Numeri

non è che "si pone"; ce lo pone lo scritto in cui è citato, assieme agli altri scritti;
questa è letteratura umana, cui per fede puoi attribuire origine divina;
ma, anche ammessa la fede, questo non sana le incongruenze; e non spiega la presenza del Male, naturale e inteso, umano;

se non definisci il rapporto tra Dio e il Male - che implica necessariamente definire le prerogative di Dio - è come se negassi Dio stesso, visto che il Male c'è, indubbiamente.

Allora servirebbe per te un'analisi più attenta sui primordi del cristianesimo quando ancora non aveva nome.

che risposta è ?
io ho posto un punto che precede qualsiasi dottrina:

posto il Male, che esiste, naturale e umano, che ruolo ha Dio ?
a) lo vuole; oppure
b) non lo vuole, ma non può impedirlo ?
tertium non datur

eludere questo passaggio significa prendere in giro se stessi, prima di tutto.

Laureata. Ma con evidenti lacune di memoria



Non provocate la morte con gli errori della vostra vita,
non attiratevi la rovina con le opere delle vostre mani,
perché Dio non ha creato la morte
e non gode per la rovina dei viventi.
Egli infatti ha creato tutto per l'esistenza!



(Sapienza 1)



Morte e Vita, Bene e Male, Obbedienza e Disubbidienza erano 2 possibilità…..



Non dire: «Egli mi ha sviato»,
perché egli non ha bisogno di un peccatore.
Il Signore odia ogni abominio,
esso non è voluto da chi teme Dio.
Egli da principio creò l'uomo
e lo lasciò in balìa del suo proprio volere.
Se vuoi, osserverai i comandamenti;
l'essere fedele dipenderà dal tuo buonvolere.
Egli ti ha posto davanti il fuoco e l'acqua;
là dove vuoi stenderai la tua mano.
Davanti agli uomini stanno la vita e la morte;
a ognuno sarà dato ciò che a lui piacerà.



(Siracide 15)

Se il Matrimonio fosse “solo una formula” come mai in Esso milioni e milioni di Generazioni han trovato la loro realizzazione, maturazione e felicità? Perché dall’inizio della Storia umana sulla terra lo hanno praticato tutte le culture, le razze e le stirpi del mondo? Come mai, benedetto figliolo, anche in regimi atei e totalitari si prende moglie e si prende marito? Solo per poter esercitare un potere? Nel tuo delirio anti-cattolico osi arrivare ad affermare ciò? Capisco che sei rimasto scottato e deluso, ma questo non dovrebbe impedirti lo sproloquio. Abbi pazienza.

Qui guarda che chi ha problemi di comprendonio non sono io. Ogni volta che si entra nel discorso del bene e del male e della morte le contraddizioni e le insicurezze si sprecano. Proprio tu dici che dio è il padrone della vita e della morte...fai tu ma a me sembra chiaro chi abbia voluto creare la morte a fronte del peccato originale, tant'è che li ammonisce di questo. Quindi è ovvio che ben prima di ritrovarsi mortali dio aveva già nella zucca il concetto della morte e lo fa presente ai due bischeri del paradiso terrestre.

benedetto figliolo, se tu conoscessi la storia dell'umanità non spareresti queste castronerie

il "matrimonio" è stato nella storia tutto e il suo contrario; e quello che contempli tu è solo un modo estremamente minoritario;
oltretutto, da contabile, ti sei distratto sui milioni di generazioni;
se, largheggiando, ne conti 4 a secolo, all'epoca di Cristo siamo appena ad un'80ina, e quello che piace a te è stato istituito molto dopo e ha avuto vita - come lo vorresti tu - solo in una porzione minima del globo, dato che ovunque funzionava in modo diverso, con ripudi, divorzi, poligamie e quant'altro; beato te che ti culli nelle favolette...

io deluso ?
ma proprio per niente
io sono assolutamente grato e riconoscente per tutto ciò che ho ricevuto, e anche per la fine, nel momento in cui quella felicità e serenità è venuta meno, perché poi ne è venuta una ancora più grande, per me come per la mia ex compagna, verso la quale non ho alcun motivo di rancore e biasimo; nessuna delusione; solo gratitudine e gioia per quel che è stato;

mi sento molto più in armonia nella consapevolezza di non frapporre ostacoli alla felicità e al benessere altrui e ringrazio chi preferisci - anche Dio, se vuoi - per avere indicato la strada, anche se questo può comportare una faticosa maturazione e l'abbandono dell'egoismo di chi vuol trattenere, spaventato dalle proprie insicurezze: Omnia munda, Mundi;

non sei certo tenuto a pensarla come me, naturalmente;
però, onestamente, il messaggio che comunichi è di grande paura, angoscia, aggressività e desiderio di controllo, insicurezza e incapacità di accettare la libertà altrui come tuo valore;

hai questo desiderio ossessivo di controllo, di mettere sotto chiave una relazione, la "roba", tua; l'idea materialista del timore di rimanere con un pugno di mosche in mano, come se il fatto di aver vissuto bene non fosse nulla;

non desiderare la donna d'altri; quanto assomiglia a non desiderare la roba d'altri;
deve essere un bell'inferno vivere nel timore di non essere amati e contare su una legge che ti offre una catena e un lucchetto come feticcio della stima sincera;

ma se questa è la tua strada, se hai bisogno di questo per anestetizzare le tue angosce e attribuire inesistenti delusioni e infelicità a chi non vive come prescrivi tu, io non ho nulla in contrario; chi sono io per censurarti ?

infatti, non mi permetto;
però, se mi attribuisci delusione e infelicità nel vivere diversamente dai tuoi principi, come continui a fare, ti devo smentire, perché sei proprio in errore
io ne ho abbastanza la conferma, perché mi sento piuttosto bene di fronte alle felicità altrui, anche diverse dalle mie;
non mi evocano rimpianti, né invidia, né alcun disagio.

Perché la terza possibilità non la consideri?

Non lo vuole ma per adesso lascia perdere. Come ti dissi tante volte basta chew mediti sulla parabila della zizzania. Devo ripetere sempre le stesse cose?

questa non è un terza possibilità, bensì la prima: lo vuole, dato che non interviene, pur potendo; o lo cagiona, nel caso di eventi naturali;


non so cosa ripeti, ma che c'entra la zizzania ?

tu hai il male, umano e naturale; poi hai Dio;
se Dio non impedisce il male, è perché non vuole, o perché non può;

capisco che la cosa sia un problema;
ma non è colpa mia se non hai risposte appena logicamente decorose.

Va bene se lo dici tu. Ma come l'hai messa tu sembrerebbe che Dio lo voglia il male, invece lo sopporta.


Per gli eventi naturali ci sarebbe qualcosina da dire. Nella natura si riscopre la meccanicità degli eventi e credo Dio abbia inventato le leggi della natura proprio perché l'universo funzionasse come un orologio perfetto di cui non si vede l'ora, noi non la vediamo ma la meccanicità della natura ci dice che Dio si è levato molto delle fatiche creative primordiali, mica ha voglia di seguire tutto, ha delegato alla gravità, al magnetismo e ad altre robe ancora da scoprire. E' in questo senso che prende vita il miracolo che non è altro che uno sconvolgimento delle leggi naturali, Dio si può smentire? Non credo. Allora c'è da riflettere perché lo faccia.

Non è ora di volere. E' presto.

quindi, nella tua logica, il perfetto dominus avrebbe creato una natura con regole che gli sfuggono, di cui non è più padrone; un pasticcione, o un dottor Stranamore pazzo;

così stai negando l'onniscienza, con un dio che non sapeva cosa avrebbero prodotto quelle regole; oppure voleva quegli esiti;
sempre lì si torna, a meno di sminuire le prerogative di Dio;

così, Tex va all'osteria disarmato e, mentre mangia la sua bistecca con una montagna di patatine fritte, entra un bandito, spara all'oste, lo rapina dell'incasso e Tex continua a mangiare, mentre quello si allontana indisturbato;
quello non è più Tex, ma don Abbondio, come il dio che viene fuori dai tuoi sofismi.

Con te è quasi impossibile dialogare quando cambi il senso di quello che intendo; ho mai detto che le leggi di Dio sfuggono a Dio? ho solo detto che la meccanicità e la tecnologia in un sistema fa risparmiare in mano d'opera, e permette i licenziamenti degli dei ormai obsoleti.

Queste sono le tue imperfette conclusioni non certo le mie.
Il meccanicismo del meccanismo può essere compreso pensando a questo paragone; quando metti la sveglia aspetti che suoni senza preoccuparti, perché va avanti da sola; non c'è più bisogno di contare le pecore

no, sei tu che contraddici te stesso; prima affermi:

delle due l'una:
a) o Dio è dominus, e allora è responsabile di tutto ciò che accade, male incluso, inteso nella creazione;
b) oppure no, ma allora non è dominus, non garantisce alcuna Giustizia, non ha potere;

sopporta ? Dio ? ma è Dio, o Fantozzi ?

puoi spostare le carte come ti pare, ma i trucchi restano trucchi; bòni pe' acchiappa' gonzi, non per discorsi seri.