io non esalto nulla, leggo:Originariamente Scritto da crepuscolo
Io credo che Gesù avesse una visuale più ampia...
Pur essendo ebreo riuscì a fatica ma volentieri ad espandere la sua parola oltre i confini perché lo cercavano.
Ce ne sono vari di esempi che testimoniano la mia idea, ad esempio la guarigione della figlia di una Siro-fenicia.
Secondo me Gesù rimaneva positivamente meravigliato dalle loro profonde risposte che oltrepassavano ogni limite di appartenenza; infatti a quella specie di rifiuto che Gesù diede e che tu hai inteso esaltandolo leggermente:
Non andate fra i pagani e non entrate nelle città dei Samaritani; rivolgetevi piuttosto alle pecore perdute della casa d’Israele; Mt 10; 1-7
a questo punto, si tratta solo di capire se:
a) il Vangelo è vangelo, ossia verità , oggettiva, dello scritto;
b) un bazaar di formule e precetti contraddittori da cui ognuno prende quel che più gli piace, come gli piace, e allora le briciole ai cagnolini sono sufficienti a smentire Gesù; eh, s'era sbagliato, poveretto... idem per Non sono venuto ad abolire la Legge... alla faccia dei fan del sine glossa
perché poi, il senso della vicenda passa da:
a) un pio predicatore ebreo litiga coi sacerdoti collaborazionisti, li accusa di non essere buoni ebrei, di essere tiepidi e ipocriti, non compiere la Legge; e quelli lo uccidono; a
b) il predicatore si sta inventando una nuova religione, e viene ucciso dagli ebrei, per questo motivo;
se la narrazione evangelica e/o storicamente verosimile descrive la prima ipotesi, il preteso seguace del predicatore dovrebbe innanzitutto farsi ebreo - riconoscendo come sua quella Legge ebraica - per poi perseguire il compimento della stessa Legge, come inteso dal predicatore;
se, invece, si opta per l'opzione b) si interpreta la cosa nel senso che il predicatore volesse inventare una nuova religione, contrapposta all'ebraismo, alla Legge, e sia stato ucciso dagli ebrei per questo, e pertanto è perfettamente lecito odiare gli ebrei, anche i discendenti, in quanto pervicacemente legati e osservanti di quella fede, fedeli, come avvenuto per 18 secoli;
c'è una certa differenza tra i due esiti
poi, ci sarà anche chi si attacca a sofismi per avvalorare terze vie che eludono il punto e aprono le praterie sconfinate alle mandrie di fantasiosi bovini scappati dalla stalla; per qualcuno, i vangeli sono manuali di cucina in cui si insegna come improvvisare un pranzo di nozze con crostini di pesce, quando il catering dà forfet e si perde per strada
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