Oltre la vita

questo è egocentrismo , ma se ipotesi tu fossi una sonda o una estremità di qualcosa che porta tutte questa informazioni ad una unità centrale , la vita avrebbe un senso maggiore

Non capisco come puoi chiamare egocentrismo impossessarsi delle esperienze negative e darle un senso
Il meccanicismo non mi è mai piaciuto proprio perché ha come fine la padronanza sulla macchina, qualunque essa sia, al limite la conoscenza sull'ignoranza; io preferisco alla grande la padronanza di me.
Che senso può avere ubbidire sempre senza discutere.

non ho detto egoismo Crepuscolo , egocentrismo non è offensivo ma che è relativo a te stesso e che è chiaramente di matrice Religiosa , sei bravo e ricevi il premio

Lo so che è più raffinato di egoismo ma facendo delle similitudine sono simili; l'egoismo riguarda il mondo dei sentimenti, l'egocentrismo riguarda il mondo delle idee. Escudo che sia il mio caso in quanto, in qualunque modo, non mi sento al centro dell'Universo.

Qui c'è un processo inverso, ci sono piegazioni, che si credono vere, reali e che vanno incontro a domande, riflessioni, confutazioni.

e chi ha litigato fa pace?

no perché da come la mette giú il libro sembra che vada tutto a finire a vino e tarallucci alla fine..ma se hai letto i libri sul Cerchio di Firenze77 non
va poi cosí tutto bene....

Stai confermando le affermazioni di cono che l'umanità sta regredendo ?

Si ma fai come il politico che non lavora per il paese ma per lo stipendio

Non ho letto quei libri, comunque stai andando oltre ciò che è stato citato. Il libro invita effettivamente alla positività, ma non afferma certo che chi è nemico in questa vita diventa amico dopo la morte del corpo fisico.
Anzi, si può supporre che resti nemico.
Nei testi sacri c'è la tendenza ad affermare che dopo la morte del corpo fisico non ci siano progressi spirituali e quindi tutto quel lavorio esposto da Steiner non sarebbe cosa reale.
In Dottrina e Alleanze si invita a pregare per i defunti, proprio perché da se stessi non sono in grado di migliorarsi, dopo la morte.

mai lavorato solo per lo stipendio e la politica non mi piace.
Ci hai preso!
In compenso conosco la politica infantile, quella che si fa per ottenere qualcosa delicatamente, con un pochino di vasellina, non come quella dei grandi che danno a far male.

che scemenza colossale
come se l´altra dimensione fosse inferiore alla nostra...
l´altro volto di Gesú
leggilo e poi fammi un sunto

Il dono di sè non ha niente a che fare col sacrificio. Anteporre il Bene dell'Altro al nostro è conseguenza dell'Amore. Ha, in questo senso, un potere liberante! La nostra natura corrotta ci obbliga continuamente a rendere culto al nostro io. Ad indossare ogni giorno una maschera affinchè gli Altri ci apprezzino e ci lodino: Ma quanto è faticoso, amico Axe. Quanto ci costa!
Una volta scoperto l'Amore, invece, non hai più bisogno del consenso degli Altri per essere felice.

E invece ha a che fare anche col sacrificio. Laddove arrivi con concetti roboanti sull'Io da mettere da parte ed anteporre gli altri a sé stessi, il senso del sacrificio, il peso in sostanza, non può che essere lì pronto a spuntare fuori.

sei talmente abituato a recitare lo slogan pubblicitario truffaldino che non ti accorgi della contraddizione palese:

cosa sarebbe mai questa abnegazione ostentata, se non lo stesso desiderio di essere apprezzati, mettere proprio quella maschera da virtuosi che tanto critichi ?

dici che ti costa tanto; infatti, il sottinteso è esattamente che i beneficiari di quello che definisci "amore" siano in debito con te, in tuo potere; se quello fosse autentico amore, non dovresti sentirne il peso, non ti dovrebbe costare nulla;

capisco che probabilmente non c'è nemmeno troppa malizia in quello che scrivi; ma questa formula è talmente ipocrita e, allo stesso tempo, ingenua, da mostrare tutta la finzione retorica di questa ideologia nevrotica del "dono";
io non so cosa doneresti tu, e perché; se lo fai è perché hai un tuo "tornaconto" morale che ti gratifica, ti fa sentire "giusto", ti dà autorevolezza, autostima, potere, ti rassicura, vincola gli altri alla gratitudine, ti procura proprio quel consenso che asserisci di non cercare;

beninteso, lo facciamo tutti, eh... è un meccanismo di relazione umanissimo;
ma se racconti questa come virtù, prendi in giro tutti e te stesso per primo.