Ramadan 2010

[QUOTE=mat;1225791]Domani 11 agosto e fino al 10 settembre i musulmani celebreranno la ricorrenza del mese sacro del Ramadan http://www.musulmano.org/featured/16...se-di-ramadan/
Nonostante i residenti (e cittadini) musulmani in Italia siano ormai pi

E che palle con 'sta storia del "vai in Arabia".
Siamo in Italia.
Cosa me ne frega dell'Arabia Saudita?
La loro Costituzione prevede la libertà di culto?
No.
La nostra sì.
Secondo il tuo ragionamento se io considero il trattamento che subiscono i detenuti in Italia disumano, devo sentirmi rispondere "vai a protestare negli USA che c'è la pena di morte"?
Ma che ragionamenti sono?

Hai ragione.

La nostra Costituzione andrebbe cambiata.

Da me a Roma c'è la Moschea dell'omonimo viale che ha ampio spazio all'esterno dove si allestiscono in diverse occasioni capannoni e strutture varie per le manifestazioni religiose.

[QUOTE=mat;1225791](...)
Pensate che questo comportamento non apertamente ostile ma non collaborativo sia legittimo e rispettoso della libert

[QUOTE=mat;1225791]Domani 11 agosto e fino al 10 settembre i musulmani celebreranno la ricorrenza del mese sacro del Ramadan http://www.musulmano.org/featured/16...se-di-ramadan/
Nonostante i residenti (e cittadini) musulmani in Italia siano ormai pi

Vorrei capire cos'è che vi fa così paura.
Sapere che ci sono persone che pregano?
Sapere che esiste una religione diversa?

Che diavolo c'entra? Quando il cristianissimo governatore del Texas controfirma la condanna a morte di qualcuno non mi pare che nelle parrocchie italiane vadano in giro a firmare petizioni di dissociazione.

[QUOTE=mat;1225881]Vorrei capire cos'

Forse il fatto che l'islam non è solo una religione, ma è un insieme di religione, identità socio culturale e organizzazione amministrativa che impacchetta il tutto al che la semplice preghiera non è più manifestazione prettamente ed esclusivamente atto religioso, ma l'effermazione di uno stato nello stato e la cosa non funzia molto.

È qualcosa che attiene alla natura stessa e alla storia dell’islam, che nasce e si sviluppa fin dai primi secoli come din wa dunya wa dawla, (letteralmente, “religione, società e Stato”). Cioè come una realtà in cui l’elemento religioso determina precise ricadute in campo politico, economico e sociale.

Vale la pena ricordare che la vicenda stessa di Maometto è stata inizialmente connotata da due fasi. Nella prima, alla Mecca, prevalgono gli elementi più spiccatamente mistico-spirituali ed etici, alcuni dei quali suscitano l’ostilità delle tribù locali e lo costringono ad andarsene dalla sua città natale. Nella seconda fase – dopo l’egira (emigrazione) del 622 dalla Mecca a Medina – egli comincia a organizzare la vita civile della città e a realizzare il suo progetto “globale” che è insieme religioso, sociale e politico. Va notato che questi due momenti sono all’origine del dibattito moderno tra i musulmani su quale debba essere considerato il vero islam: quello della prima fase, cosiddetto “meccano”, o quello successivo, “medinese”. È un fatto che negli ultimi decenni, la seconda visione viene condivisa da un crescente numero di musulmani e connota in maniera evidente i movimenti che si rifanno all’area del cosiddetto fondamentalismo islamico.
http://www.ilsussidiario.net/articol...articolo=11362

Per altro le pubbliche manifestazioni, incluse le tradizionali processioni parrochiali e relativo contorno sono soggette ad autorizzazione individuale, da cui la chiedono e seguono la trafila a cui sono soggetti tutti oppure come tutti fanno le loro cose nei loro spazi canonici.

Poi il gradimento più o meno intenso e partecipato della gente in merito alla loro presenza e alle loro consuetudini segue una strada propria che poco si regolamenta e si formalizza.

Per la parte formale questo è il testo dell'accordo che norma il dovuto delle parti

L'Intesa
http://spazioinwind.libero.it/piepat...3.htm#L'Intesa

Pur non condividendo nulla che abbia una motivazione religiosa devo dire che affrontare il ramadam seriamente non è niente da ridere, è una prova che mette in difficoltà e alla prova, un sacrificio a cui raramente un occidentale si sottoporrebbe volontariamente.
L'anno scorso il ramadam coadeva a luglio, in quel periodo lavoravo in una piscina all'aperto e stavo tutto il giorno sotto il sole, ad un mio collega musulmano durante il corso della giornata non era permesso di consumare nemmeno un caffè od un bicchiere d'acqua. Devo dire che ho ammirato molto la sua tempra e forza di volontà.

Magari hanno un sistema punitivo individuale, sociale e religioso pi

Questo non è vero, soprattutto perchè ci sono musulmani che seguono le regole del Ramadam anche se non sono praticanti.
Anch'io ne ho conosciuti, e mi hanno tutti detto che era una forma di rispetto delle loro tradizioni e nei confronti di chi lo osservava per motivi religiosi.
In effetti è uno sforzo che richiede una devozione e un atteggiamento nei riguardi del sacro (che non è solo la religione) che noi da tempo abbiamo perso.

Quindi musulmano=kamikaze=11 settembre=Al Quaida?
Dimmi che non pensi questo.