Elogio del catechismo

sono gli strumenti per migliorarmi , vedo i miei difetti negli altri e me li correggo , ringrazio i difetti altrui ( anche peccati) che in altro modo non potrei vedere i miei

Quando parliamo del "male", la prima cosa che dovremmo fare è chiederci cosa esso sia. Scopriamo così che è un concetto estremamente relativo e soggettivo poiché ciò che è male per una persona, può essere un bene per un altra, ciò che è considerato male in un'epoca, cultura e/o società, può essere considerato un bene in un'altra epoca, cultura e/o società. Per questa ragione io preferisco fare riferimento ad un altro concetto strettamente legato a quello del male, ma molto più chiaro e concreto: la sofferenza. Perché c'è la sofferenza nel Mondo? Essa non è, secondo me, originata da un presunto "peccato originale" compiuto dall'uomo in tempi remoti. La sofferenza è piuttosto una condizione universale, cioè universalmente sperimentata da tutti gli esseri viventi senzienti e, pertanto, anche dall'umanità. Solitamente, quando faccio questa constatazione oggettiva, mi viene replicato (da parte di persone di cultura cattolica) che gli animali non soffrono come l'uomo, che la loro è una sofferenza diversa dalla nostra e che loro non percepiscono il dolore come facciamo noi. Quella degli animali, insomma, non sarebbe una vera sofferenza. Questo è, in tutta sincerità, uno degli aspetti della cultura cattolica che più mi lascia perplesso. Forse la sofferenza degli animali non sarà perfettamente uguale alla nostra, ma certo non è meno atroce e terribile e non c'è dolore più mostruoso e terrificante di quello che la spietata natura infligge a tutte le creature. Ma "loro sono meno consapevoli", dicono! Saranno pure meno consapevoli, ma certo ciò non annulla il loro dolore, che è enorme. Ma "la loro sofferenza è solo fisica, non psicologica", dicono! Sciocchezze, ci sono animali evoluti come il delfino che può raggiungere un'intelligenza pari a quella di un bambino di cinque anni e provare una raffinatissima e vasta gamma di sentimenti ed emozioni. Come può, un simile vivente, non provare sofferenza psicologica? Certo che la prova, eccome! Scusate se mi sono infervorato, torno alla fredda analisi. Secondo me, la sofferenza è una necessità, senza la quale non potremmo provare il piacere (non solo fisico, ovviamente) poiché una cosa non può esistere senza il suo opposto. E se proprio dobbiamo postulare un Dio creatore (cosa che, ci tengo a precisarlo, io non faccio assolutamente), potremmo ipotizzare che sia per questa ragione che avrebbe creato la sofferenza, per darci la possibilità di provare piacere, gioia e felicità che non potrebbero esistere senza i loro opposti: dolore, malinconia e tristezza.

tranne quando trovi i medici obiettori di coscienza.e non venirmi a dire che ognuno è libero di seguire la propria fede perché in questi contesti lo trovo inammissibile, dev'essere garantita al paziente la libertà di scelta.

Amico thorpe, stiamo trattando temi che spesso lacerano le diverse coscienze. Ricordiamocelo sempre. E la coscienza ce l'ha il paziente come il medico.

Mi è' proprio scappata, ma cosa vuoi, certe cose affiorano con una tale prepotenza che non sempre si riesce a controllare. Ma che bella opportunità' ti ho dato! Poter criticare il volgo analfabeta con un piccolo margine i ragione ! Amici come prima?

Ho letto tante volte e sentito dire spesso che la coscienza e' la guida più' sicura per il nostro buona agire. Io non ne sono troppo convinta. Innanzi tutto perché una buona coscienza dipende spesso da un cattiva memoria. In secondo luogo perché' la coscienza è' sicuramente influenzata, oltre che da tanti altri fattori, dalle nostre qualità' personali, sia positiveche negative. Ne consegue una gamma infinita di comportamenti che creano il guazzabuglio della vita. Infine coscienza è' sinonimo di buona fede e quanti errori (se non addirittura il male) si commettono in buona fede.

il dubbio è giustificato;
ma non è certo annullando la propria coscienza in favore dell'obbedienza ad altri esseri umani che fai la "cosa giusta"; se credi in Dio, non puoi pensare che quella coscienza ti sia stata data perché la mortificassi in favore di una legge, o anche di una Legge;


non puoi essere certa di nulla e nessuno ti può garantire di essere nel giusto; puoi fare del tuo meglio in buona fede, secondo i tuoi valori, e questo certamente non sarà invano.

"Mi manifesterò' a chi osserva i miei comandi "... Tutto il Salmo 119 e ' un inno alla bellezza dell'osservanza della legge del Signore. La coscienza ha la sua validità' , il suo peso, la sua importanza quando è' in relazione con la legge di Dio. Perché' le leggi degli uomini sono imperfette. Quelle di Dio, no.

ciononostante, è necessario che la coscienza non interferisca con la professione. è come se una cassiera vegetariana si rifiutasse di battere il petto di pollo sullo scontrino della mia spesa.

Per ora non ho mai sentito fare "ohi ohi" ai sassi.

Il tasso di stordimento è parecchio alto a quanto vedo.

Se anche tu, invece di spararti solo versetti come eroina in vena, aprissi un poco un libro ogni tanto...

vedi Shangrilla, tu parli della "legge di Dio", ma nella prassi ti rivolgi a quella amministrata sotto l'autorità del clero;
nella crociata contro gli Albigesi, papa Innocenzo inviò Amaury, che assediò la cittadina di Béziers, dove 5mila Catari convivevano pacificamente con 15mila cristiani non eretici; quando il capitano chiese ad Amaury come riconoscere gli eretici, questi rispose: "Uccideteli tutti; Dio riconoscerà i suoi", tutti e 20mila gli abitanti della cittadina furono massacrati, donne e bambini inclusi, in nome di Gesù; e Amaury fu promosso vescovo;
Amaury era convintissimo di seguire la "legge di Dio", perché riconosceva al papa - anziché alla propria coscienza - l'autorità di interpretarla;
quanti massacri e ingiustizie sono state compiute pretendendo di affermare la "legge di Dio" - e non solo di quello cristiano, beninteso - ?

se la legge di Dio quale interpretata dal clero fosse così perfetta come dici tu, questo - e migliaia di altri episodi storici e documentati, anche molto più recenti - non sarebbero stati possibili;

la coscienza si accieca e tradisce quello che sa essere palesemente il precetto di Gesù, per abbracciare il feticcio dell'approvazione di un papa, che assolve l'obbediente e premia l'obbedienza;

solo la coscienza può cercare di distinguere il bene dal male in buona fede, perché l'obbedienza, invece - molto più della cattiva memoria che citavi prima - libera la coscienza dall'onere di valutare e garantisce i vantaggi del servizio al potente.

Dimentichi l'esistenza di un'Obbedienza consapevole, meditata....abbracciata per scelta, amico Axe. Molto diversa dall'obbedienza cieca.