Chi è Gesù Cristo?

E' vero , saraghine scotta dito. Un piatto prelibato dalle mie parti; in fondo se l'arrosto non fa il fumo che arrosto è?
Ed in più se c'è il pesce che va in sapore direi che è il massimo.

ma quando il Figlio ( che è Dio) era Gesù chi era il Dio unico che governava il tutto?
Il Padre?
Allora spiegami che cacchio è venuto a fare Gesù nel mondo.

A prendere su di sè i peccati del mondo, Crep. I peccati di noi tutti....

Caro Cono , prima di tutto "Io e il padre siamo una sola cosa " Gesù lo cita in Giovanni 10:30 e non nel capitolo 15.Poi in Giovanni 15 : 26 CEI dice " Quando verrà il consolatore che io vi manderò dal Padre , egli mi renderà testimonianza"
Quindi sono due argomenti diversi , non attaccati come hai fatto tu per dimostrare la trinità, che nelle scritture non esiste. Prima di tutto si parla di due persone e non di tre.
A sostegno della Trinità, le chiese spesso citano Giovanni 10:30, per quanto in tale versetto non si menzioni affatto una terza persona. Gesù disse: “Io e il Padre siamo uno”. Gesù voleva forse dire di essere l’Onnipotente Dio stesso, sotto diverse spoglie? Assolutamente no, dato che Gesù si è sempre proclamato Figlio di Dio, inferiore e sottomesso a Lui. Cosa voleva dire allora Gesù in Giovanni 10:30?
Gesù voleva dire che lui era uno col Padre in quanto a pensiero e intenti. Lo si può evincere da Giovanni 17:21,*22 dove, rivolgendosi a Dio, Gesù pregò riguardo ai suoi discepoli: “Affinché siano tutti uno, come tu, Padre, sei unito a me ed io sono unito a te, anche loro siano uniti a noi .*.*. affinché siano uno come noi siamo uno”. Gesù stava forse pregando che i suoi discepoli diventassero un’unica persona? No, pregava che fossero uniti, della stessa mente e dello stesso pensiero come lo erano Gesù e Dio.
Lo stesso concetto si ritrova in 1*Corinti 1:10, dove Paolo esorta i cristiani ‘a parlare tutti concordemente, e a non avere divisioni fra loro, ma ad essere perfettamente uniti nella stessa mente e nello stesso pensiero’. Pertanto, quando Gesù disse che lui e suo Padre erano uno non voleva dire che loro due fossero la stessa persona, così come quando disse che i suoi discepoli dovevano diventare uno non intendeva dire che loro fossero la stessa persona.
In Giovanni 15: 26 Gesù parla che avrebbe mandato lo spirito santo, nel 33 E.V. alla Pentecoste fece proprio questo. In Atti 2:1-3 parlando di questo evento , la discesa dello spirito santo su 120 discepoli radunati in una stanza a Gerusalemme il versetto 4 dice CEI " Ed essi furono pieni di spirito santo e cominciarono a parlare in lingue come lo spirito dava loro il potere di esprimersi" Ora io mi chiedo (e chiedo anche a te) se veramente lo spirito è una persona di una misteriosa trinità . come faceva questa persona a " riempire" 120 persone? Non è più logico capire che lo spirito santo è la forza attiva di Dio che spinse questi fedeli a parlare ad altri del Cristo risuscitato? Al versetto 2 dice " Venne all'improvviso dal cielo un rombo , come di vento e riempiva tutta la casa dove si trovavano"E' inutile che cerchi di arrampicarti sui vetri a continuare a sostenere , una dottrina falsa, come quella della trinità e poi cita le scritture del Vangelo una per una non staccate! Ciao Riccardo

Quali peccati?
Anzi chi ne ha fatti piccoli sarà trattato da grande e viceversa?
oppure ognuno sarà trattato come tutti?
Sai io credo che sia una bella differenza.
Tu,cono, parli come se non ti rendessi conto; prova ad approfondire.....non ho detto sprofondare

Il peccato è il peccato, Crep: Non ne esistono di serie A e di serie B. E tutti quanti noi siamo peccatori.
Ma Gesù Cristo ha vinto sulla Croce questa nostra tremenda condizione.....

Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Romani

Fratelli, come a causa di un solo uomo il peccato è entrato nel mondo e, con il peccato, la morte, e così in tutti gli uomini si è propagata la morte, poiché tutti hanno peccato, molto di più la grazia di Dio, e il dono concesso in grazia del solo uomo Gesù Cristo, si sono riversati in abbondanza su tutti. Infatti se per la caduta di uno solo la morte ha regnato a causa di quel solo uomo, molto di più quelli che ricevono l’abbondanza della grazia e del dono della giustizia regneranno nella vita per mezzo del solo Gesù Cristo.
Come dunque per la caduta di uno solo si è riversata su tutti gli uomini la condanna, così anche per l’opera giusta di uno solo si riversa su tutti gli uomini la giustificazione, che dà vita. Infatti, come per la disobbedienza di un solo uomo tutti sono stati costituiti peccatori, così anche per l’obbedienza di uno solo tutti saranno costituiti giusti.
Ma dove abbondò il peccato, sovrabbondò la grazia. Di modo che, come regnò il peccato nella morte, così regni anche la grazia mediante la giustizia per la vita eterna, per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore.

Sarà il solito loop ma mi chiedo sempre il perchè una persona che passa 365 giorni l'anno a parlare del bene e del male, di giustizia, di morale ed etica, di equità, di un dio di amore che più amore non si può, finisca per citare tanto spesso quanto ho quotato.

Perchè insistere quando l'evidenza più evidente che c'è, mette in luce semplicemente l'ingiustizia enorme e plateale, l'immoralità di una condanna a priori per tutti?

Infatti è come se Gesù fosse morto pure per il suo assassino Caifa e per il suo traditore Giuda.
Ma chi l'ha detto? Non è umano, o per lo meno per quell'umano che era il figlio dell'uomo, ossia Gesù.
Cono sarebbe capace di togliere la volontà, l'intelligenza...ed i sentimenti a qualsiasi uomo per via di un certo Adamo che più che esistito è stato meditato, il solito discoso d'intreccio tra il simbolo e ciò che rappresenta, che assomiglia dannatamente al dito che indica la Luna.........conooooo la vedi la Luna?

Ma lui vede solo cio' che i suoi gerarchi gli dicono di vedere.
Un balilla completamente addomesticato alla vera verita' dell'autorita' in carica, l'unica che e' via, verita' e vita.
Cambia il capo gerarca, che raramente coincide con quello formale e il buon balilla cambia verita' trovando l'ultima piu' vera della precedente con cui non entra ovviamente in contraddizione, essendo solo una piu' approfondita eleborazione del mistero che si rivela.

Si, però permettimi questa distinzione,mentre i gerarchi le cose le facevano davanti a tutti perché ambivano farsi vedere il clero le fa di nascosto per non farsi né vedere né sentire, in compenso ha un bel internal auditing con i confessionali sparsi nel mondo.