E se Dio fosse un alieno?

Non se n'è rimasto lassù ad osservare annoiato le nostre vicissitudini, ma vi ha preso parte: Da sempre ha camminato con l'uomo, s'è rivelato a lui, l'ha guidato e preso per mano....fino a divenire uno di noi in Cristo Gesù, Nostro Signore. Grazie alla Sua morte e Resurrezione, la nostra vita destinata alla polvere e al niente, riceve una prospettiva imperitura di Eternità! Tutto acquista un senso, un significato profondo: Le galassie, le stelle, l'armonia e la bellezza del Creato: Tutto è stato fatto per mezzo di Lui e in vista di Lui

Quando vorrai rispondere e non giocare più, sono sempre pronto a discutere con te cono; ma devi uscire da quel circolo improduttivo in cui ti sei cacciato. Anzi, ti comunico una bella notizia: se tu mi parlassi in modo comprensibile, per farmi conoscere veramente le tue sensazioni, chi ci dice se anch’io non potrei entrare in quell'ottica, e amare un dio anche se sconosciuto? In ogni caso devi essere sempre tu, che parti da una posizione privilegiata, a trovare le parole adatte al nostro tempo, perché se continui a spiegarti per enigmi, non trasmetterai mai nulla, perché il tuo è un linguaggio di chi ha già una fede; linguaggio che non riesce ad arrivare a chi una fede non l’ha.

Pace e bene, fratello: Il Cristianesimo in realtà è una cosa semplicissima, inutile rincorrere le persone con tanti discorsoni filosofici.....

"Ti benedico, Padre, perchè hai rivelato queste cose ai semplici e le hai nascoste ai sapienti"

Secondo me, cono, le ha rivelate solo ai presuntuosi.

Il testo parla da solo. Non ha bisogno di commenti. Anche perchè il Rabbi di Nazareth torna spessissimo sull'argomento....

" Gli presentavano dei bambini perché li accarezzasse, ma i discepoli li sgridavano. Gesù, al vedere questo, s’indignò e disse loro: «Lasciate che i bambini vengano a me e non glielo impedite, perché a chi è come loro appartiene il regno di Dio. In verità vi dico: Chi non accoglie il regno di Dio come un bambino, non entrerà in esso». E prendendoli fra le braccia e ponendo le mani sopra di loro li benediceva. " (Marco 10)

Mi sembra che certi preti l'abbiano preso un po' troppo alla lettera...

Renderanno conto delle loro malvagità, tranquilla.

"In quel momento i discepoli si avvicinarono a Gesù dicendo: «Chi dunque è il più grande nel regno dei cieli?». Allora Gesù chiamò a sé un bambino, lo pose in mezzo a loro e disse: «In verità vi dico: se non vi convertirete e non diventerete come i bambini, non entrerete nel regno dei cieli. Perciò chiunque diventerà piccolo come questo bambino, sarà il più grande nel regno dei cieli.
E chi accoglie anche uno solo di questi bambini in nome mio, accoglie me.
Chi invece scandalizza anche uno solo di questi piccoli che credono in me, sarebbe meglio per lui che gli fosse appesa al collo una macina girata da asino, e fosse gettato negli abissi del mare. Guai al mondo per gli scandali! È inevitabile che avvengano scandali, ma guai all'uomo per colpa del quale avviene lo scandalo!(MT 18)

Spero che prima rendano conto alla giustizia terrena.

Figurati che paura si metteranno le migliaia di sacerdoti e vescovi pedofili cattolici che hanno "scandalizzato", milioni di bambini, quando leggeranno queste parole. Tanto il papa, oltre che in terra, li proteggerà anche in cielo.

Si può ingannare la giustizia terrena, non quella di Dio, ragazzi.

"Non c'è niente di nascosto che non sarà rivelato: Tutti i capelli del vostro capo sono contati!"

Gli Esseni venivano chiamati:"I bambini di Dio".
E Isa ibn'Maryam stava parlando agli Esseni.

Fortuna che uno si scogliona presto a sentire queste favolette e, alla fine, si termina sempre con un senso di noia inconcludente. Per finire, mi sembra una cosa talmente ovvia che dio proviene da fuori che la definirei quasi ovvia. Non aveva mica un attico alle Maldive.

Dio non "proviene" da nessun luogo: Non ha principio e non avrà mai fine. Semplicemente.

Potevi dirlo prima che te lo aveva confidato lui; in questo modo non ci sarebbero state tante inutili discussioni.

Gran bella osservazione.
Che siamo atei o credenti, partiamo sempre dal definire Dio come un essere perfetto e con il termine perfezione intendiamo tutto ciò che non esiste e non esisterà mai nel mondo materiale, l'unico che siamo in grado di percepire con i nostri sensi; quindi intelligenza assoluta, bontà assoluta, sapienza illimitata, vita infinita.
Forse è un po' un controsenso, non vi sembra? Sappiamo che queste caratteristiche sono impossibili da trovare nel nostro mondo, ma da credenti siamo certi che Dio, di cui non possiamo neanche provare l'esistenza, le possieda tutte. Oppure, da non credenti, contestiamo la sua esistenza perché, osservando il male nel mondo, ci sembra impossibile che un creatore perfetto l'abbia creato così difettoso. E se Dio non è perfetto secondo le nostre aspettative, allora vuol dire che non esiste.

E se Dio non fosse immensamente buono? E poi, c'è da chiedersi cos'è la bontà, cos'è la cattiveria.
Per noi essere cattivi vuol dire semplicemente fare soffrire gli altri. Però, per un bambino, il dottore che fa la puntura è già un cattivone. Per un'ape, è minaccioso chi allunga la mano in fretta nel suo spazio vitale. Ma crediamo davvero che i nostri concetti si adattino a un essere così superiore a noi da poter creare universi con la semplice volontà? Sempre se un essere del genere esiste...
Poi non capisco che differenza faccia per i credenti immaginarlo in cielo o in un'altra dimensione: non è sempre qualcuno o qualcosa che non appartiene a questo mondo?...tra l'altro, anche Gesù ha usato termini come "il mio regno non è di questo mondo", "il padre mio che è nei cieli" etc.
E se invece sta qui fra noi e ovunque, perché i cattolici se la son sempre pigliata con il panteismo?