Siete praticanti?

Una cosa piuttosto normale quando si ritiene di detenere una verita' certa è assoluta che salva corpo e spirito da una perdizione eterna.
Se un congiunto caro ti dice vado a drogarmi con l'eroina probabilmente useresti anche mezzi non convenzionali per dissuaderlo da un comportamento distruttivo gratuito.
Diverso e' avere una posizione che ne demonizza altre dove cerchi di interessare su cio' che interessa te, ma non c'e' motivo per utilizzare mezzi non convenzionali per far studiare matematica a una persona attratta dalle lettere.

Noi siamo l'incarnazione locale di un Cosmo cresciuto fino all'autocoscienza. Abbiamo incominciato a comprendere la nostra origine: siamo materia stellare che medita sulle stelle.
CARL SAGAN

Sicuramente sarebbe meglio questo dei vari dei umani, che lasciani parecchio ma parecchio a desiderare quanto ad amore e senso della giustizia, dove risultano fallaci all'inverosimile.

Detto questo, che l'universo sia autocosciente...mah...non ci allarghiamo tanto.
Ci colpisce, ovviamente, il pacchetto di nostre caratteristiche, la nostra mente soprattutto e l'antropocentrismo in questi frangenti esplode.
Ma perchè non un altra caratteristica fisiologica? La circolazione, la percezione del dolore e del piacere,la digestione...

Alla fine son tutte proiezioni psicologiche dei nostri desideri queste di vederci essere privilegiato in questo universo.

non c'è niente da fare:
il desiderio che l'esistenza risponda al nostro paradigma intenzionale prende sempre il sopravvento.

Ma te che lo studi e lo vivisezioni, non rimani a volte affascinata dagli stupendi meccanismi del Cosmo? Dai ritmi delle stagioni....degli animali....ognuno diverso dall'altro, ognuno con le sue peculiarità! E cosa dire dei fiori, di come sono vestiti....degli alberi, delle maree....dei Pianeti che seguono orbite prestabilite, delle Galassie, delle Supernova, delle Comete.....
Una meraviglia simile, voglio dire, è solo il prodotto del caso? Non senti mai dentro di te l'anèlito al ringraziamento? Lo stupore di fronte a una simile Architettura?

A parte che non viviseziono nessuno, certo che mi piace il fascino dell'universo e di quello che ci sta dentro, ma non sento di ringraziare nessuno nè avverto presenze sopra di me.

Che tu debba poi fare sempre le solite domande ben sapendo ormai a sufficienza come la penso è preoccupante.

certo, ma quei sentimenti sono un prodotto tuo per come tu la vivi e la apprezzi;

di oggettivamente significativo, al di là del significato che noi gli attribuiamo, non c'è nulla;
l'architettura è quella funzionale come selezionata dopo la scomparsa dell'immensa architettura che si è dimostrata disfunzionale, di tutte le specie estinte di cui nemmeno hai un'idea, tanto per fare un esempio;

noi abbiamo appreso ad agire intenzionalmente e perciò immaginiamo che l'universo funzioni così; ma è un'ipotesi non conoscibile, un desiderio.

Un ateo deve sapere molto di più di quello che so io. Un ateo è qualcuno che sa che Dio non esiste.

Io mi ritrovo in questo pensiero, ragazzi: Al netto dell'essere credenti o non credenti....

«La più bella sensazione è il lato misterioso della vita. È il sentimento profondo che si trova sempre nella culla dell'arte e della scienza pura. Chi non è più in grado di provare né stupore né sorpresa è per così dire morto; i suoi occhi sono spenti. L'impressione del misterioso, sia pure mista a timore, ha suscitato, tra l'altro, la religione. Sapere che esiste qualcosa di impenetrabile, conoscere le manifestazioni dell'intelletto più profondo e della bellezza più luminosa, che sono accessibili alla nostra ragione solo nelle forme più primitive, questa conoscenza e questo sentimento, ecco la vera devozione; in questo senso, e soltanto in questo senso, io sono fra gli uomini più profondamente religiosi» (tr. it. Roma 1993, p. 21). O ancora: «La religione cosmica è l'impulso più potente e nobile alla ricerca scientifica. Solo lui che può valutare gli sforzi e soprattutto i sacrifici immani per arrivare a quelle scoperte scientifiche che schiudono nuove vie, è in grado di rendersi conto della forza del sentimento che solo può suscitare un'opera tale, libera da ogni vincolo con la via pratica immediata. [...] Non è senza ragione che un autore contemporaneo ha detto che nella nostra epoca, votata in generale al materialismo, gli scienziati sono i soli uomini profondamente religiosi»

ALBERT EINSTEIN

infatti; essere atei è altrettanto presuntuoso del credere che il proprio sentimento sia la Verità;

si può benissimo pensare inutile porsi determinate domande, ritenendole senza risposta oggettiva e conoscibile, e senza presumere di sapere alcunché; e dedicarsi ad altre riflessioni sul tema, partendo da altre domande, poste in modo diverso.

E lo sappiamo...ormai ho perso il conto delle innumerevoli volte che l'hai postato.

Ma esulare ogni tanto dal copia-incolla?

Ma questo e' un fantasticare sentimentale su una ipotesi di una qualche entita' generatrice.
Non ha molto a che fare con l'essere convinti di........che?
Non porta all'architettura dell'universo divino.
Infatti poi subentrano le varie dottrine a presentare varie architetture, a stabilire riti da osservare, comandare e vietare comportamenti, comandi e divieti da osservare.
Tutta una impalcatura che non ha niente a che vedere con le ipotesi di quella entita' ipotizzata in astratto che poi sarebbe un dio del tutto personale senza nessuna religione.

Tutto ruota intorno al quesito fondamentale: Siamo frutto del caso (per quanto magnifico possa sembrarne l'aspetto) o l'Universo, il Mondo, la nostra stessa Vita hanno un senso profondo e rispondono all'input di Qualcuno? Da come si risponde, si vive.

Un salutone a tutti, amici: Ci rileggiamo lunedi.
Buon week-end!

Ma individualmente si puo' formulare una qualunque ipotesi, nemmeno fissa, oggi una, domani un'un'altra comunque non verificabile che a nulla porta, men che meno ad un praticare e osservare.
Le religioni infatti si fondano su un libro sacro e non su un pensiero e devi convincerti del dire di quel libro.
Un percorso un po diverso.

ma che tutto ruoti attorno a questo è già una tesi tua, che io non condivido per niente;

e, visto che non possiamo sapere cosa sia all'origine, si tratta anche si una domanda fuorviante;

come si vive dipende dal nostro senso di responsabilità, che non si deve nascondere dietro il dito di supposte "verità" indimostrabili.