Il Calendario dei Santi

Aahahahahahahahahahahahaha che straordinaria macchietta che sei, amico mio. Non ti basta la spiegazione di Gesù e (quale onore!) pretendi la mia

Questo mondo, con tutte le sue iniquità e le sue ingiustizie, lascerà posto al Regno di Dio, da dove Egli (cit.testuale) raccoglierà tutti gli scandali che vediamo intorno a noi.
Che senso avrebbero, altrimenti, le Beatitudini? Egli continua anche, nel Vangelo, dicendo "Vado a prepararvi un posto e dove sarò io sarete anche voi....."

Ridi , ridi caro Cono
Ti faccio notare che Gesù in Luca 6: 25 nelle beatitudini dice CEI" Guai a voi che ora ridete , perchè sarete afflitti e piangerete" Quindi mi pare che su queste cose non ci sia da ridere! Poi mi sembra che tu e la tua religione assomigliate a quelli che Gesù i in Matteo 23: 13 CEi disse" Guai a voi , scribi fFarisei , ipocriti , che chiudete il regno di Dio davanti agli uomini ; perchè così voi non vi entrate , e non lasciate entrare nemmeno quelli che vogliono entrarci " Ciao Riccardo

Il Cristianesimo è molto più che una semplice Religione, amico mio: E' UNA BUONA NOTIZIA! Quella che Gesù Cristo ha vinto la morte. Una volta per sempre! E a vantaggio di tutti. Anche di quelli considerati peccatori irrecuperabili.....
La tua, invece, non è neppure, una religione. In quanto si limita ad accusare e puntare il dito contro la Chiesa. Credendosi, perdipiù, casta e pura. Eletta fra i 144.000
Figuriamoci.....

Il vero cristianesimo caro Cono era chiamata "la Via" cioè un modo di vivere 24 ore su 24, E' vero che Gesù è morto per tutti noi peccatori , ma è chiaro che abbiamo bisogno di pentirci e cambiare condotta , come dice 1 Pietro 3: 9 CEI " Il Signore non ritarda nell'adempire la sua promessa , come certuni credono; ma usa pazienza verso di voi , non volendo che alcuno perisca , ma che tutti abbiano modo di pentirsi" Poi io dico le cose come stanno,ogni uno poi risponderà a Dio . Riguardo alla mia religione , non siamo perfette nessuno, ma ci sforziamo di mettere in pratica il vero cristianesimo , aiutando tutte le persone che lo desiderano! Ciao stai sereno Riccardo

Il vero Cristianesimo viene dal Cristo, che ha conferito il mandato ai 12 Apostoli. Non certo al corpo direttivo dei testimoni di geova.....

E neanche semmai tanto più dalla religione cattolica caro Cono
Nel I*secolo un piccolo gruppo, composto “dagli apostoli e dagli anziani” che erano a Gerusalemme, prestava servizio come corpo direttivo per prendere importanti decisioni che riguardavano l’intera congregazione dei cristiani unti. (Atti 15:2) Prendevano le loro decisioni esaminando le Scritture e lasciandosi guidare dallo spirito di Dio. (Atti 15:25) Oggi si segue lo stesso modello.
Viene impiegato da Dio per fare la sua volontà. I fratelli unti che prestano servizio nel Corpo Direttivo nutrono profondo interesse per la Parola di Dio e hanno molta esperienza nel trattare questioni di natura pratica e di natura spirituale. Si riuniscono ogni settimana per esaminare i bisogni della fratellanza mondiale. Come avveniva nel I*secolo, provvedono istruzioni basate sulla Bibbia e le trasmettono sia mediante lettere sia mediante sorveglianti viaggianti e altri. Questo permette di mantenere l’unità di pensiero e di azione fra i servitori di Dio. (Atti 16:4,*5) Il Corpo Direttivo supervisiona la preparazione del cibo spirituale, promuove l’opera di predicare il Regno e soprintende alla nomina dei fratelli che ricoprono incarichi di responsabilità.
Segue la guida dello spirito di Dio. Il Corpo Direttivo ricerca la guida del Sovrano universale, Geova, e del Capo della congregazione, Gesù. (1*Corinti 11:3; Efesini 5:23) I suoi componenti non pensano di essere i capi del popolo di Dio. Piuttosto, come tutti i cristiani unti, “continuano a seguire l’Agnello [Gesù] dovunque vada”. (Rivelazione 14:4)
Mi pare che la chiesa non segua questo esempio! Ciao Riccardo

"Formate dunque un corpo direttivo, supervisionate la preparazione del cibo spirituale mediante sorveglianti e addetti"

"E io a te dico: tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa e le potenze degli inferi non prevarranno su di essa. A te darò le chiavi del regno dei cieli: tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli".

Quale di queste due frasi ha pronunciato Gesù Cristo?

Cono, è giusto quello che fai notare;
però ti sfugge il fatto che la Chiesa ha impropriamente interpretato la seconda frase nel senso di investirla dei poteri contemplati nella prima.

Sei sicuro? La Chiesa amministra i Sacramenti come da mandato del Suo Divin Fondatore. Poi, è chiaro, il Giudizio su ciascuno di noi spetta a Dio e a Dio soltanto....

Ciao, buon fine-settimana carissimo!

ha prodotto e produce tuttora molta dottrina nell'interpretare le Scritture, appunto il contenuto della frase assunta anche dai Testimoni;

non è affatto chiaro, e la circostanza che così appaia oggi è solo dovuta alla forza; la dottrina ha prodotto giudizi per interposta persona, in tutti i modi che ben sappiamo e che non sto qui a ricordare;
una scomunica può anche non atteggiarsi a giudizio definitivo nelle rarefazioni della teologia "alta", ma se neghi la comunione al coniuge abbandonato un giudizio lo esprimi, e ancora di più lo esprimi se non rinneghi l'atrocità anti-cristiana di una nozione del genere.

Caro Cono
Nella formazione, organizzazione e conseguente direzione della congregazione cristiana, gli apostoli occupavano una posizione di primo piano. (1Co 12:28; Ef 4:11) Pur avendo al loro fianco altri “anziani”, essi costituivano la parte principale del corpo direttivo della congregazione cristiana in espansione, corpo che i primi cristiani riconoscevano quale canale di comunicazione usato da Dio per prendere decisioni e dirigere la congregazione in tutta la terra. (At 2:42; 8:14-17; 11:22; 15:1,*2, 6-31; 16:4,*5) Erano in grado di far questo solo grazie all’adempimento delle promesse relative alla guida dello spirito santo di Dio. (Gv 15:26,*27) Questo aiuto permetteva loro di ricordare le istruzioni e gli insegnamenti di Gesù, di chiarire punti dottrinali e di essere guidati progressivamente “in tutta la verità” rivelata per mezzo loro in quel periodo apostolico. (Gv 14:26; 16:13-15; cfr. Gv 2:22; 12:16). Essi facevano nomine a incarichi di servizio nella congregazione e inoltre indicavano in quali zone certuni dovevano svolgere l’attività missionaria. —*At 6:2,*3; Gal 2:8,*9.
Gli apostoli costituivano dunque un fondamento, che poggiava su Cristo Gesù stesso, la pietra angolare, per l’edificazione del “tempio santo a Geova”. (Ef 2:20-22; 1Pt 2:4-6) Non c’è nessuna prova che alcuno degli apostoli detenesse il primato nella congregazione cristiana ormai stabilita. Sembra che Pietro e Giovanni avessero avuto una posizione di primo piano specialmente alla Pentecoste e immediatamente dopo, con Pietro quale principale portavoce. (At 2:14, 37,*38; 3:1,*4, 11; 4:1,*13, 19; 5:3, 8, 15,*29) Comunque, nelle decisioni prese in quel tempo né l’uno né l’altro sembra avessero alcuna superiorità sugli altri componenti del corpo direttivo, e quando giunse la notizia che in Samaria alcuni erano stati battezzati, gli apostoli da Gerusalemme “inviarono [forma di apostèllo] loro Pietro e Giovanni”, così che i due in effetti divennero apostoli degli apostoli. (At 6:2-6; 8:14,*15) Dopo la morte dell’apostolo Giacomo sembra che il corpo direttivo fosse presieduto dal discepolo omonimo, Giacomo fratellastro di Gesù. Paolo parla di questo Giacomo e anche di Pietro (Cefa) e di Giovanni come di “quelli che sembravano essere colonne”. (At 12:1, 2, 16,*17; Gal 1:18,*19; 2:9,*11-14) Fu Giacomo ad annunciare la decisione finale sull’importante questione della circoncisione riguardante i credenti gentili, e nella stessa adunanza sia Pietro che Paolo resero testimonianza. —*At 15:1, 2, 6-21.
Come vedi tutto ciò è scritturale, seguiamo il modello dei primi cristiani , che dire del papato da chi è stato fondato? Da Cristo?
Quando si affermò la dottrina del papato? Il prof.*Alberigo dice: “Verso la fine del IV*sec. la rivendicazione da parte della chiesa romana di una funzione apostolica, cioè di coordinamento, per le chiese dell’occidente si fa più insistente”. Fu “durante l’episcopato di Leone*I [V*secolo]”, aggiunge Alberigo, che si sviluppò “la tesi del ‘principato’ di Pietro tra gli apostoli, fondandolo su Mt*16,18”. “Non si incontrano nel NT indicazioni di Gesù sui successori di Pietro o degli altri apostoli”.
Tu sei Pietro [greco, Pétros] e su questa pietra [greco, pétrai] edificherò la mia Chiesa”. Per la Chiesa Cattolica la stretta somiglianza dei due termini mostra che Pietro è la pietra di fondamento della vera chiesa o congregazione cristiana. Ma poiché la Bibbia parla diffusamente della simbolica pietra, per avere il corretto intendimento occorre esaminare gli altri brani. —*Matteo 16:18, versione cattolica della CEI.
Alcune importanti profezie delle Scritture Ebraiche avevano già predetto la venuta di una simbolica pietra di fondamento e il duplice ruolo che essa avrebbe avuto. Doveva essere uno strumento di salvezza per chi vi avesse riposto fede: “Ecco, io pongo come fondamento in Sion una pietra, una pietra provata, il prezioso angolo di un fondamento sicuro. Nessuno che eserciti fede proverà panico”. (Isaia 28:16) Viceversa, doveva essere una roccia su cui gli israeliti increduli avrebbero inciampato: “La pietra che gli edificatori hanno rigettato è divenuta la testa dell’angolo”. (Salmo 118:22) “Come una pietra contro cui urtare e come una roccia su cui inciampare per entrambe le case d’Israele”. —*Isaia 8:14.
Poteva un semplice uomo, specialmente l’impulsivo Pietro, realizzare la duplice finalità della simbolica pietra? (Matteo 26:33-35, 69-75; Marco 14:34-42) Per ottenere la salvezza, in chi occorre riporre fede, in Pietro o in qualcuno più grande di lui? In chi inciamparono gli israeliti, in Pietro o in Gesù? Le Scritture indicano chiaramente che le profezie circa la preziosa pietra si adempirono non in Pietro, ma nel Figlio di Dio, Gesù Cristo. Fu proprio Gesù ad applicare a se stesso le profezie di Isaia e del Salmo 118, come è riportato in Matteo 21:42-45.
Pietro stesso, come si legge in 1*Pietro 2:4-8, considerò Gesù, e non se stesso, la pietra di fondamento. In una precedente occasione, parlando ai capi religiosi ebrei, egli aveva confermato che “Gesù Cristo il Nazareno” era ‘la pietra che gli edificatori avevano considerato di nessun conto, la quale è divenuta la testa dell’angolo’. —*Atti 4:10,*11.
Anche l’apostolo Paolo ebbe lo stesso intendimento. Lo attestano le scritture di Romani 9:31-33, 1*Corinti 10:4 ed Efesini 2:20, versetto quest’ultimo che conferma come i componenti della congregazione cristiana sono “edificati sul fondamento degli apostoli e dei profeti, mentre Cristo Gesù stesso è la pietra angolare”. Egli è anche il “capo della congregazione”, che dirige dai cieli. “Io sono con voi tutti i giorni fino al termine del sistema di cose”, disse Gesù. —*Efesini 1:22; 5:23; Matteo 28:20; Colossesi 1:18.
Queste sono prove , non chiacchiere , caro Cono ciao Riccardo

Ehilà ciao, buongiorno! La Chiesa non se lo è certo dato da sola il mandato di sciogliere e di legare.....
Sempre e comunque si giudica il peccato. Non il peccatore. Questi è chiamato giustamente ad intraprendere un percorso...un cammino....un itinerario attraverso il quale poter essere riaccolto pienamente. Anche ai Sacramenti.

La Pietra è Cristo!
Pietro il Suo Vicario e Servitore in terra....

Anche quì belle parole , ma dimostralo con le scritture , certo Pietro era servitore , si è capito , ma che dire del papa , da dove viene? Ciao Riccardo

appunto, infatti io parlavo di dottrina, che interpreta il senso di quello sciogliere e legare;

un sofisma, dato che i provvedimenti successivi al giudizio colpiscono il peccatore;

cosa ancora più grave in considerazione del fatto che l'autorità non ha gentilmente fatto un passo indietro su quella linea, ma vi è stata costretta a calci in culo; mentre dove e come può, mantiene il punto.