Elogio del catechismo

Uno dei motivi per cui la gente in certe parti del mondo si fa saltare in aria davanti alle scuole. Ho letto che di recente un istruttore di kamikaze si è fatto esplodere per errore mostrando il funzionamento di una cintura esplosiva, portandosi dietro 21 studenti. Ho pensato che, in fondo, è catechismo pure quello.

* = mi piace

per Sanghrilla : io credo che si possa migliorare questo mondo partendo con l'impegno da subito , abbiamo tutte le condizioni per poter stare bene quì volendolo , considerare questo posto una valle di lacrime e transitorio prima della beatificazione , se fossi Dio mi incazzerei , Io vi ho dato e voi avete questa fetta di prosciutto negli occhi , vi aspetto nell'aldilà e vi darò le randellate che vi meritate profeti di sventura che non siete altro ed egoisti del cazzo che pensate solo alla vostra anima

bravo
hai riassunto quello che verosimilmente è il ribaltamento essenziale configurato con la Riforma;

io non appartengo a nessuna chiesa perché non è proprio il mio, ma c'è questo concetto della Gratitudine e della gratuità che è proprio tutto un altro pensare e vivere il rapporto con le questioni di fede:

ti piace ciò che hai, che hai ricevuto ? e allora valorizzalo, rendi vitale l'esistenza, semplicemente per amore di quella, secondo coscienza, e non per ottenere in cambio un giudizio benevolo a fronte dell'obbedienza ad un precetto standard articolato da tuoi simili;


purtroppo, ci si arriva - per i credenti istituzionalizzati - solo per via teologica, perché la nozione remunerativa che fa parte dell'impostazione cattolica è radicatissima nella mentalità di tutti, e in modo solo apparentemente paradossale, persino in quella dei non credenti, degli atei e degli agnostici;
in realtà si tratta di una forma mentis culturale ubiquitaria.

vedi Cono, io capisco il tuo entusiasmo e il tuo idealismo;

ma questi sentimenti non ti possono esimere dal vedere la realtà e farti parte responsabile:
è di oggi la notizia - peraltro di tenore oramai quotidiano - di un padre separato che ha ucciso moglie e i suoi due bambini a Monza; intanto, a Milano un altro ha ucciso la compagna che l'aveva lasciato;

queste tragedie sono figlie legittime della cultura del possesso, che affonda le sue radici nella nozione dell'indissolubilità, che legittima - l'uomo, quasi sempre - a sentirsi "proprietario", titolare di un diritto a trattenere;
sono belle le tue frasi "bisogna amarsi, perdonarsi" ma quella formula impersonale sta esattamente lì a negare l'individualità della persona, che resta tutta, e persino il sacrificarsi, mettere l'altro prima di sé sotto tanti aspetti è diseducativo, perché asseconda e insegna la propensione a farsi vittima o a indurre sensi di colpa; non è cosa buona e giusta, in nessun modo;

chi non viene educato a considerare che l'altro è distinto da sé e dalla coppia, all'idea che il partner non potrà mai essere suo malgrado un oggetto ipotecato da un sacramento o da una promessa, poi si sente defraudato e legittimato alla violenza, morale e materiale, quando le cose non vanno più come prima.

La fai troppo facile e superficiale. Come sempre.

tu non puoi cambiare il mondo ma puoi fare una piccola parte , basta guardarsi attorno e di occasioni ne trovi quante ne vuoi , e se tutti fanno così il mondo cambia

Queste tragedie sono figlie di una cosa sola, Axe: Del peccato. Dell'impossibilità di amare l'altro per quello che è. Dell'egoismo umano, interclassista, unisex, trasversale...

E tu dove hai imparato a cambiar discorso e a eludere le critiche? Al catechismo?

tu non puoi cambiare il mondo ma puoi fare una piccola parte , basta guardarsi attorno e di occasioni ne trovi quante ne vuoi , e se tutti fanno così il mondo cambia

certo, se ci si ama è ovvio...


no Cono, su questa cosa non ti riconosco la buona fede:

sei un essere pensante e adulto, e per quanto infervorato non puoi non sapere che dietro quell'"amarsi" impersonale ci sono invece due persone distinte che ad un determinato momento possono scoprire di aver commesso un errore o di essere cambiate;

e che quando c'è un radicale dissenso c'è anche un soccombente, che subisce e soffre a causa della prepotenza dell'altro;
non solo, ma questa sofferenza e l'atmosfera in cui si genera diventano anche matrice educativa delle modalità di relazione e generano a loro vota propensione all'infelicità e a concepire la famiglia come un luogo di tormento;

questo è il vero peccato, lo spreco dei talenti delle persone, della loro possibilità di vivere con gioia invece di essere imprigionate in vincoli di potere.