Una domanda

Beh, il paranormale sorge dove tramonta il sol, cioè, secondo me, noi mettiamo in una stanzetta che si chiama PARA-NORMALE,.... ma normale non sembrerebbe, ....da non confondersi con PARA-CULO, che, anche se a volte si può riscontrare nel soggetto PARA, si trova ovunque anche nei soggetti che non hanno avuto quell'esperienza, stanzetta o stanzone a secondo che gli inquilini aumentano, che io non chiamerei gonzi, ma sprovveduti.In conclusione si attribuisce al paranormale ciò che non trova spiegazione, tipo i mIRACOLi del Vangelo.

Ebbene, se tu dubiti di alcuni, che possono inventarsi qualsiasi cosa, ti rispondo in un modo: a me interessa poco la prova e l'oggettivazione di quella esperienza.
Se, invece, neghi totalmente il paranormale come esistente, ti rispondo in un altro modo: le testimonianze ci sono.

Una definizione di spirito l'ho data nella discussione specifica, promossa da Dietrologo.
Di sicuro è una definizione aperta, né potrebbe essere altrimenti, perché non si può certo ingabbiare lo spirito in definizioni restrittive che includono e escludono.
Diciamo che lo spirito è presente in tutto e in tutti, ma non tutto e tutti lo manifestano esteriormente.
Un minerale, una roccia non manifestano certo lo spirito che pure possono ospitare.
Esiste peraltro la cristalloterapia, secondo cui una pietra, programmata, può curare alcune malattie. Secondo alcuni è addirittura superiore alla fitoterapia (cura con le erbe medicinali). Io l'ho provata e qualcosa fa di sicuro. Sono guarito casualmente da un malanno ultradecennale, usando quella pietra (eliotropio) per un altro malanno, dal quale non sono guarito in quel modo. Beffe delle terapie.
Inoltre, avendo ricevuto parecchie pietre con la pubblicazione sulla teoria, ho notato che alcune mi davano proprio fastidio, magari fornendomi troppa energia e ho dovuto toglierle dall'esposizione in casa.

I poeti, i romanzieri, gli artisti, i pensatori, nonostante la loro professione, possono non manifestare affatto spiritualità. Nulla di scandaloso: fanno il loro lavoro credendo in esso, ma non nel metafisico.
Altri sono proprio ispirati spiritualmente, magari sognando sogni e vedendo visioni. E' scritto che Dio negli ultimi tempi spargerà il suo spirito su ogni carne: vecchi e giovani avranno visioni e sogni.
Altri, come dice Crep, sono ispirati da… droghe.
Il pensiero è metafisico? Parrebbe di sì. Il pensatore può non manifestare spiritualità? Certamente.

Prossimamente posterò una discussione che conferma la… bontà del minestrone! Già, comunque, abbiamo visto più volte che è prevista la raccolta dei testi sacri delle religioni in un unico testo.

non sono certo prove e, vista la storia umana in cui a) il "paranormale" si è rivelato il più delle volte un fenomeno fisico ancora non compreso; b) niente che lo implicasse è mai stato osservabile e documentabile dalla scienza, è più che lecito ritenere le cosiddette testimonianze delle mere suggestioni, se oneste; anche perché, al contrario, i ciarlatani e i furbi hanno sempre da guadagnare;

se non puoi includere ed escludere cosa rientri in quella categoria, stai parlando di tutto e del suo contrario e ognuno intende quel che gli pare;

[quote]Diciamo che lo spirito è presente in tutto e in tutti, ma non tutto e tutti lo manifestano esteriormente.[quote]
bene, vediamo;
questo non è "spirito", bensì, eventualmente, una proprietà chimico-fisica rilasciata dal minerale e sufficiente anche in quella oligo-quantità;

oddio, per dire che il pensiero, come attività, sia metafisico dovresti dimostrarne l'esistenza in assenza, non solo di un soma fisico, ma anche di un veicolo materiale qualsiasi he lo esprima; fin'ora, non si è mai visto;

le idee sono immateriali, ma è parecchio difficile negare al poeta o al pensatore una qualità spirituale diversa semplicemente perché non si occupano esplicitamente di ciò che il volgo ritiene ad intuito attinente allo spirito, perché l'attività creativa è intrinsecamente ad alta intensità psichica; d'altro canto, molti milioni di persone si dilettano nel discutere o asserire eventi paranormali, mitologie varie - è anche una fase caratteristica e innocua della pre-adolescenza - spesso con intenti molto triviali e non di rado in connessione a squilibri psichici riconosciuti e documentati, come la mitomania, rilevanti anche in sede giudiziaria;

così, il poveretto che per sentirsi importante racconti di sue visioni mistiche, o di misteriosi poteri di guarigione con la sola imposizione delle mani sarebbe incluso, spirituale, mentre lo scrittore o lo chansonnier cinico che descriva una vita materiale, magari di degrado o semplice crapula e dedizione al piacere disinibito, senza alcun riferimento al soprannaturale, ma con l'inevitabile effetto di sollecitare nell'ascoltatore un turbamento morale, sarebbe escluso, non spirituale;

non si può discutere seriamente su premesse così ambigue e vaghe.

Questi valori sono già religione perchè la religione è essenzialmente vita.

Credo che oggi il termine migliore per vivere sia la propria religiosità,.....se poi l'hanno pure gli altri tanto meglio.

Tutto ciò a prescindere dalla programmazione del minerale.
I minerali sono dotati di forze energetiche in grado di influire sul nostro organismo, però senza programmazione tale influenza rimane piuttosto bassa, flebile, poco significativa.
Se un minerale è in grado di influire su 4 o 5 malattie, programmandolo lo indirizzi verso la malattia che devi curare in quel momento.
Come avviene la programmazione? Prendi in mano la pietra e parli con lei. Con cosa parli? Con uno stupido minerale, dotato per natura di energia? O con uno spirito che può ascoltarti e indirizzare l'energia nel senso da te richiesto?
Se uno deve spostare una montagna e le ordina di farlo, parla con un ammasso di rocce e terra o con lo spirito che è in essa e che è in grado di spostare la montagna?

In Matteo (17:19-20):

Allora i discepoli si avvicinarono a Gesù, lo presero da parte e gli domandarono: - Perché noi non siamo stati capaci di scacciare quello spirito maligno? -
Gesù rispose: - Perché non avete fede. Se avrete tanta fede quanto un granello di senape, potrete dire a questo monte: “Spostati da qui a là.”, e il monte si sposterà. Niente sarà impossibile per voi. -

In Marco (9:23):

Tutto è possibile a chi crede!

Ne "La raccolta della Roccia Blu", testo buddhista (Caso 16):

Se sapete raggiungere questo Sentiero, riuscirete a far crollare una fortezza di montagna con un colpo del vostro pugno e riuscirete a far cadere un tempio sulla cima di una montagna con un calcio. E’ come una gran massa di fuoco: avvicinatevi e vi brucerà il viso. È come la spada T’ai Ya: oziate con essa e perderete il corpo e la vita. Per questo solo coloro che sono penetrati e che hanno raggiunto la grande liberazione riusciranno ad agire così.

Parole di fuoco purificano, anche se bruciano.
Anche la spada T’ai Ya corrisponde alla lingua? Se vi sono state dette parole trascendenti e non le mettete in pratica, perderete il corpo e la vita. Non oziate sul Sentiero! Se non vi salvate da voi stessi, non vi salverà nessuno!

Si. il minestrone sarebbe possibile se Dio fosse democratico; ma da quello che ti sento dire, non mi sembra che quel Dio sia nella tua mente, anzi mi sembra che il tuo Dio non ammetta neppure lo sbaglio.

C'è un riferimento preciso che ti fa dire questo?

Il fatto che credo in Gesù Cristo.

Vorresti dire che Dio dovrebbe lasciare sbagliare all'infinito?

Scusa eh....ma con codesto discorso dovremmo togliere la Madunina dalle guglie del Duomo di Milano, San Gennaro dai vicoli di Napoli, il Cencio del Palio raffigurante Santa Caterina, Natale e Pasqua dal Calendario, visto che non tutti sono cristiani......

Come mai lo Stato riconosce in questi simboli e in queste figure dei Valori condivisi? Universali? Facenti parte della sua Storia, della sua Cultura....delle sue Radici?

no, sbagli; lo stato riconosce e tutela il patrimonio culturale, ivi incluso quello pagano; si conservano e tutelano gli edifici religiosi, così come i templi di vario genere; certamente non i relativi "valori"; infatti, di una processione, festa patronale, si assume il lato di evento pubblico a partecipazione popolare; le istituzioni sono presenti anche nelle occasioni sportive e in altri spettacoli, così come è formula diplomatica di cortesia l'invito alle gerarchie ecclesiastiche in occasioni ufficiali;

i valori religiosi non sono assolutamente ritenuti "universali" e condivisi dallo stato; e la riprova è la legislazione su molte materie; poi, in Italia permangono alcune ambiguità sullo status del clero, legate al Concordato, ma prive di senso politico.

Ma si invece Axeugene! A Natale lavori? No. E questo ha anche un "senso politico", come dici te. Se fosse vero ciò che affermi, lo Stato (in nome di un ambiguo e miope concetto di pluralità) dovrebbe togliere i Crocifissi dalle Scuole, dagli Ospedali, dalle Carceri, dalle Aule di Giustizia. Poichè viviamo in una Società multietnica, multirazziale e multireligiosa. Dovrebbe vietare i Presepi, le Stelle, i Cori, le visite guidate alla Cappella Sistina, alle nostre Chiese e ai nostri Monumenti. Ricoprire (emulando lo stile vittoriano) la Pietà di Michelangelo con un velo e l'Ultima Cena di Leonardo con una coperta....

Perchè ciò non avviene? E non dico solo in Italia. Perchè la laicissima Francia non nasconde Notre Dame de Paris coi suoi capolavori d'arte cristiana?

non avviene perché quelle cose in cui tu vedi "valori religiosi" sono declassate a testimonianze storico-culturali come gli altri, di tradizione pagana o diversa;
a Roma e altrove è pieno di testimonianze del Fascismo, obelischi e altro décor architettonico; non è certo una legittimazione del Ventennio;

del resto, tu asserisci che lo stato assumerebbe i "valori" religiosi in quel modo, no ?
beh, la Chiesa è contro la contraccezione, il divorzio, l'aborto, le unioni civili e altro... lo stato consente tutto ciò;
se le cose fossero come asserisci, la Corte Costituzionale dovrebbe cassare tutto questo, perché in contrasto coi "valori pubblici" contemplati dall'ordinamento; invece non avviene niente di tutto questo;

tu confondi la tutela del folklore e relative tradizioni, nella loro accezione laica e popolare, con l'assunzione di valori che solo gli individui, eventualmente, possono attribuire a quelle manifestazioni o simboli; per lo stato, una processione per la festa del patrono è uguale al palio di Siena, al festival lirico, al carnevale di Venezia, o la partita di calcio; non è che il prefetto il plotone dei CC indichino che lo stato parteggia per la Tartuca o per la Roma, come il tifoso ingenuo potrebbe credere.