"Carri al passo- Bersaglieri di corsa"Originariamente Scritto da axeUgene
"Carri al passo- Bersaglieri di corsa"
Ma non è questione di tacere o meno. Tu giustamente hai le tue opinioni. Ma se n persone la pensano diversamente non puoi pretendere che si cambi idea dando ragione a te. Ci sta anche di vederla in modo diverso sulle cose.era solo un modo educato e rispettoso di sollecitare una riflessione;
alternativa, tacere;
il tertium sarebbe pure datur, ma è la franchezza brutale dei miei amici romani da caserma, un po' fascistoni, un po' tanto, e politicamente scorretti
per quanto nella forma si potrebbe pure, la sostanza sarebbe piuttosto cruda e a me non va;
La riflessione ci sta, ma non è che debba essere unidirezionale. Io ti ho detto come la penso e ti ho detto anche le mie motivazioni. Tu avrai le tue per pensarla a tuo modo, figlie di esperienza ovviamente differente da quella che è la mia.
“Io e il mio gatto... siamo due randagi senza nome che non appartengono a nessuno e a cui nessuno appartiene” [cit. Colazione da Tiffany]
Noi vogliamo cantare l'amor del pericolo, l'abitudine all'energia e alla temerità [cit: Manifesto futurista] .
Ed e’ qui che ti sbagli
Bella mia!
-Healthy body, clear mind, peaceful spirit-
-Where there’s will there’s a way-
-Work hard have fun & be nice-
Sono ignorante ed ho cercato il significato del termine sulla Teccani::Da decenni non prendevo in mano il Sapegno. Grazie di avermene data l'occasione
"Definizione di Amore", scrivi.
"Una frase che pochi conoscono", scrivi.
Due errori.
Pensi che cono lo faccia?
Faccio io.
Ecco il testo: Paradiso, Canto IX, versi 73-81
«Dio vede tutto, e tuo veder s’inluia»,
diss’io, «beato spirto, sì che nulla
voglia di sé a te puot’esser fuia.
Dunque la voce tua, che ‘l ciel trastulla
sempre col canto di quei fuochi pii
che di sei ali facen la coculla,
perché non satisface a’ miei disii?
Già non attendere’ io tua dimanda,
s’io m’intuassi, come tu t’inmii».
E per completezza a proposito dell'uso di questi neologismi danteschi , ci metto anche
Beatrice : Paradiso, canto XXII, versi 124-132
«Tu se’ sì presso a l’ultima salute»,
cominciò Beatrice, «che tu dei
aver le luci tue chiare e acute;
e però, prima che tu più t’inlei,
rimira in giù, e vedi quanto mondo
sotto li piedi già esser ti fei;
sì che ‘l tuo cor, quantunque può, giocondo
s’appresenti a la turba triunfante
che lieta vien per questo etera tondo».
Inutile sottolineare quello che tutti sanno benissimo: che "intuarsi" ed "inmiarsi", come "inleiarsi" e "inluirsi", hanno tutt'altro significato dell'interpretazione del Maestro-Giudice (consiglier-catechista).
"Definizione di Amore":
E' sempre nella serie "Citazioni a penedisegugio"
Pero', nei suoi tentativi di "sembrar colto", non fa tenerezza?
Lo so, il rogo si avvicina.
"inmïarsi (o immïarsi) v. rifl. [der. dei pron. pers. me, mi], poet. ant. – Penetrare profondamente con la mente nella mia coscienza, nel mio spirito; verbo coniato da Dante (come inleiarsi, inluiarsi, intuarsi): Già non attendere’ io tua dimanda, S’io m’intuassi, come tu t’inmii (o, secondo altra lezione, immii; Par. IX, 80-81), se io potessi con la mia mente penetrare in te come tu penetri in me."
Ma 'ndo sta la parola o definizione d'amore tanto cara a Cono?
Nella penetrazione mentale?
La vita è veramente molto semplice, ma noi insistiamo nel renderla complicata.
Confucio
Eh. Una ci spera sempreEd e’ qui che ti sbagli
Bella mia!
“Io e il mio gatto... siamo due randagi senza nome che non appartengono a nessuno e a cui nessuno appartiene” [cit. Colazione da Tiffany]
Noi vogliamo cantare l'amor del pericolo, l'abitudine all'energia e alla temerità [cit: Manifesto futurista] .
io non pretendo nulla; ho delicatamente suggerito, e uno può recepire come gli pare;
ma, per dire, rdc, che è uomo (di genere maschile)
solo che, siccome è giullare e vigliacchetto, si nasconde dietro l'albero e tira le ghiande
c'� del lardo in Garfagnana
Pensavo tirasse ananas
non quelle dell'esselunga, però
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"Il mio tempo non è ancora venuto; alcuni nascono postumi"
Io però vorrei ora capire cosa intendi tu con "commenti di spessore". Uno commenta in base a quella che è la propria esperienza e conoscenza.io non pretendo nulla; ho delicatamente suggerito, e uno può recepire come gli pare;
ma, per dire, rdc, che è uomo (di genere maschile)
solo che, siccome è giullare e vigliacchetto, si nasconde dietro l'albero e tira le ghiande
“Io e il mio gatto... siamo due randagi senza nome che non appartengono a nessuno e a cui nessuno appartiene” [cit. Colazione da Tiffany]
Noi vogliamo cantare l'amor del pericolo, l'abitudine all'energia e alla temerità [cit: Manifesto futurista] .
Questi, di ananas, lasciali tirare a me
“Io e il mio gatto... siamo due randagi senza nome che non appartengono a nessuno e a cui nessuno appartiene” [cit. Colazione da Tiffany]
Noi vogliamo cantare l'amor del pericolo, l'abitudine all'energia e alla temerità [cit: Manifesto futurista] .
Lasa sta, era solo una buffonata tra giullari
c'� del lardo in Garfagnana
Sparsi quali bottiglie di cocacola vuote tra i flutti del mare in tempesta, ne ho fatti: sporadici e di carattere generico, in quanto non commento il "vissuto altrui".rdc, che è uomo (di genere maschile)
solo che, siccome è giullare e vigliacchetto, si nasconde dietro l'albero e tira le ghiande
A parte vigliaccheria e pavidità, non intervengo in argomenti nei quali non sono competente o non conosco.
Il "vissuto" altrui ha quelle caratteristiche: non ne ho né competenza, né conoscenza adeguata.
Ed il mio "vissuto", giudico sia privo di interesse per il colto e l'inclita.
.
per mostrare che lo spirito del Maestroeccetera é sempre presente
infatti, e io ti ho persino eccepito in senso pietoso, anche se restando nel generale e astratto, come vuole la scienza : D
c'� del lardo in Garfagnana
Pienamente funzionante e programmata in tecniche multiple
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