprima gratitudine e lode. È nostro dovere non lasciarci trasportare dalla malinconia, da pensieri e sentimenti tristi. È un dovere come pregare. — Ministry of Healing, 251
Quanto meno ci sentiamo di pregare, più dovremmo pregare — Quando vi sentite poco inclini a comunicare con Gesù, dovreste pregare con più intensità. Così facendo, spezzerete la catena che vi lega a Satana, le nubi oscure scompariranno e gioirete della dolce presenza di Gesù. — Lift Him Up, 372

[conogelato]

Siccome la mia vita è stata piena di sofferenza, soprattutto dal punto di vista di realizzazione umana, che mi ha portato ad essere calpestato da molti, prego solo quando ho dei malanni fisici acuti che non riesco ad attenuare.

Se credi veramente a ciò che posti, la Preghiera dovrebbe essere il tuo pane quotidiano.

[restodelcarlino]

Se credi veramente a ciò che posti,

Vergognati, cono.
Ancora una volta, non hai ritegno.
O non ti rendi conto di quello che scrivi.

...scusa, Arcobaleno, dell'intromissione. Questo genere di "violenza" mi é intollerabile.
In questa sezione ed in questa discussione, poi.

[Arcobaleno]

Se credi veramente a ciò che posti, la Preghiera dovrebbe essere il tuo pane quotidiano.

Se è vero che la preghiera è stata una delle colonne portanti della religione finora, non è detto che sia anche il futuro della religione. Un'altra colonna è la fede. Una terza colonna è la ritualità. Quest'ultima è già stata superata. Anche la preghiera può essere superata. Nel paradiso terrestre si renderà lode a Dio per ciò che ha fatto, ma non credo che si starà molto in preghiera, che non è la stessa cosa del dialogo con Dio.
Io credo nel testo di sorella White, ma non so fino a che punto sia attuale. Sono passati un centinaio di anni. Sto pubblicando questo testo perché lo trovo interessante e certamente c'è ancora necessità di preghiera, ma... se non ritieni che la tua vita possa ottenere benefici dalla preghiera, ritengo inutile pregare.

[conogelato]

Se ci rifletti è una contraddizione in termini: o è una necessità o non lo è, la Preghiera. Se la nostra Anima ne ha bisogno come il corpo del cibo....prega!

[Rachele Giacobi]

La preghiera è il piacere del colloquio con Dio non una necessità e ancor meno un obbligo.
Meglio una preghiera spontanea,personale che la recita mnemonica di frasi che,a volte,non vengono neanche comprese.
La preghiera mnemonica può valere per chi non trova le parole nel rapportarsi con Dio (anche se Dio si accontenta di una semplicità spontanea e sincera più che di parole ricercate) e per le preghiere collettive che risultano come un canto corale.
Il colloquio con Dio è più una lode ed espressione di affetto che richiesta.
Anche il Padre Nostro può essere trasformato in preghiera personale pur esprimendo gli stessi concetti.
Quando il dialogo con Dio diventa una litania rischia di distrarre dal vero significato di ciò che si vuole esprimere.
Il Rosario lo rispetto e lo ascolto perché è pur sempre una preghiera ma non lo capisco in tutte quelle sue ripetizioni. A volte viene recitato in maniera talmente monotona che sembra tutto il contrario di una preghiera.
Mi chiedo se ci rivolgessimo così ad una persona di famiglia cosa direbbe.
Detta così la preghiera più che pane quotidiano diventa indigesta per chi la dice e poco piacevole per l’Interlocutore a cui è diretta.

Pensare poi che la preghiera diventa la penitenza per una confessione è degradare un rapporto con Dio a castigo spiacevole!!

[Arcobaleno]

Se ci rifletti è una contraddizione in termini: o è una necessità o non lo è, la Preghiera. Se la nostra Anima ne ha bisogno come il corpo del cibo....prega!

Io più volte ti ho detto che non si può cantare e portare la croce contemporaneamente.
Gesù, mentre portava la croce - ma nemmeno ne aveva la forza - cantava "O sole mio" o soffriva e basta?
E sulla croce, canticchiava le note dell'"Inno alla gioia", o disse: - Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato? -
Se tu sei nelle condizioni di pregare e temi pure di essere indotto in tentazione da Satana, prega.
Quanto agli altri, sapranno in che condizioni sono e se riescono a pregare.
Ci sono delle regole generali, ma ogni caso fa storia a sé.

[Arcobaleno]

La preghiera è il piacere del colloquio con Dio non una necessità e ancor meno un obbligo...

Come già detto, non identifico la preghiera con il colloquio con Dio. Diciamo che è una forma di colloquio, ma non l'unica e probabilmente non la migliore. Io, per esempio, non amo essere pregato per fare qualcosa e non capisco perché dovrebbe piacere a Dio. E' vero che l'uomo decaduto deve necessariamente avvicinarsi a Dio pentito e quindi sottomesso e quindi in forma di preghiera, ma non è l'unico modo.

[conogelato]

Nelle sue varie forme, la Preghiera è il filo diretto che ci unisce a Dio. È a Lui gradita perché ci mette in umiltà: avete parlato del Rosario e del Padre Nostro che, usualmente, viene recitato con le braccia aperte, mostrando le nostre mani vuote al Signore, quasi a dirgli: "ecco, io mi presento a te col mio niente, Padre. Riempilo col Tuo Spirito! Dammi forza, dammi coraggio....dammi fede!"

[restodelcarlino]

Pensare poi che la preghiera diventa la penitenza per una confessione è degradare un rapporto con Dio a castigo spiacevole!!

PS
Scusami: potresti rispondere al post 12 della discussione (finita in "caciara" ) "Onnipotenza....."?
Grazie, in ogni caso.

[Arcobaleno]

10

L’oscurità circonda chi trascura la preghiera — Se il Salvatore dell’uomo, il Figlio di Dio, sentiva il bisogno di pregare, tanto più noi, che siamo deboli, mortali e peccatori, dovremmo sentire la necessità di pregare costantemente e con fervore. Il Signore vorrebbe concederci le sue benedizioni illimitate e noi, che abbiamo il privilegio di nutrirci di questo amore infinito, preghiamo così poco. Dio è pronto ad ascoltare ogni preghiera sincera del più umile dei suoi figli, ma, nonostante ciò, siamo riluttanti a comunicare a Dio le nostre necessità. Che cosa penseranno gli angeli di questi poveri esseri indifesi, esposti alla tentazione, che pregano poco, hanno una fede così misera e non si rivolgono a Dio, che prova un amore infinito per loro ed è pronto a dare più di quanto essi chiedano o pensino? Gli angeli sono felici di inchinarsi davanti a Dio e stare vicino a lui, mentre gli uomini, che avrebbero tanto bisogno di ricevere quell’aiuto che solo Dio può dare, sembrano soddisfatti di vivere lontani dal suo Spirito e dalla sua presenza. Le tenebre del male circondano tutti coloro che non pregano. Le tentazioni che il nemico insinua nella loro mente li seducono, portandoli a peccare, perché essi non utilizzano quell’importante mezzo che Dio ha messo loro a disposizione: la preghiera. Perché i figli di Dio sono così riluttanti a pregare, pur sapendo che la preghiera è la chiave, che nella mano della fede apre i forzieri celesti, dove sono custodite le benedizioni infinite dell’Onnipotente? — Steps to Christ, 93-95
Evitare di trascurare la preghiera — Vegliate fratelli, perché la diminuzione della vostra luce, la trascuratezza della preghiera sono i primi sintomi della negligenza spirituale. — Testimonies for the Church, vol. 4, 124
E’ necessario vegliare, affinché le tribolazioni della vita non vi portino a trascurare la preghiera, tanto più che ora avete bisogno della forza, che essa vi procura. La santità è in pericolo, può essere costretta ad abbandonare l’anima, a causa dell’affanno per gli affari. Defraudare l’anima della forza e della saggezza celeste può diventare un male incalcolabile. Abbiamo bisogno della luce, che solo Dio ci può dare. Nessuno può affrontare i propri affari, senza aver ricevuto un’adeguata saggezza. — Testimonies for the Church, vol. 5, 560
Satana inganna chi non prega — Tutti quelli che non studiano con serietà le Scritture, che non sottomettono ogni desiderio e proposito della vita a questa prova infallibile; tutti quelli che non cercano Dio in preghiera, per ottenere la conoscenza della sua volontà, usciranno sicuramente dalla retta via e cadranno sotto le seduzioni di Satana. — Testimonies for the Church, vol. 5, 192
Le tentazioni rendono necessaria la preghiera — La forza acquisita mediante la preghiera a Dio, unita allo sforzo individuale e alla preparazione della mente, affinché sia ammaestrata e attenta, prepara la persona per i doveri quotidiani e mantiene lo spirito in pace in ogni circostanza. Le tentazioni, a cui siamo esposti ogni giorno, fanno della preghiera una necessità. Al fine di poter essere sostenuti dalla potenza di Dio, mediante la fede, i desideri della mente dovrebbero ascendere in modo costante in silenziosa preghiera, supplicando aiuto, luce, forza e conoscenza. Ma la meditazione e la preghiera non possono supplire il fedele uso del tempo. Preghiera e opera sono entrambi necessari per perfezionare il carattere cristiano. Dobbiamo vivere una doppia vita: una vita di pensiero e azione, di preghiera silenziosa e fervente lavoro. . . Dio ci chiede di essere delle lettere viventi. Conosciuti e letti da tutti gli uomini. L’anima che si rivolge a Dio per domandare forza, sostegno, potere, mediante una quotidiana e fervente preghiera, avrà nobili aspirazioni, chiare percezioni della verità e del dovere, elevati obiettivi nell’agire e una continua fame e sete di giustizia. — God’s Amazing Grace, 317
Ora dobbiamo pregare più di prima — Se vogliamo progredire nella vita santificata, dobbiamo passare molto tempo in preghiera. Quando il messaggio della verità fu proclamato per la prima volta, oh quanto si pregava! Quante volte sono state innalzate le preghiere in camera propria, nella stalla, nel frutteto o nel boschetto! Spesso abbiamo trascorso ore intere in preghiera, rivendicando la promessa; spesso si udiva un pianto, una voce di ringraziamento o un canto di lode. Ora, che il giorno del Signore è sempre più vicino, dovremmo essere più dediti, più zelanti e ferventi che in quei primi giorni. Oggi i pericoli che ci minacciano sono maggiori di allora. Le anime sono più indurite. Abbiamo bisogno, quindi, di invocare lo Spirito di Cristo fino a quando non lo riceviamo. — Testimonies for the Church, vol. 5, 161,162

[conogelato]

Splendido!!!