Il Calendario dei Santi

Non sul nulla, ma su scopi decisi in proprio che non necessitano di esistenze esterne infatti tante altre religioni false hanno attraversato i secoli e una miriade di persone si e' dedicata agli scopi piu' svariati senza che cio' si correlasse agli spiriti.

Caro Cono
Colossesi 2:17 dice CEI " Che la realtà è Cristo" non la chiesa, lui è la "pietra angolare" ! Pietro 2:21 CEI dice"A questo infatti siete stati chiamati , poichè anche il Cristo patì per voi , lasciandovi un esempio, perchè ne seguiate le orme " Lui dobbiamo seguire , lui è il nostro esempio e naturalmente gli apostoli e tutti i suoi fedeli servitori.Che poi altri dicevano di seguirlo, questo sarà lui a giudicarlo , se lo hanno fatto veramente.Stiamo attenti Cono , il punto è stiamo seguendo attentamente le orme di Gesù? Dalle prove scritturali , mi pare di no, poi ogniuno renderemo conto a Dio , ciao Riccardo

Più prova scritturale di questa non c'è, Riccardo: Gesù Cristo ascendendo al Cielo dopo la Resurrezione, ha affidato il mandato e la missione dell'evangelizzazione alla Chiesa. E ancor oggi questo avviene

«Mi è stato dato ogni potere in cielo e in terra. Andate dunque e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto ciò che io vi ho comandato. Ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo». (Matteo 28)

Solo che ti stanno dicendo che le nazioni non sembrano cosi' ammaestrate dai tuoi ammaestratori di cui sembri l'unico ammaestrato e cio' non depone a favore della tesi che affermi.

Tutto è in cammino, Giampiero. Tutte le Religioni sono importanti. E camminano insieme verso il mare grande e spazioso della conoscenza dell'Unico Dio! Da qui alla fine del mondo è necessario che la Buona Novella della Resurrezione sia annunciata a tutte le genti.....

Ti saluto. A domani.

visto che è questo il tema

Oggi 02 luglio si venera:
Sant' Ottone di Bamberga Vescovo



Nato nel 1062 da una nobile famiglia sveva e avviato alla carriera ecclesiastica, fu prima al servizio di Vladislao, figlio del duca di Polonia Boleslao II.

Intorno al 1090 entrò al servizio di Enrico IV, di cui fu capellanus nel 1097-1102, anno nel quale l'imperatore lo nominò vescovo di Bamberga; in questo periodo si occupò della continuazione dei lavori della cattedrale di Spira. Dando prova di una decisa attitudine diplomatica, che peraltro nel 1105 gli valse l'incarico di negoziare la pace con il papa, egli chiese l'approvazione di Pasquale II e ne ottenne l'impegno a consacrarlo. Nel 11051106 fu tra i sostenitori di Enrico IV che passarono ad Enrico V, convinti della necessità di por fine alla contrapposizione con la Chiesa di Roma (questa politica, di fatto, segnò i primi anni del nuovo re di Germania). Nel 1106, delegato a Roma anche in vista di questo obbiettivo, fu solennemente consacrato ad Anagni da Pasquale II.

La sua lealtà nel servitium regis comunque non conobbe tentennamenti dopo gli eventi del 1111 (tanto che Bamberga continuò ad essere luogo di sosta di Enrico V), e nell'autunno 1121 Ottone partecipò a Wiirzburg all'assemblea che sancì la pace fra l'imperatore e i grandi del regno e preparò le trattative di Worms. Nel 1109 fondò il monastero di Priifening, che qualche anno dopo attribuì ai monaci riformati di Hirsau. Nel 1124 e nel 1128 svolse missioni di apostolato in Pomerania, su incarico di Boleslao di Polonia, che intendeva consolidare la propria signoria sulla regione, e per questo è passato alla storia come l'apostolo della Pomerania. Come vescovo di Bamberga si distinse per una intensa politica di promozione dei burgenses; forse diede l'impulso al superamento di una stagnazione nell'importante scuola della cattedrale.

Morì a Bamberga il 30 giugno 1139 e fu canonizzato nel 1189. La tradizione agiografica relativa a Ottone è abbastanza complicata e resta valida l'avvertenza della BHL: «Mala fata habuisse libros de vita et rebus gestis Ottonis monuit v. cl. HolderEgger». Sarebbe troppo lungo affrontare le questioni poste dai singoli testi, che comunque, nella loro generalità, possono essere ascritti ai secc. XII-XIII. Sono documenti molto interessanti, in quanto insistono sull'attività di apostolato di Ottone in Pomerania e in Rutenia e sono ricchi di informazioni sulle usanze e sulle religioni indigene; non cercano neppure di nascondere che l'opera di Ottone (conversioni e battesimi di massa) fu preceduta, affiancata e seguita dall'azione armata del duca di Polonia e, quando capitava, dallo sterminio dei pagani; sottolineano che Ottone non si presentò umile e povero per convincere i Pomerani della superiorità del cristianesimo, ma in tutto lo splendore e la pompa possibile perché — dice una Vita — i pagani disprezzavano gli indigenti e apprezzavano la ricchezza, o perché — come scrive un'altra Vita — così i Pomerani non avrebbero avuto motivo di credere che il suo apostolato potesse essere solo un pretesto per arricchirsi con i loro beni.

L'opera missionaria di Ottone si articola tra distruzioni di templi e statue, rivolte urbane, conversioni e apostasie collettive, punizioni divine che paralizzano i malintenzionati o schiacciano loro la testa contro il muro, miracoli di tipo punitivo (per il mancato rispetto delle regole di vita cristiane), per consolidare la cristianizzazione ma anche terapeutico (risana soprattutto i pazzi), e indicazioni dagli interessanti risvolti penitenziali su come Ottone affrontava il problema della cristianizzazione.

È notevole il racconto breve e intenso degli sforzi compiuti dall'episcopio di Bamberga, e soprattutto dalla prediletta abbazia di S. Michele, per ottenerne la canonizzazione: una vera e propria miniatura di come andassero questi affari, con ripetuti viaggi a vuoto presso la corte papale e l'immediato accoglimento delle richieste nell'unica occasione nella quale il promotore (l'abate di S. Michele), munito di lettere imperiali, si cura di arrivare a Roma «con tutti gli oggetti preziosi d'oro e d'argento che aveva»; la canonizzazione è celebrata in tutta solennità nel 1189 a Wiirzburg, in occasione della prima curia regis di Enrico VI, e il resoconto è seguito da un elenco di testimonianze di miracoli (indemoniate, indemoniati, frenetici), quasi a certificare ulteriormente la giustezza dell'elevazione agli altari di Ottone. Nel XVII sec.

Ottone è attestato come guaritore delle febbri e del morso dei cani rabbiosi, con due specifici ordines «benedicendi vinum» e i corrispondenti elenchi di miracolati.

Viva il santo e chi ce lo regala.

W Sant'Ottone e W San Tommaso, che celebriamo oggi. Ogni Santo ha le sue caratteristiche, i suoi splendori e le sue debolezze. Le sue virtù e i suoi peccati, certo. Non vengono certo fabbricati con lo stampino. Tutti asettici e perfetti.....

San Tommaso Apostolo

3 luglio

Palestina - India meridionale (?), primo secolo dell’èra cristiana

Chiamato da Gesù tra i Dodici. Si presenta al capitolo 11 di Giovanni quando il Maestro decide di tornare in Giudea per andare a Betania, dove è morto il suo amico Lazzaro. I discepoli temono i rischi, ma Gesù ha deciso: si va. E qui si fa sentire la voce di Tommaso, obbediente e pessimistica: «Andiamo anche noi a morire con lui», deciso a non abbandonare Gesù. Facciamo torto a Tommaso ricordando solo il suo momento famoso di incredulità. Lui è ben altro che un seguace tiepido. Ma credere non gli è facile, e non vuol fingere che lo sia. Dice le sue difficoltà, si mostra com'è, ci somiglia, ci aiuta. Dopo la morte del Signore, sentendo parlare di risurrezione «solo da loro», esige di toccare con mano. Quando però, otto giorni dopo, Gesù viene e lo invita a controllare esclamerà: «Mio Signore e mio Dio!», come nessuno finora aveva mai fatto. A metà del VI secolo, un mercante egiziano scrive di aver trovato nell'India meridionale gruppi inaspettati di cristiani e di aver saputo che il Vangelo fu portato ai loro avi da Tommaso apostolo. (Avvenire)

Patronato: Architetti

Etimologia: Tommaso = gemello, dall'ebraico

Emblema: Lancia

Caro Cono Guarda cosa dice la Bibbia
Perché ci sono tante religioni?
Secondo un recente calcolo, esistono 10*religioni principali e circa 10.000 sette, 6.000 delle quali si trovano in Africa, 1.200 negli Stati Uniti e centinaia in altri paesi.
Numerosi fattori hanno favorito lo sviluppo di nuovi gruppi religiosi. Secondo alcuni le varie religioni non sono che modi diversi di presentare la verità religiosa. Ma mettendo a confronto con la Bibbia le loro dottrine e pratiche si nota piuttosto che l’esistenza di varie religioni è da attribuirsi al fatto che le persone hanno seguito uomini anziché dare ascolto a Dio. È anche degno di nota che gran parte delle dottrine che esse hanno in comune, ma che sono in contrasto con la Bibbia, hanno avuto origine nell’antica Babilonia. (Vedi le pagine 45, 46, alla voce “Babilonia la Grande”).
Chi è l’istigatore di questa confusione religiosa? La Bibbia identifica Satana il Diavolo come “l’iddio di questo sistema di cose”. (2*Cor. 4:4) Essa ci avverte che “le cose che le nazioni sacrificano le sacrificano ai demoni, e non a Dio”. (1*Cor. 10:20) Com’è dunque essenziale accertarsi di adorare realmente il vero Dio, il Creatore del cielo e della terra, e che la propria adorazione gli sia gradita!
Tutte le religioni sono accette a Dio?
Giud. 10:6,*7: “I figli d’Israele facevano di nuovo ciò che era male agli occhi di Geova, e servivano i Baal e le immagini di Astoret e gli dèi di Siria e gli dèi di Sidone e gli dèi di Moab e gli dèi dei figli di Ammon e gli dèi dei filistei. Lasciarono dunque Geova e non lo servirono. A ciò l’ira di Geova divampò contro Israele”. (Se qualcuno adora una cosa o una persona diversa dal vero Dio, il Creatore del cielo e della terra, è evidente che la sua forma di adorazione non è accetta a Geova).
Mar. 7:6,*7: “[Gesù] disse [ai farisei e agli scribi dei giudei]: ‘Isaia profetizzò appropriatamente di voi, ipocriti, come è scritto: “Questo popolo mi onora con le labbra, ma il loro cuore è molto lontano da me. Invano continuano ad adorarmi, perché insegnano come dottrine comandi di uomini”’”. (Indipendentemente da chi un gruppo religioso dice di adorare, se i suoi componenti seguono dottrine di uomini invece dell’ispirata Parola di Dio, la loro adorazione è vana).
Rom. 10:2,*3: “Rendo loro testimonianza che hanno zelo verso Dio; ma non secondo accurata conoscenza; poiché, siccome non conoscevano la giustizia di Dio ma cercavano di stabilire la propria, non si sono sottoposti alla giustizia di Dio”. (Le persone possono avere la Parola scritta di Dio ma non conoscerne accuratamente il contenuto perché nessuno glielo ha dovutamente insegnato. Forse hanno zelo verso Dio, ma non fanno ciò che egli richiede. La loro adorazione non sarà gradita a Dio, vero?)
È vero che c’è del buono in ogni religione?
La maggior parte delle religioni insegnano che non bisogna mentire, rubare, e così via. Ma è sufficiente? Berreste un bicchiere di acqua avvelenata solo perché qualcuno vi ha garantito che la maggior parte di ciò che berrete è acqua?
2*Cor. 11:14,*15: “Satana stesso continua a trasformarsi in angelo di luce. Perciò non è nulla di grande se anche i suoi ministri continuano a trasformarsi in ministri di giustizia”. (Qui siamo avvertiti che non tutto ciò che ha origine da Satana appare ripugnante. Uno dei suoi metodi principali per ingannare l’umanità è la falsa religione, qualunque essa sia, alla quale conferisce parzialmente un aspetto di giustizia).
2*Tim. 3:2,*5: ‘Gli uomini . . . avranno una forma di santa devozione ma si mostreranno falsi alla sua potenza; e da questi allontànati’. (A prescindere dalle loro manifestazioni esteriori di amore per Dio, se i vostri correligionari non applicano sinceramente la sua Parola nella loro vita, la Bibbia vi esorta a smettere di associarvi con loro).
Poi la buona novella riguarda al Regno di Dio retto da Gesù Cristo, il tema della Bibbia , e chi la stà annunciando a tutte le genti? Non mi pare che siano i cattolici, ciao Riccardo

Tommaso[da un termine aramaico che significa “gemello”].
Apostolo di Gesù Cristo chiamato “Il Gemello”, o Didimo. (Mt 10:3; Mr 3:18; Lu 6:15; Gv 11:16, nt.) Sembra che Tommaso fosse piuttosto impetuoso nell’esprimere i suoi sentimenti e nell’esternare i suoi dubbi. Comunque, una volta eliminati questi dubbi, non esitò a manifestare la sua convinzione.
Quando Gesù propose di tornare in Giudea per destare Lazzaro dalla morte, Tommaso disse: “Andiamo anche noi, per morire con lui”. (Gv 11:16) Poiché i giudei poco prima avevano tentato di lapidare Gesù (Gv 11:7,*8), forse Tommaso intendeva incoraggiare gli altri discepoli ad accompagnare Gesù anche se questo poteva significare morire insieme a Lazzaro o a Gesù.
Tommaso mostrò un atteggiamento dubbioso quando Gesù disse che sarebbe andato a preparare un luogo per gli apostoli, e disse: “Signore, non sappiamo dove vai. Come conosciamo la via?” (Gv 14:2-6) Similmente, dopo aver udito della risurrezione di Gesù, Tommaso dichiarò: “Se non vedo nelle sue mani il segno dei chiodi e non metto il mio dito nel segno dei chiodi e non metto la mia mano nel suo fianco, certamente non crederò”. Otto giorni dopo Tommaso ebbe l’opportunità di far questo quando Gesù apparve nuovamente ai discepoli. Ma non è specificato se in quell’occasione Tommaso toccò effettivamente le ferite o no. Comunque fu convinto ed esclamò: “Mio Signore e mio Dio!” Cristo allora lo riprese dolcemente, dicendo: “Felici quelli che non vedono e credono”. —*Gv 20:24-29.ciao Riccardo

Ah no?!?! Dimmi allora un'altra religione che afferma di credere nel Dio fatto uomo che muore e risorge per la salvezza del mondo. E che l'ha annunciato e tuttora lo annuncia ai 4 angoli del mondo. Son tutto orecchie.

Non mi pare proprio caro Cono , ultimamente papa Francesco ha detto hai cattolici di predicare, ma se ne è accorto adesso? Dove sono i cattolici che vanno a predicare come Gesù ? Cosa vanno a dire? Che andranno all'inferno o in paradiso, cose che la Bibbia non insegna?
Questa buona notizia sarà predicata in tutta la terra abitata”. —*MATTEO 24:14.
A PREDICARE la buona notizia in tutto il mondo sono i testimoni di Geova. Lo fanno in vari modi. Ad esempio*.*.*.
Con le parole. Come Gesù e i suoi discepoli, i testimoni di Geova vanno dalle persone a parlare della buona notizia. (Luca 8:1; 10:1) Non si aspettano che siano le persone ad andare da loro. Tutti i Testimoni, che sono più di otto milioni, si impegnano nell’opera di dare testimonianza in merito al Regno di Dio. Predicano di casa in casa, per strada, per telefono e con altri mezzi. L’anno scorso i Testimoni hanno dedicato a questa attività più di un miliardo e mezzo di ore.
Insegnano non solo ciò che ha relazione con il Regno di Dio ma anche “tutte le cose che [Gesù ha] comandato”. (Matteo 28:20) Tengono regolarmente più di otto milioni di gratuiti studi biblici a domicilio.
I Testimoni predicano in tutto il mondo, in 239 nazioni. Predicano a persone di ogni ceto sociale, nelle campagne e nelle città, nella foresta amazzonica e nella taiga siberiana, nei deserti africani e sulle montagne himalayane. Non vengono pagati per quest’opera; la svolgono a proprie spese e vi dedicano il proprio tempo, spinti dall’amore verso Dio e il prossimo. Queste non sono chiacchiere caro Cono , ma prove , le tue quali sono? me le vuoi dire? ciao Riccardo

Non predicano certo il Dio che si fà uomo, che muore e che risorge per la Salvezza di tutti. Predicano un dio per pochi intimi, che salva solo 144.000 persone: Integerrime, perfette, esenti da peccato......
La Chiesa cattolica, nata dallo Spirito del Cristo, crede fortemente in Colui che è venuto per i malati, non per i sani. Per gli ultimi. Per i peccatori. Per te e per me, Riccardo: Per tutti gli uomini!

Sono d'accordo con te Cono , Gesù è venuto a salvare tutti gli uomini , ma come dice Giovanni 3:16 dice CEi " Poichè Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, perchè chiunque (non solo i 144000 mila che regneranno con Cristo) crede in lui (altre traduzioni dicono esercitano fede) non muoia , ma abbia la vita eterna" Quindi Gesù è venuto per tutti, ma solo chi esercita fede in lui, chi segue veramente il suo esempio, nella propria vita , avrà la vita eterna. Comunque caro Cono , le prove che tu dici circa la chiesa che ha predicato il vangelo non me le hai portate, cerchi sempre di deviare il discorso e le accuse che fai, cerca di rispondermi , se vuoi, ciao Riccardo

Beh alla messa predicano la solita storia e fanno catechesi per chi vuol partecipare.
Solo una scelta diversa dal porta a porta, che direi piuttosto fastidioso e pure fortemente inadeguato dato che vedi qui quanto sia lunga e articolata la cosa, quindi inadatta ad essere sviluppata su un pianerottolo preso fra altre cose.

Se poi ti si presentano con la lista delle sciagure per minacciarti con il pentiti o morirari la cosa diventa altamente irritante.
Farlo qui e' cosa diversa.
Tieni conto che allora andare a predicare significare entrare e diventare parte del tessuto sociale, mica fare le quattro casette come i venditori di improbabili enciclopedie.
Direi che quanto a metodo di predicazione la chiesa si e' meglio avvicinata all'esortazione di allora che va quindi interpretata allegoricamente e non letteralmente salvo trovarsi a girare in due vestiti uguali come i carabinieri a bussare ogni porta per avere la risposta di serie.
Un metodo che scredita l'insieme, non meno di bertono che si fa l'appartamento da 600mq