Tu sei un corpo che ha un'anima?

Secondo Platone, la realtà si divide in due parti. Una parte è rappresentata dal mondo sensibile, in cui tutto scorre e di cui possiamo ottenere una conoscenza approssimativa attraverso i sensi, l’altra invece è costituita dal mondo delle idee, eterne e immutabili, che possiamo conoscere usando la ragione. Allo stesso modo anche l’uomo è formato da due parti: abbiamo un corpo legato al mondo sensibile che scorre come ogni cosa di questo mondo; ma abbiamo anche un’anima immortale che può contemplare il mondo delle idee. L'anima soltanto conosce le idee, e seguendo la teoria de "il simile conosce il simile", come le idee sono invisibili, anche l'anima lo è, all'incontrario del corpo che è visibile e immerso nel mondo sensibile. Inoltre per essere veramente “libera” l’anima deve svincolarsi dalla prigionia del corpo che viene sentito come incompleto e insignificante. L’anima è principio di vita per sè stessa e per il corpo, mentre quest’ultimo senza l’anima sarebbe inanimato.
Il concetto di anima compare la prima volta con Socrate, il quale ne fece il centro degli interessi della filosofia. Prima di lui, i filosofi erano soliti occuparsi di questioni attinenti al mondo o la natura, e la nozione di anima possedeva connotati esclusivamente mitologici, ad esempio negli autori epici come Omero e Virgilio, dove era assimilata ad un "soffio" che abbandona il corpo nel momento della morte;[3] allora si riteneva che essa avesse soltanto la consistenza di un'ombra, capace di sopravvivere nell'Ade ma senza più poter esplicare la sua energia vivificatrice.

È solo con Socrate, e col suo discepolo Platone, che sarà utilizzato il termine psyché (anima) per designare il mondo interiore dell'uomo, a cui viene ora assegnata piena dignità.
Il concetto di psiche inventato da Socrate e codificato da Platone è centrale a questo proposito: Socrate diceva che il compito dell'uomo è la cura dell'anima: la psicoterapia, potremmo dire. Che poi oggi l'anima venga interpretata in un altro senso, questo è relativamente importante. Socrate per esempio non si pronunciava sull'immortalità dell'anima, perché non aveva ancora gli elementi per farlo, elementi che solo con Platone emergeranno. Ma, nonostante più di duemila anni, ancora oggi si pensa che l'essenza dell'uomo sia la psyche. Molti, sbagliando, ritengono che il concetto di anima sia una creazione cristiana: è sbagliatissimo.

Secondo Platone, se ben ricordo tutti hanno le idee ma sono le Idee con la i maiuscola che salgono fino all'Empireo la zona frequentata dagli dei.
Insomma chi ha idee buone può tranquillamente salire la scala dell'Intelletto.
Ma dov'è l'anima?
Forse Platone e & non sapevano non sapevano se era lo stimolo che faceva venire l'idea o era l'idea che faceva venire lo stimolo e così hanno ideato la Psiche prendendola dal Mito; ma tra idea, psiche o ecc ed anima come la intendi tu c'è una bella differenza, ora quasi tutti sanno leggere e scrivere, allora quasi tutti erano ignoranti.
Poi per quanto riguarda l'invisibilità delle idee se leggi il post de Il gatto sull'immagine del pensiero, addirittura le idee risulterebbero luminose....non ho capito se a intermittenza o no
Il detto popolare: "sono al 7° cielo" ad Aristotele gli faceva un baffo con barba e tutto, lui ne aveva ideati 9 di cieli.
Per finire poi che il corpo sia una prigione questo mi sembra ovvio ed evidente specialmente per chi ha qualche annetto ed ha vissuto bene la gioventù, non è quindi il corpo che è una prigione ma è l'dea di Platone per una perfezione sperimentata che non esiste più; oppure il corpo può essere una prigione per chi vuol morire e non glielo permettono, e così via.
Avrei da dire ancora ma poi mi chiedono di riassumere

Si sta prendendo il caffè.

Caffè corretto, ovviamente.

Il corpo eretico, per dirla bene.

Ma tu parli dell'anima come se fosse una fotocopia sbiadita del corpo.
L'anima non appartiene alla materia ed è il Tutto e non una parte del Tutto come il corpo fisico (ed astrale ed eterico.)
Le aringhe sagge dicono che l'anima è l'acqua e non un'aringa trasparente.

Chiedilo a cono dov'è finita, è lui che lo sa.

Non è vero io ho parlato dell'anima come se fosse un respiro, un alito divino. Prova a rileggere ciò che ho scritto.
La fotocopia è una bella invenzione ma per la carta non per gli esseri umani che sono minimo tridimensionali.
L'uso corrente delle parole ha preso il sopravvento sul loro significato, evidentemente siamo in una società varia, non ho detto avariata, e in piena confusione mentale, se la mente esiste, sennò psichica o al limite cervellotica.

Ricapitoliamo: se io sono un'anima che ha un corpo,per corpo includo anche il cervello e il SNC.
Mentre nell'uso corrente del termine l'anima è il cervello.
Infatti quasi tutti chiamano anima la sensibilità,l'emotività,la fantasia,il cosiddetto amore ecc.tutte cose che
appartengono al Sistema Nervoso Centrale che è fatto di materia e non di Spirito.
Pavarotti ci metteva l'anima nel cantare?
Neanche per sogno! Ci metteva il sistema nervoso e non l'anima.
E cosa ci guadagno sapendo queste cose?
Ci guadagno l'immortalità perchè l'anima non ha inizio e non ha fine.

E' la cosa più importante che abbiamo, Mik!

Come mai? Si rischia di debordare a volte, è vero.

Condivido. Ma anche mettere in comune le diverse sensibilità, può essere edificante.

Voglio solo dire che le varie opinioni possono, al limite, anche aiutarci a crescere. In fondo, se ci pensi bene, si frequenta un forum proprio per parlare e confrontarsi.

Idem. Sono 7 anni che stò con voi e, anche in presenza di palesi diversità di pensiero, nessuno mi è venuto a noia, Michele. Te lo dico in tutta sincerità.

Non mi piacciono le persone che impongono il loro pensiero agli altri. Ed io, anche per carattere, sono incapace di farlo. Mi piace confrontarmi, questo si.