Dio ha un nome?

Ma mica e' detto che la dimostrazione affermata sia poi accettata, infatti non ne passa uno.
Pero' chi la propone non di meno e' convinto di aver dimostrato e per lui quanto supposto e' sicuramente dimostrato.

Questo è tergiversare, basta leggere il vangelo per capire com'era difficile seguire Gesù, tant'è che ad un certo punto egli sentì la necessità di dire ai suoi discepoli che mormoravano. " volete andarvene anche voi?", che tradotto vuol dire che se non te la senti più di parlare a nome di Dio perché non te ne vai per la tua strada, invece di illudere la gente?

Il problema di parlare a nome di dio e' sapere cosa dio vuole dire e su tale questione sorge il problema di affermare e dimostrare che parli in nome e' per co to dio visto che di dio non vi e' notizia.

Quando arriva Dio è la fine, Egli prima di arrivare, come nella parabola dei vignaioli omicidi, essendo il padrone della vigna e momentaneamente assente, manda avanti i suoi rappresentanti legali, i profeti ed il figlio, a richiedere il dovuto ma i vignaioli avidi e sfrontati non ne vogliono sapere bastonandoli ed uccidendoli.
Quando tornerà il padrone che è anche un gran signore, come si comporterà? Chiede Gesù agli astanti.
A meno che non si è della cerchia dei vignaioli la risposta è implicita nella domanda.

Ma se il figlio e' pure il padre comunque vada qualcuno che parla in nome proprio ci sarebbe, solo che pure il figlio che anche il padre nulla dice in proprio, ma altri dicono che ha detto e mai furono confermati o smentiti.
Di profeti che sentono le voci poi sono pieni i centri psichiatrici.

Il fatto del padre che è il figlio e viceversa, e poi ci sarebbe pure il terzo incomodo, non è così semplice come appare a prima vista, ma ciò non toglie che in quella occasione i ruoli siano ben definiti, ma andando fuori tema non risolviamo il concetto. Nel racconto è il divino che si avvale di un concetto umano della realtà. La realtà è quella descritta nella parabola essendo essa una storia possibile e probabile per quei tempi e per chi ascoltava ( Gesù ha anche detto, rivolgendosi ai discepoli bramosi di sapere, che parlare di cose divine a chi non conosce neanche le cose umane è impresa ardua); ma dietro cela un'altra realtà che è quella del ruolo del gestore che invece di gestire il contatto con il divino gestisce i propri subdoli interessi. Questa parabola è un monito per quelli che tu chiami incantatori e che circuiscono chi loro da ascolto; quando un religioso vuol servire Dio lo deve fare seriamente altrimenti serve solo se stesso, è chi gli sta vicino che deve accorgersi di ciò che succede, a meno che faccia parte della tresca e questo lui lo sa perché con l'andar del tempo le risposte si affievoliscono ed il dubbio su Dio e chi lo predica prende il sopravvento.
Se un vacanziere ti promette mare e monti e poi c'è la fregata tu che fai? cerchi da far valere i tuoi diritti ma sicuramente da quel vacanziere lì non ci andrai più a meno che, come tu dicevi, hai bisogno di un bel ricovero psichiatrico; se sei vigile prima o poi ti accorgi se c'è qualcosa che non va altrimenti sei malato.
Comunque i falsi profeti abbondano dove abbondano gli allocchi, senza offesa per gli uccelli.