Dio ha un nome?

Non è nemmeno detto sia atea; Lutero disse che "il paradiso è qui e ora", cioè la rinuncia a capire il trascendente, sei predestinato ma non puoi sapere e nessuno può; perciò, sta a te farti carico di esercitare la coscienza e quell'esercizio è il tuo premio;
Qui, la tensione si dirige inevitabilmente all'individuazione del sentimento empatico e di giustizia che è lo stesso dei non credenti, anche se le forme sono cambiate nei secoli.

In risposta ad axeUgene

Io non direi che è meglio fare qualcosa in cambio di qualcosa ma per qualcosa, non un mezzo ma un fine. Io intravedo un fine nelle nostre azioni o nei nostri pensieri, un fine che porta a sperare bene invece che male. Per me è sempre una scelta personale nobile o virtuosa come tu dici, senza vincoli religiosi o societari ma per il gusto di fare bene.

Crep, "sperare" implica sempre una remunerazione riconducibile al tuo agire;

Altrimenti che senso avrebbe tutto il discorso sulla salvezza, ecc., e la necessità di seguire maestri con stimmate soprannaturali ?

Ma mi sembra che sperare per essere, inteso come essere migliore, non sia poi questa gran remunerazione.
Infatti il maestro ti incita ad essere migliore.Per quanto riguarda la salvezza Gesù prima di Lutero diceva che il tempo è già qui, nel presente, anche se si spinge fino al futuro.

Non mischiamo le carte...
La salvezza come prodotto delle nostre azioni è una remunerazione su cui è costruito tutto il sistema; altrimenti, sarebbe irrilevante la resurrezione e tutto il resto dell'impianto;
Se non ci si pone - anche in senso agnostico, volendo - rispetto alla questione non si afferma nulla.

Infatti non c'è nulla da affermare perché non c'è nulla da oggettivare, eventualmente si potrebbe discutete sul metodo. Possibile che non si comprenda che il bene ed il male degli altri non è il nostro perché non possiamo averne esperienza, e così anche della morte. Possiamo rifletterci, od essere solidali, affranti, ecc, anche in maniera profonda, ma di più non possiamo fare, è un limite umano quello di ritrovarci soli con noi stessi. Per questo insisto sul fatto che tutto ciò che non dipende da noi ma che è per noi venga accettato , magari facendosene una ragione come chiunque creda che alla fine tutto ciò abbia un senso che ora non siamo in grado neanche di intravedere; se agisco bene è perché credo che agire bene abbia più senso di agire male, indipendentemente da ciò che mi possa aspettare ( remunerazione), altrimenti suonerebbe come un ricatto verso colui ( se c'è) che ha dato un senso a tutto.
Probabilmente le mie più che discussioni sono sensazioni; non hanno logica umana, si sentono e basta.
Sono anni che si discute su questo o su quello ma, alla fine, ho notato che ognuno rimane in se stesso, nel suo intimo, anche se la voce o le parole si spingono fuori di noi.
Mischiamo le carte, che giochiamo a tresette?

Sono di comprovata e imbattibile scuola dei vecchi della vallesina... anche terziglio e spizzichi'

Per il resto, non c'ho capito nulla...

Allora vada per lo spizzighì, attento al passagallo
Vallesina di Jesi?

Muy bien: Si ama Dio a prescindere. Premio o non premio.
Riguardo alla ragione, è appunto da persone ragionevoli e senza pregiudiziali ideologiche, considerare il fatto che la Chiesa abbia radici non solamente umane, Axe. Che quest'immagine a lato riveli e sia portatrice di un Mistero immenso! Non semplice invenzione....

Più o' ... verso 'e montagne...

O Cono, ma sei impazzito ?
Stai dicendo che se una persona è ragionevole deve convenire sul mito dell'origine divina della tua chiesa ?

Queste uscite fanno apparire anche il più rozzo degli anticlericali come un gigante del pensiero

Ma non ce n'è bisogno, perché il lavoro distruttivo lo fa tutto chi espone idee così fuori di senno e incapaci di distinguere la realtà dalla soggettività, che in psichiatria si chiama psicosi, una patologia.

Ma ha senso che dio abbia un nome?
Il nome deriva da una esigenza anagrafica di catalogazione in contesti umani organizzati.
Se il regno di dio funziona con le stesse regole catastali mi preoccuperei per la consistenza di insieme della sim city divina.

Infatti il nome se l'è dato da solo con " Io sono colui che sono", il che è tutto dire.

Infatti e' tutto dire, definizione degna di un pubblicitario.