Celibato per gli uomini di chiesa

Sinceramente no. La vocazione matrimoniale e quella sacerdotale sono 2 cose diverse, ognuna con le proprie peculiarità. Si tratta, nella sostanza, di rispondere a una chiamata. Chi si consacra a Dio, maschio o femmina, diviene una cosa sola con Lui. E' un amore esclusivo, Okno!

D'accordo, ma perche' allora differenziarsi cosi' nettamente dal creatore? Se e' avendo un rapporto uomo-donna che si raggiunge quel bagliore di divinita', perche' negarselo?

Perche' predicare le coppie uomo-donna, chiamandole "normali" proprio quando sono loro i primi a prendere le distanze dagli obblichi sociali che tanto sbandierano?

[COLOR="Blue"]Secondo me...i petri come le suore non possono sposarsi...perch

In che senso differenziarsi, scusa? Cristo era celibe. Anche San Paolo quando parla di matrimonio e consacrazione a Dio scinde le 2 cose:
Il dono della verginit

Mi permetto di farti notare che non puoi affermare con assoluta certezza che Cristo fosse celibe. Per motivi che credo tu conosca gia'.. e gia' questo sarebbe un bel punto su cui discutere.

Dunque le vie sono 2: o ci si dedica al signore, o ci si dedica alla famiglia.

Ma perche' gli uomini di chiesa allora vantano questa naturalita' della famiglia, formata unicamente da un uomo e una donna, senza ammettere che loro stessi non partecipano al miracolo della procreazione?

Perche' verginita' sarebbe sinonimo di purezza? L'unico motivo con cui si possa giustificare e' che fin dall'antichita' l'uomo ha questa terrore del confronto. Una donna che non abbia mai avuto esperienze, sicuramente non potra' creare problemi di quel tipo al compagno. Questa e' la ragione per cui la verginita' e' virtu', mantenere la stabilita' di coppia.

La stessa Vergine Maria non e' detto che sia rimasta vergine a lungo. Non metto in dubbio che lo spirito santo possa aver fecondato lei dando origine al Cristo, senza che lei avesse mai conosciuto uomo, ma poi? Maria era sposa, non era devota al signore. I conti non mi tornano.. e nei Vangeli non mi sembra che si tratti l'argomento.

Dio ha preservato la Vergine Maria dalla macchia del peccato originale in vista della nascita di Gesu', singolare privilegio per la piu' pura delle creature. Quale senso avrebbe avuto, poi, dopo la morte di Giuseppe e del Figlio, una sua vita con un altro uomo? Nessun "terrore" del confronto, Okno. Solo distinzione delle 2 vocazioni, ripeto. Di eguale e grandissima dignità.

okno la domanda è oziosa.

se chiedi ad un battista, ci saranno altrettante ovvie (per loro) argomentazioni sul fatto che "si i ministri di Dio possono sposarsi perchè qui e perchè là".

un laico potrà trovare tutte le contraddizioni del mondo, ma mi pare più che ovvio che un credente lo giustificherà a seconda di cosa prevede la sua religione.

non sarebbe un credo

Non tutti i credenti hanno altrettanta consapevolezza del loro credo, pertanto potrebbero trovarsi spiazzati difronte ad una domanda del genere.

Io vedo un sacco di contraddizioni, e mi piacerebbe sapere se loro stessi le notano.

Perche' quando c'e' da predicare amore, sono tutti d'accordo.. siamo ad immagine e somiglianza di Dio quando facciamo sesso.

E allora perche' i predicatori dovrebbero privarsi di questa possibilita'? Perche' si parla sempre di rispettare la naturalita' delle cose, e loro sono i primi a reprimere i propri istinti? Non c'e' qualcosa che non va?

Fosse una piccola setta, non mi sembrerebbe nemmeno il caso di sollevare certe questioni.. ma qui si tratta della chiesa di Roma.

infatti qui nella mia citt

Matteo 8:14 "E Gesù, entrando nella casa di Pietro, vide la suocera di lui che giaceva con la febbre."

San Pietro era sposato, tant'è che aveva una suocera...

1 Timoteo 3:1-6 "3 Questa dichiarazione è fedele. Se un uomo aspira all’incarico di sorvegliante, desidera un’opera eccellente. 2 Il sorvegliante deve perciò essere irreprensibile, marito di una sola moglie, di abitudini moderate, di mente sana, ordinato, ospitale, qualificato per insegnare, 3 non ebbro schiamazzatore, non percotitore, ma ragionevole, non bellicoso, non amante del denaro, 4 uomo che diriga la propria casa in maniera eccellente, avendo i figli in sottomissione con ogni serietà; 5 (se in realtà un uomo non sa dirigere la propria casa, come avrà cura della congregazione di Dio?"

San Paolo sostiene che chi aspira ad un incarico di sorveglianza (greco= presbiteros) può essere sposato, purché monogamo, e può anche avere figli...
Riguardo alla verginità, come egli stesso specifica, Paolo stava sostenendo una sua opinione personale, non un obbligo: secondo lui era buona cosa fare spazio al celibato come lui stesso aveva fatto, ma non stava dando ordini a nessuno; come dice egli stesso in 1 Corinti 1:24 "Non che noi siamo i signori sulla vostra fede, ma siamo compagni d’opera per la vostra gioia, poiché voi state in piedi mediante la [vostra] fede."

D'altra parte il celibato nel sacerdozio era un'importante componente della religione romana pagana...

Matteo 13:53-56 "Terminate questemparabole, Ges

[QUOTE=Matthias;608872]Matteo 8:14 "[I]E Ges

[QUOTE=Xilinx23;608987]Tanto pi

Infatti non ho detto che quello fosse strano.
Mi pare strano il passo successivo, il celibato assoluto.

Dato che ho informazioni contrastanti, vorrei capire per bene il perch