Trascendentalismo Americano

Studiati un pò durante la mia breve carriera universitaria... letteratura americana!

and the truth is........
we are nothing. More or less

Misteri, bugie, follia, versi scritti e riscritti da un poeta maledetto accompagnano questa storia che inizia in Texas con la caduta di Fort Alamo e finisce in una tetra villa settecentesca adibita a manicomio, sopra Firenze.

Un vecchio libretto della Biblioteca Universale Sonzogno, del 1887, nella biblioteca dei nonni, in cui mi sforzavo di trovare le ragioni della grande ammirazione che Borges aveva di Whitman è il punto di unione di questa storia: per una coincidenza (che non posso fare a meno di apprezzare) il 1887 è quasi esattamente al centro tra il 1836, l'anno del massacro di Goliad, riassunto dai dolorosi versi di Whitman, in cui inizia questa storia e il 1932, quando termina, con la morte di Dino Campana.
Il titolo che ho messo è evocativo ma apocrifo: la poesia di Whitman si intitola "Song of Myself", ma due versi di quella poesia di Whitman sono ormai annessi alla sfera poetica di Campana e possono ben giustificare il mio piccolo falso.
I "Canti Orfici", il capolavoro di Campana, si chiudono con una citazione misteriosamente incomprensibile: due versi in inglese "They were all torn and covered with the boy's blood" (Erano tutti laceri e coperti col sangue del ragazzo), tratta appunto da Whitman.
Di questa chiusa, Campana scrive a Emilio Cecchi, "la prego di non dimenticare le ultime parole che sono le uniche importanti del libro".
Bugie, patriottiche bugie, le racconta Whitman spacciando per infame massacro la fucilazione dei ribelli texani da parte dell'esercito messicano a Goliad, non diversamente dalle nostre patriottiche bugie risorgimentali su quella subita dai fratelli Bandiera e dai superstiti dei 300 "giovani e forti" sbarcati a Sapri.
La misteriosa sparizione di un manoscritto, la sua riscrittura a memoria, la follia, gli elettroshock e il filo spinato del manicomio di Castel Pulci che uccide l'unico vero "poeta maledetto" italiano, completano il quadro promesso; né sarà difficile trovarne i dettagli in Google, a chi interessassero, come ho fatto io, passandoci un pomeriggio diversamente maledetto.

Di questo argomento non sapevo nulla, ma sono un po' perplessa su come trascorri i pomeriggi...

Lontani ricordi di studio all'università. Ho letto e visto il film The scarlet letter.

Troppa roba.
Tanta ma troppa.

Roba molto essenziale. L'essenzialità era un loro punto forte.

I Bacone, gli Spinoza, gli Hume, gli Schelling, i Kant e chiunque altro vi proponga una filosofia della mente, sono soltanto traduttori più o meno adeguati di cose che esistono nella vostra coscienza, che anche voi avete modo di vedere, e forse anche di esprimere.
Ralph Waldo Emerson

Io lo conoscevo per trascendentismo. Si vede che la mania di allungare le sillabe non è ancora finita.

Ma quando?

Se proprio vuoi che ti risponda, sforzati almeno di rivelarmi a quale domanda avresti risposto con la tua domanda.

Se lo si traduce così com'è in inglese, è trascendentalismo.

Ciò detto, su alcuni libri lo si trova anche come transcendentismo.

Ma è un'interpretazione oggettivamente secondaria

Let us fly high again?

Dickinson: l'immaginazione è la via d'uscita
Thoreau e Emerson:esperienza, natura
Hawthorne: il lato oscuro dell'animo umano
Whitman: può essere considerato parte del movimento oppure è una voce fuori?
Boh.

Dickinson e Hawthorne i miei preferiti.

Poi, se ci vogliamo mettere anche Melville, vince più degli altri.