Agnus Dei

A parte che ci sarebbe da dire due paroline pure sullo schifo di far vestire i bambini tipo come se andassero a sposare e poi non sono riti adatti a dei bambini di 8 anni per quello che sono e rappresentano cosette come l'ostia ed il vino e per la comprensione che ne dovrebbe derivare, non certo alla portata di bambini che non hanno ancora gli strumenti culturali e cognitivi. Fate mangiare il corpo di un uomo o dio incarnato a dei bambini ? E poi è anche difficile sottrarsi a questo percorso che in un certo senso viene fatto fare obbligatoriamente.
E poi l'intrusione nella mente del bambino e l'obbligo di quest'altra cosetta che è la confessione.

No, no, no, non ci siamo.

Hai poco da appellarti, anche se la giornata potrà essere alla fine positiva, alla festa, ai parenti, ai regali.

Festa, parenti e regali sono solo il contorno, Laura: il piatto principale è Gesù Cristo! I bimbi vengono formati, seguiti e preparati per due anni interi all'incontro con Lui.

Papa Francesco nella omelia della messa ha spiegato ai bambini: “La Prima Comunione è innanzi tutto una festa, in cui celebriamo Gesù che ha voluto rimanere sempre al nostro fianco e che non si separerà mai da noi”.

Una festa per tutti che deve ricordarci il miracolo della moltiplicazione dei pani e dei pesci: “ Allo stesso modo in cui voi oggi aiutate il compiersi del miracolo di far ricordare a tutti noi grandi qui presenti il primo incontro che abbiamo avuto con Gesù nell’Eucaristia e poter ringraziare per quel giorno”.

Hai detto proprio bene!

Certo Cono che venire a raccontarla infilandoci feste, regali, vestiti belli...daiiiii!

Non sono riti e pratiche per bambini, confessione compresa. Mi viene a mente magari qualcuno che ce l'ha con certi contenuti nei cartoni animati o in tv, magari uno del Moige, e poi va a far fare un rito al proprio figlio dove si fa mangiare una cialda che sarebbe il corpo di un essere sacrificato.
E tra le altre cose, i comandamenti sono stati anche modificati e riadattati e al catechismo si fanno passare messaggi ai bambini che un tempo erano rivolti agli adulti.

L'impressione è che non ci sia davvero la percezione e la consapevolezza di quello che viene fatto fare ai bambini. Non c'è da sutpirsi visto che nemmeno gli adulti si rendono conto che si parla di sangue e carne da ingerire ogni domenica attraverso dei cibi simbolici. Ci sarà buona fede ed ingenuità, ma visto che spesso nel tuo mondo di credenti vi fate paladini dell'infanzia, forse sarebbe il caso di porsi un dubbio e farsi due domande.

Cosa c'entrano i pani ed i pesci con l'euarestia, che è il sacrificio di Gesù, poi lo spiegherai.

Dio moltiplica la gioia....
Con poche, umili e semplici cose (5 pani e 2 pesci, l'ostia, il vino) sazia la nostra fame d'amore....
Cosa cerchiamo tutti nella Vita? L'Amore. Amare ed essere amati. Qualcuno col quale entrare in relazione, Laura. Gesù Eucarestia rappresenta questo: l'espressione massima dell'Amore. I bimbi entrano in contatto per la prima volta con ciò che conta di più nell'esistenza! Come non gioire, come non far festa con loro? Papa Francesco ha recentemente sottolineato la straordinaria importanza di questo passaggio. “La Comunione è la sorgente della vita stessa della Chiesa. E’ da essa che scaturisce ogni autentico cammino di fede, di comunione e di testimonianza”. Per i bambini si tratta del primo, consapevole momento di contatto con la vita di fede.

I discorsini stucchevoli, impostati, già fabbricati evita per favore.

Il bisogno d'amore non ha a che vedere con un rito di umani sacrificati o divinità da ingurgitare. Eviterei di far fare certe pratiche ai bambini. Cianciare di fede nei bambini a che serve se mancano le basi e le competenze nell'adulto sulla mente nell'infanzia? Tante volte, a parte il lato emotivo che può nascere nel bambino verso la figura di dio o Gesù, si tratta anche di imitazione dell'adulto nell'aspetto religioso, di sentirsi approvati dai grandi, sentirsi buoni. E contiamo anche fra le altre cose, le percezioni dei bambini sul sovrannaturale, la fantasia, il senso magico, il modo di comprendere e figurarsi dio che non è certo quello dell'adulto o di ragazzi più grandi, proprio perché ci sono step cognitivi nell'interpretare queste informazioni e queste figure.
Mettere i bambini poi davanti alla pratica della confessione, laddove si sta anche sviluppando un certo bisogno di coltivare il proprio mondo interiore, i propri pensieri, piccoli segreti, bugie comprese (servono anche quelle ed è una capacità nonché bisogno nei bambini), dove c'è un obbligo di dire a qualcuno, c'è un essere che sa e vede tutto e si inducono sensi di colpa, non è qualcosa che sia proprio positivo e sano. Il che non significa non educare e non insegnare ai bambini regole sociali ed essere sinceri.

Parli di educazione. E fai bene: l'Eucarestia fa parte del percorso educativo alla Fede, Laura. Ne rappresenta l'asse portante, la base, la Pietra Angolare sulla quale poggerà in seguito tutto il rapporto personale con Gesù Cristo.

Papa Francesco ha detto ai più piccoli: “ Fare la Prima Comunione significa voler essere ogni giorno più uniti a Gesù, crescere nell’amicizia con Lui e desiderare che anche altri possano godere la gioia che ci vuole donare. Il Signore ha bisogno di voi per poter realizzare il miracolo di raggiungere con la sua gioia molti dei vostri amici e familiari”.

E infine ha spiegato che la Chiesa “specialmente nell’Eucaristia, esprime la comunione fraterna tra tutti i suoi membri. La nostra carta di identità e questa: Dio è nostro Padre, Gesù è nostro Fratello, la Chiesa è la nostra famiglia, noi siamo fratelli, la nostra legge è l’amore. Desidero incoraggiarvi a pregare sempre con quell’entusiasmo e quella gioia che avete oggi. E ricordate che questo è il sacramento della Prima Comunione e non dell’ultima, ricordatevi che Gesù vi aspetta sempre”.

Te lo ripeto, le supercazzole sull'amicizia, la fraternità, l'unione con Gesù, evita di raccontarle visto il rito in cui vi mangiate qualcuno.
Fareste più bella figura a stare zitti invece di raccontarla con tanti discorsoni e giri di parole.
Quanto all'educazione, la fede è una cosa, l'educazione in senso più comune è un altro, per quanto poi ci possano essere punti di contatto su etica e morale. Ma indurre alla credulità non direi sia proprio un'educazione, anzi.
Che poi vedi Cono, se parli di dono riguardo la fede, il discorso di educare alla fede è un po' in contrasto. Se devi inculcare qualcosa, convincere il prossimo, va da sé che proprio proprio un dono divino in tutto e per tutto non è.
Siccome i bambini sono un bacino di utenza, altri esseri da pescare, va bene tutto, anche costringerli a pratiche come la confessione o far fare riti che proprio all'acqua di rose non sono. L'importante è accumulare fedeli.
Se vi interrogaste un pochino di più sui bambini e su quello che contiene la religione ed i riti, male non farebbe.

La Chiesa segue il Suo Maestro e le Sue Parole....
"Lasciate che i bambini vengano a me e non glielo impedite. Perché a chi è come loro, appartiene il Regno di Dio...."

Cono, dacci un taglio. Ogni scusa è buona. Nel vangelo, così come nella tua citazione, mi sa che parlava dei bambini in senso diverso dal discorso del rito dell'ultima cena. Non ha detto niente sul farsi mangiare dai bambini, dal fare comunione e cresima. Già l'eucarestia non sarebbe più adatta agli adulti, almeno come uomo di oggi, e come vedi nemmeno comprese davvero.
Ripeto che non sono riti e pratiche adatte all'infanzia.

I Bambini, nella loro purezza e semplicità, colgono al volo (e molto meglio degli adulti) il mistero d'amore racchiuso nell'Eucarestia....

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Ehhh.... davvero non finirei mai di parlare dell'Eucarestia, Laura. Un momento, un incontro che aspetto con gioia tutta la settimana!

Immagino

Non ti puoi più definire vegetariano|

Ahahahahaha nel Sacramento c'è qualcosa di molto più grande del cibo, Laurina mia....

Gli alimenti di questo mondo, quando li assumiamo, li trasformiamo in noi.
Mentre qui, assumendo il Corpo e il Sangue del Signore, siamo noi ad essere assimilati a Cristo e a trasformarci moralmente in Lui.
“Tu non muterai me in te, come fai con i cibi che li muti nella tua carne; ma tu ti muterai in me” (S. AGOSTINO, Confessioni, 7, 10, 16).

Sulla stessa linea si esprime anche S. Tommaso D'Aquino, il quale dice che “l’effetto proprio dell’Eucarestia è la trasformazione dell’uomo in Dio” (S. TOMMASO, Summa Teologica IV Sent., 12, 12, 1, ad 1).

Se ti devi trasformare moralmente, che bisogno c'è di bersi e mangiarsi sangue e corpo di un altro individuo o entità?
Dopo scardini tutte le tiritere che fai e le accuse agli altri sul volere essere dio. Se citi S. Tommaso che afferma che l'Eucarestia ti trasforma in dio, mi pare lampante chi è che vuole sentirsi e diventare una divinità, assomigliarle e mi pare proprio sia il credente stesso.
Chi è il megalomane a questo punto?